I da ste spoznali što znači: 'Milosrđe hoću, a ne žrtvu', ne biste osudili nedužne.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I da ste spoznali što znači: 'Milosrđe hoću, a ne žrtvu', ne biste osudili nedužne.
Jer Gospodar je subote Sin Čovječji."
I otišavši odande, dođe u njihovu sinagogu.
I gle, bijaše ondje čovjek usahle ruke. I upitaše Ga govoreći: "Je li dopušteno subotom liječiti?" — da bi Ga optužili.
A On im reče: "Tko je taj čovjek među vama koji bi imao jednu ovcu pa, ako ona subotom upadne u jamu, ne bi je uhvatio i izvadio?
I otišavši odande, dođe u njihovu sinagogu.
I otišavši odande dođe u zbornicu njihovu.
Καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν ἦλθεν εἰς τὴν συναγωγὴν αὐτῶν.
Kai metabas ekeithen ēlthen eis tēn sunagōgēn autōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I prešavši odande dođe u onu sinagogu njihovu."
1. prešavši Izvornik: μεταβὰς [metabas] Gramatika: Glagolski pridjev radni (particip) u aoristu aktivnom, nominativ jednine muškog roda. Označava radnju koja je dovršena prije radnje glavnog glagola 'dođe'. Značenje: Složeni glagol od prijedloga koji znači promjenu i glagola hodanja doslovno znači 'prijeći s jednog mjesta na drugo'. Označava Isusov svjesni prijelaz s otvorenog žitnog polja u zatvoreni prostor židovske bogomolje, gdje se rasprava o suboti nastavlja.
2. dođe Izvornik: ἦλθεν [ēlthen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Izriče konkretnu, zaokruženu i dovršenu radnju u prošlosti. Značenje: Isus ne izbjegava sukob s farizejima nakon rasprave u polju, nego izravno ulazi na mjesto njihova okupljanja i poučavanja.
3. u onu sinagogu Izvornik: εἰς τὴν συναγωγὴν [eis tēn sunagōgēn] Gramatika: Prijedlog s imenicom ženskog roda u akuzativu jednine i određenim članom. Akuzativ uz ovaj prijedlog izražava kretanje prema unutrašnjosti određenog prostora. Značenje: Riječ sinagoga potječe od glagola koji znači 'skupljati' ili 'dovoditi zajedno' te označava zborište i lokalnu zajednicu. Određeni član upućuje na konkretnu, poznatu sinagogu toga mjesta.
4. njihovu Izvornik: αὐτῶν [autōn] Gramatika: Osobna zamjenica u genitivu množine muškog roda u posvojnoj službi. Značenje: Matej redovito koristi izraz 'njihova sinagoga' kako bi naznačio rastuću duhovnu udaljenost i podjelu između Isusa i njegovih učenika s jedne strane te službenog židovskog vodstva pod utjecajem farizeja s druge strane.
Matej 12,9 predstavlja ključni narativni i teološki prijelaz u Evanđelju po Mateju. Nakon što je na žitnim poljima proglasio da je milosrđe važnije od žrtve te da je Sin Čovječji Gospodar subote (Mt 12,1-8), Isus ne izbjegava daljnji sukob s vjerskim vođama. Naprotiv, on namjerno i odlučno odlazi izravno u središte njihove vjerske moći i tradicije – u 'njihovu sinagogu'. Ovaj stih označava početak otvorene konfrontacije između Isusova autentičnog tumačenja Božjeg zakona, utemeljenog na ljubavi i obnovi života, i krutog legalizma tadašnjeg vjerskog establišmenta.
Teološki promatrano, izraz 'njihova sinagoga' naglašava tragičnu stvarnost otuđenja: institucija koja je trebala biti mjesto Božje prisutnosti i zajedništva postala je zatvoreni sustav ljudskih predaja i neprijateljstva prema Božjem Pomazaniku. Isusov ulazak u taj prostor na dan subotnji poruka je suverene vlasti i neustrašive ljubavi. On dolazi u 'njihov' prostor ne da bi se pokorio njihovim ljudskim pravilima, već da bi nadolazećim čudom iscjeljenja usahle ruke praktično dokazao da je subota stvorena za dobrobit čovjeka, a ne čovjek za robovanje suboti.