poslat će Sin Čovječji anđele Svoje, i skupit će iz Kraljevstva Njegova sve sablazni i one koji čine bezakonje,
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
poslat će Sin Čovječji anđele Svoje, i skupit će iz Kraljevstva Njegova sve sablazni i one koji čine bezakonje,
i bacit će ih u peć ognjenu; ondje će biti plač i škrgut zubi.
Tada će pravedni zasjati kao sunce u Kraljevstvu Oca svojega. Tko ima uši, neka čuje.
Slično je Kraljevstvo Nebesko blagu skrivenom u polju, koje čovjek našavši sakri. I od radosti svoje odlazi i prodaje sve koliko ima i kupuje polje ono.
Opet je slično Kraljevstvo Nebesko čovjeku trgovcu koji traži lijepe bisere.
Tada će pravedni zasjati kao sunce u Kraljevstvu Oca svojega. Tko ima uši, neka čuje.
Tada će se pravednici zasjati kao sunce u carstvu oca svojega. Ko ima uši da čuje neka čuje.
τότε οἱ δίκαιοι ἐκλάμψουσιν ὡς ὁ ἥλιος ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ πατρὸς αὐτῶν. ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω.¶
tote hoi dikaioi eklampsousin hōs ho hēlios en tēa basileia tou patros autōn ho echōn ōta akouein akouetō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tada ti pravedni zasjat će kao to sunce u tom kraljevstvu tog Oca njihovog. Taj imajući uši neka čuje."
1. Tada Izvornik: τότε [tote] Gramatika: Vremenski prilog koji stoji na prvom mjestu u rečenici. Značenje: Označava prekretnicu: tek nakon što se na konačnom sudu uklone sablazni i bezakonje, nastupa trenutak punog očitovanja pravednika.
2. ti pravedni Izvornik: οἱ δίκαιοι [hoi dikaioi] Gramatika: Pridjev u nominativu množine muškog roda koji uz određeni član postaje imenica ('pravednici'). Značenje: Oni koji su u prispodobi nazvani 'sinovima kraljevstva' (stih 38); njihova pravednost nije puko moralno postignuće, nego ispravan odnos s Bogom i vršenje Njegove volje.
3. zasjat će Izvornik: ἐκλάμψουσιν [eklampsousin] Gramatika: Glagol u futuru, aktiv, indikativ, 3. lice množine. Složen je od prijedloga ἐκ- (iz, van) i glagola λάμπω (sjati), a pojavljuje se samo na ovom mjestu u cijelom Novom zavjetu. Značenje: Prefiks ἐκ- naglašava izbijanje svjetlosti koja je dotad bila skrivena ili zagušena prisutnošću kukolja; izravno aludira na proročanstvo iz Knjige proroka Daniela 12,3 o proslavi mudrih i pravednih pri uskrsnuću.
4. u tom kraljevstvu tog Oca njihovog Izvornik: ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ πατρὸς αὐτῶν [en tē basileia tou patros autōn] Gramatika: Prijedložni izraz s dativom mjesta, genitivom pripadnosti i posvojnom zamjenicom u genitivu množine. Značenje: Dok se u 41. stihu kraljevstvo u fazi povijesne borbe i suda naziva 'kraljevstvom Sina Čovječjeg', u konačnom, očišćenom stanju ono se naziva 'kraljevstvom Oca njihovog', čime se ističe obiteljska bliskost spašenih s Bogom (usp. 1 Kor 15,24).
5. Taj imajući uši neka čuje Izvornik: ὁ ἔχων ὦτα ἀκουέτω [ho echōn ōta akouetō] Gramatika: Poimeničeni particip prezenta aktiva u nominativu jednine muškog roda ('onaj koji ima') kao subjekt, imenica u akuzativu množine kao objekt, te glavni glagol u imperativu prezenta aktiva, 3. lice jednine ('neka sluša / neka trajno čuje'). Značenje: Svečani poziv na duhovno razlučivanje kojim Isus zaključuje prispodobu i njezino tumačenje: fizički sluh nije dovoljan, potrebno je unutarnje prihvaćanje i poslušnost riječi.
Matej 13:43 predstavlja veličanstveni eshatološki vrhunac Isusove prispodobe o kukolju i pšenici. Dok je sadašnje povijesno razdoblje obilježeno tajanstvenim i često bolnim suživotom dobra i zla unutar svijeta i vidljive Crkve, ovaj stih donosi neoborivo obećanje konačne Božje pravde i trijumfa. Na svršetku vijeka, Bog će kroz Sina Čovječjega izvršiti savršeno razdvajanje: sve sablazni, zlo i nepravda bit će zauvijek uklonjeni, čime će se otkriti stvarna duhovna stvarnost svakog čovjeka.
Glavna poruka stiha je duboko utješna i poziva na vjernu ustrajnost: pravednici – oni koji su milošću Božjom opravdani i koji žive u poslušnosti – neće ostati skriveni niti potlačeni, već će doživjeti potpunu proslavu (glorifikaciju) u neposrednoj Božjoj prisutnosti. Njihov sjaj poput sunca odraz je samoga Boga u čije obiteljsko zajedništvo ulaze kao punopravni sinovi i baštinici ('u kraljevstvu Oca njihova'). Svečani poziv na slušanje na kraju stiha podsjeća nas da ova buduća slava zahtijeva sadašnji duhovni odaziv – otvorenost srca i razborito prihvaćanje Isusovih riječi dok iščekujemo očitovanje Očeva kraljevstva.