I zapovjedivši mnoštvima da polegnu po travi, uze pet kruhova i dvije ribe, pogleda u Nebo, blagoslovi pa razlomi i dade kruhove učenicima, a učenici mnoštvima.
I jedoše svi i nasitiše se; i nakupiše preostalih ulomaka dvanaest punih košara.
A onih koji su jeli bijaše oko pet tisuća muževa, osim žena i dječice.
I odmah primora učenike da uđu u lađu i da pred Njim prijelaze na drugu stranu dok On ne otpusti mnoštva.
I otpustivši mnoštva, uziđe na goru nasamo pomoliti se. A kad nasta večer, bijaše ondje sam.
A onih koji su jeli bijaše oko pet tisuća muževa, osim žena i dječice.
A onijeh što su jeli bješe ljudi oko pet hiljada, osim žena i djece.
οἱ δὲ ἐσθίοντες ἦσαν ἄνδρες ὡσεὶ πεντακισχίλιοι χωρὶς γυναικῶν καὶ παιδίων.¶
hoi de esthiontes ēsan andres hōsei pentakischilioi chōris gunaikōn kai paidiōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Oni pak koji su jeli bijahu muževi otprilike pet tisuća osim žena i dječice."
1. Oni pak koji su jeli Izvornik: οἱ δὲ ἐσθίοντες [hoi de esthiontes] Gramatika: Poimeničeni particip prezenta aktivnog u nominativu množine muškoga roda s određenim članom, povezan prijelaznom česticom. Prezent naglašava trajanje radnje blagovanja u prošlosti, označavajući sudionike dok su bili u samom činu jela. Značenje: Sudionici čuda nisu definirani tek kao prolaznici, nego kao oni koji trajno dijele stol i zajedništvo Božjega dara u pustinji.
2. bijahu muževi Izvornik: ἦσαν ἄνδρες [ēsan andres] Gramatika: Glagol biti u imperfektu, 3. lice množine, te imenica u nominativu množine muškoga roda. Za razliku od opće riječi za čovjeka, ova imenica specifično označava odrasle muškarce. Značenje: Brojenje prema odraslim muškarcima odražava starozavjetni ustroj popisa zajednice u pustinji za vrijeme izlaska, čime se ovo mnoštvo prikazuje kao novi Božji narod.
3. otprilike pet tisuća Izvornik: ὡσεὶ πεντακισχίλιοι [hōsei pentakischilioi] Gramatika: Poredbeni prilog uz glavni broj u nominativu množine muškoga roda koji se slaže s imenicom muževi. Značenje: Golemi broj svjedoči o neizmjernom obilju mesijanske gozbe u kojoj iz pet kruhova nastaje hrana za tisuće.
4. osim žena i dječice Izvornik: χωρὶς γυναικῶν καὶ παιδίων [chōris gunaikōn kai paidiōn] Gramatika: Nepravilni prijedlog koji upravlja genitivom množine ženskoga i srednjega roda, pri čemu je druga imenica umanjenica. Značenje: Matej jedini od evanđelista izričito spominje prisutnost žena i malene djece, naglašavajući da u blagoslovu Kraljevstva sudjeluju čitave obitelji i najranjiviji članovi društva.
Matej 14,21 predstavlja vrhunac i kvantitativnu potvrdu čuda umnažanja kruha i ribe, naglašavajući suverenu moć i neizmjernu suosjećajnost Isusa Krista. Zapis o "oko pet tisuća muškaraca, osim žena i djece" svjedoči o povijesnoj autentičnosti i veličanstvenoj razmjeri događaja, gdje je iz oskudnih ljudskih sredstava nahranjeno nepregledno mnoštvo od vjerojatno 15 do 20 tisuća duša. Isus se ovdje otkriva kao obećani Mesija i novi Mojsije koji u pustinji hrani svoj narod, donoseći ispunjenje starozavjetnih proročanstava o izobilju i skrbi u Božjem kraljevstvu.
Dublja teološka poruka ovoga stiha leži u sveobuhvatnosti Božje milosti i najavi euharistijske gozbe. Iako tadašnja društvena pravila nisu ubrajala žene i djecu u službene popise, evanđelist Matej ih izričito spominje kako bi istaknuo da su pred Bogom svi jednako dionici Njegova blagoslova, skrbi i spasenja. Stih nas poziva na duboko povjerenje u Božju providnost koja ne samo da zadovoljava osnovne ljudske potrebe, nego ih nadilazi u neizmjernom obilju namijenjenom svakom čovjeku, bez obzira na društveni status, dob ili spol.