I otpustivši mnoštva, uziđe na goru nasamo pomoliti se. A kad nasta večer, bijaše ondje sam.
I otpustivši mnoštva, uziđe na goru nasamo pomoliti se. A kad nasta večer, bijaše ondje sam.
A lađa već bijaše mnoge stadije udaljena od zemlje, mučena valovima, jer bijaše protivan vjetar.
A o četvrtoj noćnoj straži dođe k njima hodajući po moru.
A učenici, vidjevši Ga gdje hoda po moru, uznemiriše se govoreći: "Utvara je!", te od straha povikaše.
A Isus im odmah progovori govoreći: "Budite hrabri! Ja jesam, ne bojte se!"
A o četvrtoj noćnoj straži dođe k njima hodajući po moru.
A u četvrtu stražu noći otide k njima Isus idući po moru.
τετάρτῃ δὲ φυλακῇ τῆς νυκτὸς ἦλθεν πρὸς αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς περιπατῶν ἐπὶ τὴν θάλασσαν.¶
tetartē de phulakēa tēs nuktos ēlthen pros autous ho Iēsous peripatōn epi tēn thalassan
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Četvrtoj a straži one noći dođe k njima hodajući po onom moru."
1. Četvrtoj ... straži one noći Izvornik: τετάρτῃ ... φυλακῇ τῆς νυκτὸς [tetartē ... phulakē tēs nuktos] Gramatika: Pridjev i imenica u dativu jednine ženskog roda koji označava vrijeme kada se radnja zbiva, praćeni genitivom jednine s određenim članom. Značenje: Rimska podjela noći imala je četiri straže, a četvrta je trajala od tri do šest sati ujutro, pred samo svitanje. Isus dolazi u trenutku najveće iscrpljenosti učenika, nakon što su cijelu noć proveli u borbi s protivnim vjetrom.
2. dođe Izvornik: ἦλθεν [ēlthen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine: izriče cjelovitu, dovršenu radnju u prošlosti. Značenje: Označava odlučan i stvaran Isusov dolazak učenicima u nevolji. Ono što se činilo kao Božja odsutnost dok su se sami mučili na moru, sada prelazi u izravnu prisutnost.
3. hodajući Izvornik: περιπατῶν [peripatōn] Gramatika: Particip prezenta aktivnog u nominativu jednine muškog roda; izriče trajnu radnju istovremenu s glavnim glagolom 'dođe' i opisuje način dolaska. Značenje: Glagol doslovno znači 'hodati naokolo' ili 'koračati'. U Starom zavjetu samo Bog 'gazi po morskim valovima' (Job 9,8), pa ovaj particip otkriva Isusov božanski autoritet nad silama kaosa.
4. po onom moru Izvornik: ἐπὶ τὴν θάλασσαν [epi tēn thalassan] Gramatika: Prijedlog s akuzativom jednine ženskog roda i određenim članom; uz glagol kretanja označava kretanje preko površine nečega. Značenje: More je u biblijskoj simbolici prostor pogibelji, nemira i demonskih sila koje čovjek ne može ukrotiti. Isusovo koračanje preko površine mora pokazuje da je upravo ono što ugrožava učenike podložno Njegovim nogama.
Ovaj stih iz Matejeva evanđelja (Mt 14,25) predstavlja mnogo više od pukog opisa čudesnog događaja; on je snažna kristološka objava i duboka duhovna poruka za vjernike svih vremena. Kroz sliku Isusa koji mirno korača po pobješnjelom moru u najmračnije i najiscrpljenije doba noći (četvrta straža), evanđelist otkriva Isusov božanski identitet kao Onoga koji jedini ima suverenu vlast nad silama kaosa, prirode i smrti – svojstvo koje Stari zavjet pripisuje isključivo Jahvi (Job 9,8; Ps 77,19). Njegovo smireno 'hodanje' po onome što učenicima prijeti potapanjem vizualno dokazuje da je ono čega se najviše bojimo već pod Njegovim nogama.
Ujedno, stih nosi utješnu pastirsku i egzistencijalnu poruku: Bog nas ne napušta u našim životnim olujama, čak i kada se čini da Njegova pomoć kasni i kada smo na izmaku svih vlastitih snaga. Upravo u 'četvrtoj straži', kada se ljudska nada gasi, Krist inicira susret, dolazi izravno k nama i donosi svoju prisutnost koja smiruje strahove i oluje. Poruka stiha je poziv na postojano pouzdanje u Božji suverenitet i Njegov savršeni tajming u trenucima najvećih životnih kušnji.