Početna ›

Matej 13,53 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Razumjeste li sve ovo?" Govore Mu: "Da."

A On im reče: "Zbog toga je svaki pismoznanac koji je postao učenikom Kraljevstva Nebeskoga sličan čovjeku domaćinu koji iznosi iz svoje riznice novo i staro."

I dogodi se, kada Isus dovrši ove prispodobe, da otiđe odande;

i došavši u Svoj zavičaj, poučavaše ih u njihovoj sinagogi tako da se oni zapanjiše i govorahu: "Otkuda ovome ta Mudrost i te sile?

Nije li ovo drvodjeljin sin? Ne zove li se Njegova majka Marija, a Njegova braća Jakov i Josip i Šimun i Juda?

Biblija

I dogodi se, kada Isus dovrši ove prispodobe, da otiđe odande;

Daničić-Karadžić

I kad svrši Isus priče ove, otide odande.

Original

Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τὰς παραβολὰς ταύτας, μετῆρεν ἐκεῖθεν·

Izgovor

Kai egeneto hote etelesen ho Iēsous tas parabolas tautas metēren ekeithen

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I dogodi se kada dovrši onaj Isus one prispodobe ove, otiđe odande;"

Analiza

1. I dogodi se kada dovrši Izvornik: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν [Kai egeneto hote etelesen] Gramatika: Glagol 'dogoditi se' u aoristu medija (deponentni glagol), 3. lice jednine, iza kojeg slijedi vremenski veznik i glagol 'dovršiti' u aoristu aktivnom, 3. lice jednine. To je tipična semitska pripovjedna konstrukcija koja svečano uvodi prekretnicu u tekstu. Značenje: U Matejevu evanđelju ova formula stoji na kraju svakog od pet velikih Isusovih govora, označavajući završetak trećeg velikog bloka poučavanja (govora u prispodobama) i prijelaz na novo djelovanje.

2. one prispodobe ove Izvornik: τὰς παραβολὰς ταύτας [tas parabolas tautas] Gramatika: Imenica s određenim članom i pokaznom zamjenicom u akuzativu množine ženskog roda. Imenica dolazi od prijedloga 'uz' (παρά) i glagola 'baciti/staviti' (βάλλω), što doslovno znači 'postavljanje jednoga uz drugo radi usporedbe'. Značenje: Zaokružuje niz od sedam slikovitih priča o Kraljevstvu nebeskom kojima je Isus na obali mora i u kući razotkrivao duboke duhovne stvarnosti.

3. otiđe odande Izvornik: μετῆρεν ἐκεῖθεν [metēren ekeithen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, 3. lice jednine, praćen mjesnim prilogom koji označava kretanje od nekog mjesta. Glagol izvorno znači 'podići i premjestiti' (npr. šator ili sidro), a ovdje se koristi neprelazno u značenju 'otići' ili 'krenuti dalje'. Značenje: Označava više od prostornog kretanja iz Kafarnauma: nakon što je poučio mnoštvo i učenike, Isus napušta dotadašnje središte svog djelovanja i kreće prema vlastitom zavičaju, gdje će se suočiti s vrhuncem nevjere. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous (heb. Ješua / Jehošua)] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), tvorenog od Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena jaša (spasiti).

Zaključak

Matej 13,53 predstavlja mnogo više od obične kronološke ili geografske napomene u evanđeoskom narativu; on je duboko teološki međaš i strukturalni stup Evanđelja po Mateju. Upotrebom svečane semitske formule „I dogodi se kada dovrši Isus...”, evanđelist zaključuje treći od pet velikih govora o Kraljevstvu nebeskom, prikazujući Isusa kao suverenoga Učitelja i novoga Mojsija koji ne samo da donosi božanski nauk, već ga dovodi do njegove potpune objaviteljske svrhe i savršenstva (telos). Njegove prispodobe nisu tek priče, već autoritativno otkrivenje otajstava spasenja koje razdvaja vjeru od nevjere.

Dinamika Isusova odlaska („ode odande”) otkriva neumornu prirodu njegova mesijanskoga poslanja. Nakon što je kao Sijač obilno posijao riječ o Kraljevstvu na obalama Galilejskoga jezera, Isus „diže tabor” i kreće prema svome zavičaju. Ovaj geografski prijelaz ujedno je i uvod u dramu Kristova nastupa u svijetu: od mjesta gdje su mnoštva slušala tajne Kraljevstva, Isus prolazi put prema Nazaretu gdje će se suočiti s nevjerom i odbacivanjem od strane vlastitoga naroda, što profetski naviješta njegov konačni put prema križu.