Početna ›

Ezekiel 37,6 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Ezekiel 37,4

I reče mi: "Prorokuj nad ovim kostima i reci im: 'Suhe kosti, čujte Riječ Jahve!'

Ezekiel 37,5

Ovako govori Jahve Gospod ovim kostima: Evo, Ja dovodim u vas duh i oživjet ćete.

Ezekiel 37,6

Stavit ću na vas žile, učinit ću da na vama izraste meso i prevući ću preko vas kožu; stavit ću u vas duh pa ćete oživjeti, i znat ćete da sam Ja Jahve.'"

Ezekiel 37,7

I proricah kao što mi je bilo zapovjeđeno. A dok sam proricao nasta zvuk, i gle, buka, te se kosti približiše, kost k svojoj kosti.

Ezekiel 37,8

Pogledah, i gle: na njima bijahu tetive, meso naraste i koža se odozgo prevuče preko njih, ali duha ne bijaše u njima.

Biblija

Stavit ću na vas žile, učinit ću da na vama izraste meso i prevući ću preko vas kožu; stavit ću u vas duh pa ćete oživjeti, i znat ćete da sam Ja Jahve.'"

Daničić-Karadžić

I metnuću na vas žile, i obložiću vas mesom, i navući ću na vas kožu, i metnuću u vas duh, i oživjećete, i poznaćete da sam ja Gospod.

Original

וְנָתַתִּי עֲלֵיכֶם גִּדִים וְֽהַעֲלֵתִי עֲלֵיכֶם בָּשָׂר וְקָרַמְתִּי עֲלֵיכֶם עוֹר וְנָתַתִּי בָכֶם רוּחַ וִחְיִיתֶם וִידַעְתֶּם כִּֽי אֲנִי יְהוָֽה

Izgovor

ve./na.ta.Ti 'a.lei./Khem gi.Dim ve./ha.'al.Ti 'a.lei./Khem ba.Sar ve./ka.ram.Ti 'a.lei./Khem or ve./na.ta.Ti va./Khem Ru.ach vi/ch.yi.Tem vi./da'.Tem ki- 'a.Ni Yah.weh

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I stavit ću na vas žile i podići ću na vama meso i prevući ću preko vas kožu i stavit ću u vas duh i oživjet ćete i znat ćete da ja [sam] Jahve."

Analiza

1. i stavit ću Izvornik: וְנָתַתִּי [ve/na.ta.Ti] Gramatika: Glagol korijena נָתַן (natan), Qal weqatal (perfekt s konsekutivnim vavom), 1. lice jednine. Konstrukcija 'vav konsekutivni' s perfektom izražava buduću radnju u nizu. Značenje: Bog djeluje kao suvereni Stvoritelj. Glagol ukazuje na slobodno Božje darivanje onoga što je esencijalno za život i uspostavljanje fizičke strukture.

2. i podići ću Izvornik: וְֽהַעֲלֵתִי [ve/ha.'al.Ti] Gramatika: Glagol korijena עָלָה (alah - ići gore), Hiphil weqatal, 1. lice jednine. Hiphil je kauzativni oblik, što doslovno znači 'učinit ću da se uzdigne'. Značenje: Izražava Božansku moć koja naređuje mesu da se podigne i raste preko kostiju. To predstavlja obrtanje procesa raspadanja u akt čudesne fizičke obnove.

3. i prevući ću Izvornik: וְקָרַמְתִּי [ve/ka.ram.Ti] Gramatika: Glagol korijena קָרַם (qaram - prekriti, navući), Qal weqatal, 1. lice jednine. Riječ je o rijetkom glagolu u hebrejskom tekstu, specifičnom za ovaj prizor obnove. Značenje: Bog dovršava vanjsku zaštitu fizičkog tijela. Oslikava brižljivo pokrivanje i oblikovanje bića, pripremajući ga za primanje konačnog dara života.

4. duh Izvornik: רוּחַ [Ru.ach] Gramatika: Imenica ženskog roda u apsolutnom stanju. Ovdje stoji bez određenog člana. Značenje: Riječ koja istovremeno označava vjetar, dah i duh. Povezuje biološki dah s Božjim duhom koji istinski oživljava, direktno aludirajući na čin stvaranja u Postanku 2,7.

5. i oživjet ćete Izvornik: וִחְיִיתֶם [vi/ch.yi.Tem] Gramatika: Glagol korijena חָיָה (chayah - živjeti), Qal weqatal, 2. lice množine. Značenje: Krajnji rezultat niza Božjih radnji je povratak u život. U kontekstu Ezekiela 37, to primarno označava obnovu nade i povratak 'mrtve' izraelske nacije iz babilonskog egzila.

6. i znat ćete Izvornik: וִידַעְתֶּם [vi/da'.Tem] Gramatika: Glagol korijena יָדַע (yada' - znati, poznati), Qal weqatal, 2. lice množine. Značenje: Ovo je tipična Ezekielova 'formula spoznaje'. Znanje ovdje nije puko intelektualno uvjerenje, već duboko, iskustveno prepoznavanje Božje naravi, moći i vjernosti. Imena: - Jahve [יְהוָֽה / Yah.weh] (osoba) Znači: "Onaj koji jest" ili "Onaj koji uzrokuje postojanje" Tvorba: Smatra se da potječe od hebrejskog korijena הוה (hawah), što je stariji oblik glagola היה (hayah - biti), najvjerojatnije u kauzativnom (Hiphil) obliku. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava svoje ime riječima "Ja sam koji jesam" (Ehejeh ašer ehejeh), direktno ga vežući za koncept bivanja i postojanja.

Zaključak

Ovaj stih iz vizije o suhim kostima (Ezekiel 37) detaljno opisuje obrnuti proces tjelesnog raspadanja – obnavljaju se kosti, žile, meso i koža, a na kraju se udahnjuje duh. Tim slijedom tekst namjerno evocira i rekapitulira izvorni stvaralački čin iz Postanka 2. Kroz te postupne korake naglašava se da sama fizička obnova nije dovoljna za istinski život; pravo oživljavanje dolazi isključivo darovanjem Božjeg 'ruacha' (duha odnosno daha).

Svrha ovog spektakularnog čuda nije samo izbavljenje slomljene, 'mrtve' izraelske nacije iz babilonskog ropstva, već mu je konačna namjera duboko teološka. Ona je izražena u završnoj 'formuli spoznaje' ('i znat ćete da sam ja Jahve'). Božansko oživljavanje usmjereno je tome da narod, kroz osobno iskustvo oslobođenja iz potpunog beznađa, istinski prepozna suverenitet svoga Boga i s Njim obnovi narušeni zavjetni odnos.