I dovede me u Hekal i izmjeri dovratnike: šest lakata širine s jedne strane i šest lakata širine s druge strane, širina šatora.
I dovede me u Hekal i izmjeri dovratnike: šest lakata širine s jedne strane i šest lakata širine s druge strane, širina šatora.
Širina ulaza bijaše deset lakata, a bočne strane ulaza pet lakata s jedne i pet lakata s druge strane. Zatim izmjeri njegovu duljinu: četrdeset lakata, a širinu dvadeset lakata.
Zatim uđe unutra i izmjeri dovratnik ulaza: dva lakta, ulaz: šest lakata, a širinu ulaza: sedam lakata.
Izmjeri njegovu dužinu dvadeset lakata i širinu dvadeset lakata pred Hekalom, te mi reče: "Ovo je Svetinja nad svetinjama."
Širina ulaza bijaše deset lakata, a bočne strane ulaza pet lakata s jedne i pet lakata s druge strane. Zatim izmjeri njegovu duljinu: četrdeset lakata, a širinu dvadeset lakata.
A vratima širina bješe deset lakata, a strane vratima bjehu od pet lakata otuda i od pet lakata odovuda; potom izmjeri joj dužinu, i bješe četrdeset lakata, i širinu, i bješe dvadeset lakata.
וְרֹחַב הַפֶּתַח עֶשֶׂר אַמּוֹת וְכִתְפוֹת הַפֶּתַח חָמֵשׁ אַמּוֹת מִפּוֹ וְחָמֵשׁ אַמּוֹת מִפּוֹ וַיָּמָד אָרְכּוֹ אַרְבָּעִים אַמָּה וְרֹחַב עֶשְׂרִים אַמָּֽה
ve./Ro.chav ha./pe.Tach 'E.ser 'a.mOt ve./khit.Fot ha./Pe.tach cha.Mesh 'a.mOt mi./Po ve./cha.Mesh 'a.Mot mi./Po va/i.Ya.mod 'a.re.K/o 'ar.ba.'Im 'a.Mah ve./Ro.chav 'es.Rim 'a.Mah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I širina ulaza deset lakata i ramena ulaza pet lakata odavde i pet lakata odavde i izmjeri duljinu njegovu četrdeset lakata i širinu dvadeset lakata."
1. širina Izvornik: רֹחַב [rochav] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u vezanom stanju (status constructus). Označava mjeru u prostoru (širina, prostranstvo). Značenje: U kontekstu Ezekielove vizije Hrama, precizne mjere prostora naglašavaju božanski red i savršenstvo arhitekture nebeskog svetišta. Mjere su pažljivo određene kako bi odražavale svetost prostora.
2. ulaza Izvornik: הַפֶּתַח [ha-petach] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s određenim članom. Korijen je p-t-ch sa značenjem 'otvoriti'. Značenje: Ulaz, odnosno vrata, predstavlja granicu i prijelaz između vanjskog prostora i unutrašnjeg Svetišta. Njegove točne dimenzije kontroliraju pristup i simboliziraju prolazak u Božju prisutnost.
3. ramena (krila) Izvornik: כִתְפוֹת [khitfot] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini, u vezanom stanju. Osnovni oblik 'katef' doslovno znači 'rame' ili 'plećka'. Značenje: Ovaj se antropomorfni izraz u arhitekturi koristi za bočne zidove ili izbočene dovratnike ulaza. 'Ramena' ulaza metaforički nose težinu i uokviruju sveti prostor, dajući mu stabilnost i monumentalnost.
4. i izmjeri Izvornik: וַיָּמָד [vayyamod] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt s konsekutivnim vavom (wayyiqtol - narativno prošlo vrijeme), 3. lice jednine muškog roda. Korijen je m-d-d (mjeriti). Značenje: Čin mjerenja u proročkim vizijama simbolizira vlasništvo, posvećenje i pripremu za božansku obnovu. Anđeoski 'mjerač' ovime potvrđuje da hram u potpunosti odgovara Božjem nebeskom nacrtu.
5. duljinu njegovu Izvornik: אָרְכּוֹ [orko] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini ('orekh' - duljina) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda ('njegova'). Značenje: Mjera od 40 lakata duljine i 20 lakata širine točno odgovara dimenzijama glavne dvorane Svetišta (Hekal) u nekadašnjem Salomonovom hramu. Ovo ukazuje na teološki kontinuitet i nepogrešivost Božjeg obećanja o obnovi.
Ovaj stih iz knjige proroka Ezekiela (41:2) donosi precizne arhitektonske mjere Svetišta (Hekal) unutar vizije novog, idealnog Hrama. Anđeoski vodič pažljivo mjeri ulaz, njegove bočne zidove (dovratnike), te samu dužinu i širinu glavne dvorane. Mjere od četrdeset puta dvadeset lakata identične su mjerama Salomonovog hrama, čime se izgnanom narodu u Babiloniji poručuje da će bogoštovlje biti potpuno i autentično obnovljeno.
Detaljno bilježenje svake mjere nije tek suhoparni tehnički opis, već nosi duboku teološku težinu. Ono simbolizira savršeni Božji red i apsolutnu svetost mjesta Njegovog prebivanja. Čin mjerenja u proročkoj književnosti često označava Božje prisvajanje i zaštitu onoga što se mjeri, jamčeći Izraelcima da Bog osobno stoji iza obnove njihovog središta duhovnog života.