Kiša padne, potoci nadođu, vjetrovi zapušu; sunuli su na tu kuću, a ona se ne ruši, jer temelji njezini bijahu na stijeni.
Kiša padne, potoci nadođu, vjetrovi zapušu; sunuli su na tu kuću, a ona se ne ruši, jer temelji njezini bijahu na stijeni.
A svaki čovjek koji čuje riječi koje sam upravo izrekao i ne primijeni ih, može se prispodobiti bezumnom čovjeku koji gradi svoju kuću na pijesku.
Kiša padne, potoci nadođu, vjetrovi zapušu; oni su se oborili na tu kuću, ona se stropošta, i velika bude njezina ruševina.
A kad Isus završi Svoje poučavanje, mnoštvo ostade zaprepašteno Njegovom obukom;
jer On ih naučavaše kao čovjek koji ima ovlaštenje, a ne kao njihovi pismoznanci.
Kiša padne, potoci nadođu, vjetrovi zapušu; oni su se oborili na tu kuću, ona se stropošta, i velika bude njezina ruševina.
I udari dažd, i dođoše vode, i dunuše vjetrovi, i udariše u kuću onu, i pade, i raspade se strašno.
καὶ κατέβη ἡ βροχὴ καὶ ἦλθον οἱ ποταμοὶ καὶ ἔπνευσαν οἱ ἄνεμοι, καὶ προσέκοψαν τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ, καὶ ἔπεσεν· καὶ ἦν ἡ πτῶσις αὐτῆς μεγάλη.¶
kai katebē hē brochē kai ēlthon hoi potamoi kai epneusan hoi anemoi kai prosekopsan tēa oikia ekeinē kai epesen kai ēn hē ptōsis autēs megalē
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I siđe kiša i dođoše rijeke i zapuhnuše vjetrovi i udariše kući onoj, i pade, i bijaše pad njen velik."
καὶ (i): Veznik koji se višestruko ponavlja (polisindeton), čime se ubrzava ritam teksta i naglašava gomilanje i neprekidnost katastrofa. κατέβη (siđe): grč. καταβαίνω (katabainō) - Aorist aktivni indikativ, 3. lice jednine. Označava iznenadnu, svršenu radnju u prošlosti. Glagol sugerira nagli silazak nevremena odozgo. ἡ βροχὴ (kiša): grč. βροχή (brochē) - Imenica ženskog roda, nominativ. Predstavlja prvu snagu kušnje koja dolazi odozgo, udarajući na krov. ἦλθον (dođoše): grč. ἔρχομαι (erchomai) - Aorist aktivni indikativ, 3. lice množine. Naglašava siguran i nezaustavljiv dolazak poplave. οἱ ποταμοὶ (rijeke/bujice): grč. ποταμός (potamos) - Imenica muškog roda, nominativ množine. Ovdje označava silovite bujične poplave koje se dižu odozdo, potkopavajući temelje. ἔπνευσαν (zapuhnuše): grč. πνέω (pneō) - Aorist aktivni indikativ, 3. lice množine. Opisuje nagao i žestok udar olujnog vjetra. οἱ ἄνεμοι (vjetrovi): grč. ἄνεμος (anemos) - Imenica muškog roda, nominativ množine. Vjetrovi udaraju na zidove, testirajući otpornost konstrukcije sa svih strana. προσέκοψαν (udariše/navališe): grč. προσκόπτω (proskoptō) - Aorist aktivni indikativ. Složenica od 'pros' (prema) i 'koptō' (udariti, sjeći). Slikovito opisuje izuzetno silovit, razoran udarac vodenih i zračnih masa o zgradu. τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ (kući onoj): grč. οἰκία (oikia) i ἐκεῖνος (ekeinos) - Dativ, ženski rod, jednina. Kuća teološki predstavlja čovjekov cjelokupni život, njegov karakter i duhovno stanje izgrađeno na temeljima vlastitih izbora. Pokazna zamjenica 'onoj' naglašava točno određenu sudbinu te specifične (na pijesku građene) kuće. ἔπεσεν (pade): grč. πίπτω (piptō) - Aorist aktivni indikativ. Kratka, oštra riječ na kraju eskalacije oluje koja označava potpuno i konačno urušavanje. ἡ πτῶσις (pad): grč. πτῶσις (ptōsis) - Imenica ženskog roda, nominativ. Korijen riječi povezan je s glagolom padanja, a označava samu propast i konačni rezultat neposlušnosti. αὐτῆς (njen): grč. αὐτός (autos) - Osobna zamjenica u genitivu jednine. μεγάλη (velik): grč. μέγας (megas) - Pridjev ženskog roda, nominativ. Pridjev stavljen na sami kraj rečenice emfatički naglašava tragičnost, potpunost i nepopravljivost uništenja.
Ovaj stih (Matej 7,27) predstavlja dramatičan vrhunac i otrežnjujući zaključak Isusove Propovijedi na gori kroz usporedbu o mudrom i ludom graditelju. Tri prirodne sile spomenute u tekstu (kiša odozgo, rijeke odozdo, vjetrovi sa svih strana) teološki simboliziraju sveobuhvatne životne kušnje, nevolje, ali ponajprije konačni, eshatološki Božji sud koji će testirati integritet i temelj svakog ljudskog života.
Kuća koja nije utemeljena na stijeni – odnosno na praktičnom vršenju Isusovih riječi – ne može izdržati taj udar. Naglašeni 'veliki pad' označava potpuno, tragično i konačno duhovno uništenje osobe koja pasivno sluša Kristove riječi, a ne provodi ih u djelo. Tekst je izuzetno snažno upozorenje da intelektualno prihvaćanje vjere bez aktivne poslušnosti neizbježno vodi u propast.