Matej 9,10 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I dogodi se njega ležećega-za-stolom u [toj] kući, i gle mnogi carinici i grješnici došavši zajedno-ležahu-za-stolom [tom] Isusu i [tim] učenicima njegovim."

1. njega ležećega-za-stolom Izvornik: αὐτοῦ ἀνακειμένου [autou anakeimenou] Gramatika: Zamjenica i particip prezenta medija/pasiva u genitivu jednine muškog roda. Tvori takozvani genitiv apsolutni, samostalnu participsku konstrukciju koja određuje vremenski okvir glavne radnje ('dok je on ležao za stolom'). Značenje: Glagol doslovno opisuje svečani antički običaj blagovanja u ležećem položaju, oslanjanjem na lijevi lakat. To pokazuje da nije riječ o brzom, usputnom obroku, nego o svečanoj gozbi i intimnom zajedništvu.

2. u [toj] kući Izvornik: ἐν τῇ οἰκίᾳ [en tē oikia] Gramatika: Prijedlog s određenim članom i imenicom u dativu jednine ženskog roda. Određeni član u grčkom često ima funkciju posvojne zamjenice ili upućuje na poznatu kuću iz konteksta. Značenje: Kuća postaje prostor susreta između Isusa i odbačenih slojeva društva, zamjenjujući strogo odvojene religijske prostore novim zajedništvom oko Mesije.

3. gle Izvornik: ἰδοὺ [idou] Gramatika: Pokazna čestica (uzvik) podrijetlom od imperativa aorista glagola 'vidjeti'. Služi za privlačenje pozornosti čitatelja na neočekivan i važan prizor. Značenje: Matej ovom česticom naglašava iznenađujući i za tadašnje pojmove sablažnjiv prizor: mnoštvo društvenih izopćenika okuplja se oko Isusa.

4. carinici i grješnici Izvornik: τελῶναι καὶ ἁμαρτωλοὶ [telōnai kai hamartōloi] Gramatika: Dvije imenice (druga je po tvorbi pridjev korišten kao imenica) u nominativu množine muškog roda, bez određenog člana, povezane sastavnim veznikom. Značenje: Izraz 'grješnici' (doslovno: oni koji promašuju cilj) ovdje je tehnički naziv za ljude koji nisu obdržavali farizejske propise o obrednoj čistoći i Zakonu, a stavljanje u isti koš s 'carinicima' označava najnižu ljestvicu vjerskog i moralnog prezira.

5. zajedno-ležahu-za-stolom Izvornik: συνανέκειντο [sunanekeinto] Gramatika: Složeni glagol (s prijedlogom syn- 'zajedno') u imperfektu medija/pasiva, indikativ, 3. lice množine. Imperfekt slikovito prikazuje trajnu radnju u prošlosti koja se odvija pred očima promatrača. Značenje: U bliskoistočnoj kulturi dijeliti stol značilo je prihvatiti osobu, sklopiti s njom mir i priznati joj dostojanstvo. Isusovo blagovanje s grješnicima živa je slika mesijanske gozbe kraljevstva Božjega u koju su pozvani oni koji su svjesni svoje nedostojnosti. Imena: - Isus [Ἰησοῦ (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשׁוּעַ) / Iēsou] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), složenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena jaša (spasiti, izbaviti).

Ovaj stih (Matej 9:10) prikazuje jedan od najprovokativnijih i najrevolucionarnijih trenutaka u Isusovom djelovanju – Njegovo namjerno društveno i duhovno poistovjećivanje s onima koje je tadašnja religiozna elita odbacila. U antičkoj kulturi Bliskog istoka, blagovanje i dijeljenje stola bio je čin intimnog zajedništva i međusobnog prihvaćanja. Dok su farizeji smatrali da druženje s grešnicima donosi ritualnu nečistoću, Isus demonstrira radikalno drugačiju vrstu svetosti; Njegova se svetost ne prlja dodirom s 'nečistima', već Njegova prisutnost donosi čišćenje i iscjeljenje grešnima.

Teološka poruka stiha snažno oslikava narav Božjeg kraljevstva i evanđelja milosti. Isus ne okuplja isključivo 'zdrave' i 'pravedne', već svjesno traži izopćene, prezrene i grešne. Njegova prisutnost za stolom s carinicima i grešnicima živa je i opipljiva slika Božje bezuvjetne milosti koja premošćuje sve religijske barijere te nudi zajedništvo i oproštenje onima koji su svjesni da su promašili cilj.