I kaže mu Isus: "Gledaj da nikomu ne kažeš, nego idi, pokaži se svećeniku i prinesi dar koji zapovjedi Mojsije, za svjedočanstvo njima."
I kaže mu Isus: "Gledaj da nikomu ne kažeš, nego idi, pokaži se svećeniku i prinesi dar koji zapovjedi Mojsije, za svjedočanstvo njima."
A kada uđe u Kafarnaum, pristupi Mu stotnik zaklinjući Ga
i govoreći: "Gospodine, sluga moj leži u kući uzet, strašno mučen."
I kaže mu: "Ja ću doći i izliječiti ga."
I odgovori stotnik te reče: "Gospodine, nisam dostojan da pod krov moj uđeš, nego samo reci riječju i bit će izliječen sluga moj.
i govoreći: "Gospodine, sluga moj leži u kući uzet, strašno mučen."
I govoreći: Gospode! sluga moj leži doma uzet, i muči se vrlo.
καὶ λέγων· κύριε, ὁ παῖς μου βέβληται ἐν τῇ οἰκίᾳ παραλυτικὸς δεινῶς βασανιζόμενος.
kai legōn kurie ho pais mou beblētai en tēa oikia paralutikos deinōs basanizomenos
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i govoreći: Gospodine, onaj sluga moj bačen je u onoj kući uzet strašno mučen."
1. Gospodine Izvornik: κύριε [kurie] Gramatika: Imenica u vokativu jednine muškog roda, oblik izravnog i učtivog obraćanja. Značenje: Iz usta poganina i vojnog časnika ovaj naslov nadilazi puku kurtoaziju te prepoznaje u Isusu vrhovni autoritet nad bolešću.
2. onaj sluga moj Izvornik: ὁ παῖς μου [ho pais mou] Gramatika: Imenica u nominativu jednine muškog roda s određenim članom i posvojnom zamjenicom u genitivu jednine. Značenje: Riječ primarno znači 'dječak' ili 'dijete', a za slugu se koristi kada gospodar prema njemu gaji osobitu naklonost i očinsku brigu.
3. bačen je Izvornik: βέβληται [beblētai] Gramatika: Glagol u perfektu pasiva indikativa, 3. lice jednine. Perfekt ovdje označava prošlu radnju čija posljedica trajno traje u sadašnjosti (stanje u kojem se bolesnik nalazi). Značenje: Slikovito prikazuje kako je bolest slugu doslovno 'oborila' u postelju, u stanje potpune bespomoćnosti iz kojeg se sam ne može podići.
4. uzet Izvornik: παραλυτικὸς [paralutikos] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine muškog roda u službi predikatnog atributa koji pobliže opisuje stanje subjekta. Značenje: Dolazi od glagola koji znači 'razriješiti' ili 'opustiti uz bok', označavajući čovjeka čiji su živci i mišići otkazali poslušnost te je potpuno paraliziran.
5. strašno mučen Izvornik: δεινῶς βασανιζόμενος [deinōs basanizomenos] Gramatika: Prilog načina praćen participom prezenta pasiva u nominativu jednine muškog roda, što naglašava neprekidno i sadašnje trpljenje. Značenje: Glagol izvorno označava ispitivanje kovine kamenom kušnje, a zatim mučenje na spravama; pokazuje da sluga ne leži mirno, nego prolazi kroz teške grčeve i agoniju.
Ovaj stih (Matej 8:6) oslikava snažan i potresan prizor u kojem rimski stotnik, predstavnik okupatorske vojske, prilazi Isusu s dubokom poniznošću i empatijom prema patnji svoga sluge. Korištenje perfekta pasivnog ('bačen je') i riječi koje opisuju stravičnu muku naglašavaju potpunu ljudsku nemoć pred razornom snagom bolesti.
Teološki gledano, stih služi kao temelj za jedno od najvažnijih učenja o vjeri u evanđeljima. Priznanjem Kristovog autoriteta nad bolešću na daljinu, stotnik nadilazi granice prostora i etničke pripadnosti. Time se demonstrira univerzalnost Božje milosti i suverenitet Isusove Riječi koja oslobađa od najtežih ljudskih patnji.