Tada odlazi i uzima sa sobom sedam drugih duhova, gorih od sebe, te uđu i nastane se ondje; i biva potonje stanje onoga čovjeka gore od prvoga. Tako će biti i ovome zlom naraštaju."
Tada odlazi i uzima sa sobom sedam drugih duhova, gorih od sebe, te uđu i nastane se ondje; i biva potonje stanje onoga čovjeka gore od prvoga. Tako će biti i ovome zlom naraštaju."
Dok On još govoraše mnoštvima, gle, majka i braća Njegova stajahu vani tražeći da s Njim govore.
I reče Mu netko: "Gle, majka Tvoja i braća Tvoja stoje vani i traže da s Tobom govore."
A On odgovori i reče onomu koji Mu to kaza: "Tko je majka Moja i tko su braća Moja?"
I ispruživši ruku Svoju prema učenicima Svojim, reče: "Evo majke Moje i braće Moje!
I reče Mu netko: "Gle, majka Tvoja i braća Tvoja stoje vani i traže da s Tobom govore."
I neko mu reče: evo mati tvoja i braća tvoja stoje napolju, radi su da govore s tobom.
εἶπεν δέ τις αὐτῷ· ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἔξω ἑστήκασιν ζητοῦντές σοι λαλῆσαι.
eipen de tis autō idou hē mētēr sou kai hoi adelphoi sou exō hestēkasin zētountes soi lalēsai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Reče pak netko Njemu: gle ona majka Tvoja i oni braća Tvoja vani stoje tražeći Tebi govoriti."
1. Reče pak netko Izvornik: εἶπεν δέ τις [eipen de tis] Gramatika: Glagol u drugom aoristu aktiva indikativa, 3. lice jednine, praćen veznikom δέ (pak, a) i neodređenom zamjenicom τις (netko) u nominativu jednine. Značenje: Neimenovani pojedinac iz mnoštva preuzima ulogu posrednika, prenoseći vijest iz vanjskog prostora u unutarnji krug oko Isusa i time javno postavlja obiteljski zahtjev pred sve prisutne.
2. ona majka Tvoja i oni braća Tvoja Izvornik: ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου [hē mētēr sou kai hoi adelphoi sou] Gramatika: Dvije imenice u nominativu s određenim članovima (ἡ, οἱ) i enklitičkom osobnom zamjenicom u genitivu posvojnom (σου - tvoj/od tebe) koja se ponavlja uz obje imenice radi naglaska. Značenje: U tradicionalnom židovskom društvu obiteljske obveze i poštivanje majke i braće imali su iznimnu težinu; glasnik očekuje da će Isus odmah prekinuti govor i odazvati se svojima.
3. stoje Izvornik: ἑστήκασιν [hestēkasin] Gramatika: Perfekt aktiva indikativa, 3. lice množine od ἵστημι. Perfekt ovdje označava sadašnje stanje proizašlo iz prošle radnje: 'stali su i sada ondje stoje'. Značenje: Glasnik prenosi sliku njihovog strpljivog, ali odlučnog čekanja vani, naglašavajući hitnost situacije u sadašnjem trenutku.
Ovaj stih (Matej 12,47) predstavlja ključni tranzicijski trenutak u evanđeoskom izvještaju, gdje se izravno susreću i sukobljavaju dva poretka: zemaljski poretak predstavljen krvnim srodstvom ("majka i braća") i nebeski poretak Božjeg kraljevstva. Fizička slika obitelji koja stoji "vani" (ἔξω) i traži Isusa dok on poučava mnoštvo "unutra", služi kao snažna teološka metafora. Ona razotkriva da naravno podrijetlo, tradicija i biološke veze, koliko god bile plemenite u zemaljskim okvirima, nemaju primat niti osiguravaju automatski pristup duhovnom zajedništvu s Kristom.
Glavna poruka stiha leži u pripremi za Isusovu revolucionarnu redefiniciju obiteljskih veza koja slijedi u narednim stihovima. Isus ne obezvrijeđuje svoju majku i braću, već uzdiže duhovno srodstvo iznad tjelesnog. On pokazuje da se istinska pripadnost Božjoj obitelji ne nasljeđuje rođenjem po tijelu, već se ostvaruje aktivnim slušanjem i vršenjem volje njegova nebeskog Oca. Time je otvoren put za svakog vjernika – bez obzira na podrijetlo, naciju ili društveni status – da postane Isusov brat, sestra i majka u novoj, vječnoj obitelji Kraljevstva.