koje je doduše manje od svega sjemenja, a kada uzraste, veće je od povrća i postaje drvo, tako da dođu ptice Neba i nastanjuju se u granama njegovim."
Drugu prispodobu izgovori njima: "Slično je Kraljevstvo Nebesko kvascu, koji žena uze i sakri u tri mjere brašna dok sve ne uskvasa."
Sve ovo izgovori Isus u prispodobama mnoštvima, i bez prispodobe ništa ne govoraše njima,
kako bi se ispunilo ono što je rečeno po proroku koji govori: "Otvorit ću u prispodobama usta svoja, izlit ću skriveno od utemeljenja svijeta."
Tada, otpustivši mnoštva, dođe u kuću i pristupiše Njemu učenici Njegovi govoreći: "Razjasni nam prispodobu o kukolju u polju."
Sve ovo izgovori Isus u prispodobama mnoštvima, i bez prispodobe ništa ne govoraše njima,
Sve ovo u pričama govori Isus ljudima, i bez priče ništa ne govoraše im:
Ταῦτα πάντα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐν παραβολαῖς τοῖς ὄχλοις καὶ χωρὶς παραβολῆς οὐδὲν ἐλάλει αὐτοῖς,
Tauta panta elalēsen ho Iēsous en parabolais tois ochlois kai chōris parabolēs ouden elalei autois
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ova sva izgovori taj Isus u prispodobama tim mnoštvima i bez prispodobe ništa govoraše njima,"
1. Ova sva izgovori Izvornik: Ταῦτα πάντα ἐλάλησεν [Tauta panta elalēsen] Gramatika: Pokazna zamjenica i pridjev u akuzativu množine srednjeg roda stoje na samom početku rečenice radi isticanja, uz glagol u aoristu aktivnom indikativa, 3. lice jednine. Aorist ovdje ima sumarni (sažimajući) karakter i zaokružuje cjelokupni dotadašnji Isusov govor mnoštvu. Značenje: Ovim izričajem evanđelist zaključuje javni dio govora u prispodobama, prije nego što se Isus povuče u kuću sa svojim učenicima kako bi im nasamo protumačio dublji smisao.
2. u prispodobama tim mnoštvima Izvornik: ἐν παραβολαῖς τοῖς ὄχλοις [en parabolais tois ochlois] Gramatika: Prijedložni izraz u dativu množine ženskog roda (ἐν παραβολαῖς) označava način govora, dok je imenica u dativu množine muškog roda s članom (τοῖς ὄχλοις) neizravni objekt. Značenje: Prispodoba (od glagola παραβάλλω – 'staviti jedno uz drugo radi usporedbe') specifičan je način poučavanja mnoštva koji istodobno privlači pažnju slikama iz svakodnevice i potiče slušatelja na osobnu odluku i traženje skrivenog smisla.
3. bez prispodobe ništa govoraše Izvornik: χωρὶς παραβολῆς οὐδὲν ἐλάλει [chōris parabolēs ouden elalei] Gramatika: Za razliku od prvog dijela stiha gdje stoji aorist (ἐλάλησεν), ovdje je isti glagol u imperfektu aktivnom indikativa (ἐλάλει). Imperfekt označava trajnu, uobičajenu radnju u prošlosti ('nije imao običaj govoriti'). Značenje: Izričita promjena glagolskog vremena iz aorista u imperfekt naglašava da govor u prispodobama u ovoj prigodi nije bio tek usputni stilski ukras, nego sustavna i namjerna pedagoška metoda kojom se Isus obraćao narodu. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), tvorenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena jaša' ('spasiti, izbaviti').
Matej 13,34 predstavlja ključnu prekretnicu u Evanđelju po Mateju, sažimajući Isusovu pedagošku i teološku metodu u susretu sa širokim mnoštvom. Govorenje isključivo u prispodobama nije bilo slučajno niti samo govorničko pomagalo, već dubok teološki čin koji istodobno otkriva i skriva duhovne stvarnosti. Prispodobe djeluju kao duhovno sito: za ponizne i otvorene učenike one su prozor u otajstva Kraljevstva nebeskoga, dok za površno i samopravedno mnoštvo ostaju zagonetka koja razotkriva njihovu duhovnu sljepoću i tvrdoću srca.
Ovaj stih također naglašava Isusov suverenitet i dosljednost u ispunjenju starozavjetnih obećanja. Njegova ustrajna upotreba prispodoba (izražena gramatičkim imperfektom) izravno priređuje ispunjenje proročanstva iz Psalma 78,2 koje Matej navodi u sljedećem stihu. Isus se ovime očituje kao vrhovni Prorok i Mesija koji iznosi na vidjelo duboke istine sakrivene od postanka svijeta, pozivajući svakog slušatelja da priđe bliže, napusti površno promatranje i postane istinski učenik.