Početna ›

Matej 13,6 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

i dok on sijaše, jedno pade uz put te dođoše ptice i pojedoše ga.

Drugo pak pade na kamenito tlo, gdje ne imaše mnogo zemlje, i odmah izniknu jer ne imaše duboke zemlje;

a kad sunce izađe, bi opečeno i, jer ne imaše korijena, osuši se.

Drugo pak pade u trnje, i izraste trnje i uguši ga.

Drugo pak pade na dobru zemlju i davaše plod: jedno stotinu, drugo šezdeset, a drugo trideset.

Biblija

a kad sunce izađe, bi opečeno i, jer ne imaše korijena, osuši se.

Daničić-Karadžić

I kad obasja sunce, povenuše, i budući da nemahu žila, posahnuše.

Original

ἡλίου δὲ ἀνατείλαντος ἐκαυματίσθη, καὶ διὰ τὸ μὴ ἔχειν ῥίζαν ἐξηράνθη.

Izgovor

hēliou de anateilantos ekaumatisthē kai dia to mē echein rhizan exēranthē

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Sunca a izašavšega bi-opečeno, i kroz to ne imati korijen bi-osušeno."

Analiza

1. Sunca a izašavšega Izvornik: ἡλίου δὲ ἀνατείλαντος [hēliou de anateilantos] Gramatika: Konstrukcija genitiva apsolutnog koja se sastoji od imenice u genitivu i participa aorista aktivnog u genitivu jednine muškog roda. Particip aorista označava radnju koja je prethodila glavnom glagolu ('nakon što je sunce izašlo'). Značenje: Izlazak sunca i njegova žega predstavljaju neizbježan dolazak kušnji, nevolja i progonstava zbog Riječi. Ono što bi zdravoj biljci s dubokim korijenom pomoglo u rastu, za biljku na kamenu postaje pogubno.

2. bi-opečeno Izvornik: ἐκαυματίσθη [ekaumatisthē] Gramatika: Glagol u aoristu pasivnom trećeg lica jednine. Pasiv pokazuje da je biljka trpni objekt vanjskog djelovanja vrućine, a aorist da se to dogodilo kao cjelovit, razoran događaj. Značenje: Označava gubitak početnog zanosa pod pritiskom životnih poteškoća. Površna vjera ne može podnijeti žegu stvarnosti i biva spaljena pri prvom ozbiljnijem ispitu.

3. kroz to ne imati korijen Izvornik: διὰ τὸ μὴ ἔχειν ῥίζαν [dia to mē echein rhizan] Gramatika: Ponovljena uzročna konstrukcija prijedloga s akuzativom poimeničenog infinitiva prezenta. Imenica 'korijen' u akuzativu jednine stoji bez člana, čime se naglašava kvalitativni nedostatak ukorijenjenosti uopće. Značenje: Korijen je skriveni dio biljke koji crpi vlagu i daje stabilnost. U duhovnom smislu označava unutarnju postojanost, osobni odnos s Bogom i skriveni život vjere bez kojeg čovjek ne može preživjeti vrijeme kušnje.

4. bi-osušeno Izvornik: ἐξηράνθη [exēranthē] Gramatika: Glagol u aoristu pasivnom trećeg lica jednine, koji označava konačno stanje potpunog venuća i sušenja kao dovršenu radnju. Značenje: Predstavlja konačni duhovni otpad i odustajanje. Kako je sjeme naglo izniknulo, tako je sada potpuno uvenulo, ne donijevši nikakav plod.

Zaključak

Ovaj stih iz Isusove prispodobe o sijaču (Mt 13,6 / Mk 4,6) donosi snažnu opomenu o opasnosti površnog kršćanstva i vjere koja se temelji isključivo na prolaznim emocijama. Glavni razlog duhovne propasti prikazanog slušatelja nije vanjsko progonstvo ili životna nevolja (simbolizirana žarkim suncem), već nepostojanje nevidljivog, dubokog korijena — istinske regeneracije i trajnog zajedništva s Bogom.

Poruka stiha nas poziva na preispitivanje vlastitih duhovnih temelja. Nevolje i kušnje su neizbješan dio vjerničkog života; one ne uništavaju pravu vjeru, već je prokušavaju i jačaju. Međutim, tamo gdje nedostaje unutarnja dubina, osobna posvećenost i ukorijenjenost u Kristovoj Riječi, vanjski pritisci brzo će razotkriti duhovnu prazninu i dovesti do potpunog sasušenja i pada.