A On odgovori i reče im: "Naraštaj zao i preljubnički znak traži, ali mu se znak neće dati osim znaka proroka Jone.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A On odgovori i reče im: "Naraštaj zao i preljubnički znak traži, ali mu se znak neće dati osim znaka proroka Jone.
Jer kao što bijaše Jona u utrobi nemani tri dana i tri noći, tako će biti i Sin Čovječji u srcu zemlje tri dana i tri noći.
Muževi će Ninivljani ustati na Sudu s ovim naraštajem i osudit će ga, jer se obratiše na propovijed Joninu; a gle, ovdje je nešto više od Jone!
Kraljica će juga ustati na Sudu s ovim naraštajem i osudit će ga, jer dođe s krajeva zemlje čuti mudrost Salomonovu; a gle, ovdje je nešto više od Salomona!
A kada nečisti duh iziđe iz čovjeka, prolazi bezvodnim mjestima tražeći počinka, i ne nalazi ga.
Muževi će Ninivljani ustati na Sudu s ovim naraštajem i osudit će ga, jer se obratiše na propovijed Joninu; a gle, ovdje je nešto više od Jone!
Ninevljani izići će na sud s rodom ovijem, i osudiće ga; jer se pokajaše Joninijem poučenjem: a gle, ovdje je veći od Jone.
Ἄνδρες Νινευῖται ἀναστήσονται ἐν τῇ κρίσει μετὰ τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ κατακρινοῦσιν αὐτήν, ὅτι μετενόησαν εἰς τὸ κήρυγμα Ἰωνᾶ· καὶ ἰδοὺ πλεῖον Ἰωνᾶ ὧδε.¶
Andres Nineuitai anastēsontai en tēa krisei meta tēs geneas tautēs kai katakrinousin autēn hoti metenoēsan eis to kērugma Iōna kai idou pleion Iōna hōde
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Muževi Ninivljani ustat će u tome sudu sa tim naraštajem ovim i osudit će ga, jer preumiše se na taj navještaj Jone; i gle, više od Jone ovdje."
1. Muževi Ninivljani Izvornik: Ἄνδρες Νινευῖται [Andres Nineuitai] Gramatika: Obje imenice su u nominativu množine muškog roda bez određenog člana, pri čemu prva označava odrasle muževe ili ljude u svečanom oslovljavanju, a druga stoji u apoziciji kao etnikon. Značenje: Izraz priziva poganske stanovnike asirske prijestolnice, naglašavajući kontrast između stranaca koji su poslušali Božju riječ i izabranog naroda koji odbija Mesiju.
2. ustat će Izvornik: ἀναστήσονται [anastēsontai] Gramatika: Glagol u futuru, medijskom stanju i indikativu, 3. lice množine. Medij ovdje ima intranzitivno značenje osobnog podizanja ili ustajanja. Značenje: Glagol nosi dvostruku nijansu: označava i opće uskrsnuće mrtvih na kraju vremena i sudski čin ustajanja svjedoka optužbe na sudištu.
3. u tome sudu Izvornik: ἐν τῇ κρίσει [en tēa krisei] Gramatika: Prijedlog s imenicom ženskog roda u dativu jednine uz određeni član. Određeni član upućuje na jedan konkretan, općepoznati eshatološki događaj. Značenje: Označava konačni Božji sud u posljednji dan, kada će se obznaniti istina o svačijem odgovoru na Božji poziv.
4. osudit će Izvornik: κατακρινοῦσιν [katakrinousin] Gramatika: Glagol u futuru, aktivu i indikativu, 3. lice množine, tvoren od prijedloga 'kata' (protiv, dolje) i glagola 'krinō' (suditi). Značenje: Ne znači da će pogani biti suci umjesto Boga, nego će sam njihov primjer vjere i pokajanja biti dokaz koji ovaj naraštaj proglašava krivim.
5. preumiše se Izvornik: μετενόησαν [metenoēsan] Gramatika: Glagol u aoristu, aktivu i indikativu, 3. lice množine. Aorist izriče cjelovitu, povijesno dovršenu i odlučnu radnju promjene uma. Značenje: Označava duboko unutarnje obraćenje, promjenu misli, stavova i životnog smjera, a ne samo izvanjsko žaljenje.
6. na taj navještaj Izvornik: εἰς τὸ κήρυγμα [eis to kērugma] Gramatika: Prijedlog 'eis' (u, prema, na) s akuzativom jednine srednjeg roda. Prijedlog ovdje izražava smjer i poticaj: preumljenje koje se dogodilo kao usmjeren odgovor na glasničku poruku. Značenje: Imenica označava sam sadržaj i čin glasnikova proglasa; Ninivljani nisu imali čudesa, nego samo kratku proročku riječ koja ih je ipak pokrenula.
7. više od Jone Izvornik: πλεῖον Ἰωνᾶ [pleion Iōna] Gramatika: Komparativ pridjeva u nominativu jednine srednjeg roda ('nešto veće, više'), praćen genitivom usporedbe. Srednji rod je namjerno upotrijebljen umjesto muškog kako bi obuhvatio cjelokupnu zbilju koja je prisutna. Značenje: U Isusu nije prisutan samo veći prorok od Jone, nego sama stvarnost Kraljevstva Božjega i punina Božje objave. Imena: - Ninivljani [Νινευῖται (od heb. נִינְוֶה Nînəweh, akad. Ninua) / Nineuitai] (narod) Znači: stanovnici Ninive (najvjerojatnije 'prebivalište božice Nine/Ištar') Tvorba: Grčki etnikon u množini izveden iz imena asirske prijestolnice Ninive, čije ime potječe iz akadskog Ninua, povezano sa sumerskom božicom Nin (Ištar).
- Jona [Ἰωνᾶς (u tekstu genitiv Ἰωνᾶ; heb. יוֹנָה Yônāh) / Iōnas] (osoba) Znači: golubica Tvorba: Grčki oblik izravno prenosi hebrejsku imenicu 'jona' koja doslovno znači golub ili golubica, simbol Izraela i glasnika mira.
Glavna poruka ovog stiha leži u snažnom teološkom i moralnom kontrastu između otvrdnuta srca Isusovih suvremenika i otvorenosti poganskih naroda prema Božjoj riječi. Ninivljani, okrutni i neznabožački neprijatelji Izraela, nisu imali Mojsijev Zakon, Hram, svećenstvo niti proročka obećanja, a ipak su se bez oklijevanja ponizili i obratili na kratku, strogu propovijed proroka Jone, koji među njima nije učinio nijedno čudo. S druge strane, 'ovaj naraštaj' – izabrani narod koji je bio svjedokom nebrojenih Isusovih čudesa i koji je posjedovao cjelokupno bogatstvo biblijske objave i tradicije – tvrdoglavo odbacuje samoga Mesiju koji stoji među njima.
Upotrebom komparativa srednjeg roda ('više/veće od Jone'), Isus ne ističe samo svoju osobnu nadmoć nad starozavjetnim prorokom, već proglašava dolazak cjelokupne nove, eshatološke stvarnosti – vrhovnog autoriteta Božjeg Kraljevstva, neizmjerne milosti i konačnog spasenja prisutnog u Njegovoj osobi. Zato će na Sudnjem danu drevni pogani ustati kao nepobitni pravni i moralni svjedoci protiv neovjerenog naraštaja; njihovo pokajanje na znatno manji poticaj postat će vječni dokaz i pravedna osuda svima koji su pred najvećim mogućim Svjetlom izabrali ostanak u tami neposlušnosti i nevjere.