Početna ›

Matej 7,23 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Neće svaki koji Mi govori: 'Gospodine, Gospodine', ući u Kraljevstvo Nebesko, nego onaj koji vrši Volju Oca Mojega koji je na Nebesima.

Mnogi će Mi reći u onaj dan: 'Gospodine, Gospodine, nismo li Tvojim Imenom prorokovali, i Tvojim Imenom zloduhe izgonili, i Tvojim Imenom mnoga čudesa činili?'

I tada ću im izjaviti: 'Nikada vas nisam upoznao; odlazite od Mene, vi koji činite bezakonje.'

Svaki dakle koji sluša ove Moje Riječi i vrši ih prispodobit će se razboritu čovjeku koji sagradi kuću svoju na stijeni.

I spusti se kiša, i dođoše bujice, i zapuhaše vjetrovi te navališe na onu kuću, ali ona ne pade; jer bijaše utemeljena na stijeni.

Biblija

I tada ću im izjaviti: 'Nikada vas nisam upoznao; odlazite od Mene, vi koji činite bezakonje.'

Daničić-Karadžić

I tada ću im ja kazati: nikad vas nijesam znao; idite od mene koji činite bezakonje.

Original

καὶ τότε ὁμολογήσω αὐτοῖς ὅτι οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς· ἀποχωρεῖτε ἀπ᾽ ἐμοῦ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν.¶

Izgovor

kai tote homologēsō autois hoti oudepote egnōn humas apochōreite ap᾽ emou hoi ergazomenoi tēn anomian

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I tada priznat ću njima da: Nikada upoznah vas; odlazite od mene, vi koji radite to bezakonje."

Analiza

1. priznat ću Izvornik: ὁμολογήσω [homologēsō] Gramatika: Glagol u futuru indikativa aktivnog, 1. lice jednine. Tvoren je od korijena koji znače 'isto' i 'govoriti'. Značenje: Riječ označava javno, svečano i obvezujuće očitovanje ili pravorijek pred sudom. Dok su oni Njega javno nazivali 'Gospodaru', On će javno obznaniti istinu o njihovu stvarnom statusu.

2. Nikada upoznah vas Izvornik: οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς [oudepote egnōn humas] Gramatika: Složeni odrični prilog vremena ('nikada') uz glagol u drugom aoristu indikativa aktivnog, 1. lice jednine, te osobnu zamjenicu u akuzativu množine. Značenje: U biblijskom jeziku 'poznati' ne znači tek imati informaciju o nekome, nego biti u osobnom, savezničkom odnosu ljubavi i priznanja. Izrijek 'nikada vas nisam upoznao' bila je i pravna formula kojom se svečano odriče svaka povezanost s nekom osobom: oni nikada nisu bili Njegovi.

3. odlazite od mene Izvornik: ἀποχωρεῖτε ἀπ᾽ ἐμοῦ [apochōreite ap᾽ emou] Gramatika: Glagol u prezentu imperativa aktivnog, 2. lice množine, praćen prijedlogom s osobnom zamjenicom u genitivu jednine. Značenje: Prezent imperativa izražava trajnu zapovijed udaljavanja. Ovo je navod iz Psalma 6,9 prema grčkom prijevodu Staroga zavjeta, gdje pravednik tjera od sebe one koji čine zlo, a ovdje postaje konačna sudska presuda isključenja iz Kristova zajedništva.

4. vi koji radite to bezakonje Izvornik: οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν [hoi ergazomenoi tēn anomian] Gramatika: Određeni član i particip prezenta deponentnog glagola u vokativu množine muškog roda, s imenicom u akuzativu jednine ženskog roda. Particip prezenta označava one kojima je takvo djelovanje trajno zanimanje ili način života. Značenje: Imenica je tvorena od niječnog prefiksa i riječi 'zakon', te označava 'bezakonje' - život i djelovanje u suprotnosti s Božjim zakonom i voljom. Unatoč čudesima u Isusovo ime, njihova je svakodnevna praksa bila obrt bezakonja, bez ljubavi i pravednosti koju Isus traži.

Zaključak

Ovaj stih (Matej 7:23) predstavlja tragični vrhunac Isusovog Govora na gori, gdje se On obraća lažnim učenicima koji imaju vanjske religiozne manifestacije i čine impresivna djela, ali im nedostaje istinska unutarnja transformacija. Glavna poruka je da nikakva duhovna aktivnost niti služba ne mogu zamijeniti osobnu i intimnu povezanost s Kristom, što je naglašeno razornom izjavom 'nikada vas nisam poznavao'.

Konačni sud nepovratno odvaja one čija djela odražavaju stalnu pobunu i 'bezakonje' od onih koji poslušno vrše volju Očevu. Time se jasno utvrđuje da se vječni život i spasenje temelje isključivo na istinskom, spasonosnom odnosu s Bogom koji rezultira svakodnevnom poslušnošću i transformacijom, a ne na pukom religioznom izjašnjavanju.