Nije dovoljno Meni reći: Gospodine, Gospodine! da bi se ušlo u Kraljevstvo Nebesko; treba izvršavati volju Mog Oca koji je na Nebesima.
Nije dovoljno Meni reći: Gospodine, Gospodine! da bi se ušlo u Kraljevstvo Nebesko; treba izvršavati volju Mog Oca koji je na Nebesima.
Mnogo će ih Meni reći u onaj dan: Gospodine, Gospodine! Nije li to u Tvoje ime što smo prorokovali? U Tvoje ime što smo istjerivali zle duhove? U Tvoje ime što smo činili brojna čuda?
Tada ću im Ja reći: Ja vas nikad nisam upoznao; odstupite od Mene, vi koji činite nepravdu.
Dakle, svaki čovjek koji čuje riječi koje sam upravo izrekao i primijeni ih, može se prispodobiti mudrom čovjeku koji gradi svoju kuću na stijeni.
Kiša padne, potoci nadođu, vjetrovi zapušu; sunuli su na tu kuću, a ona se ne ruši, jer temelji njezini bijahu na stijeni.
Tada ću im Ja reći: Ja vas nikad nisam upoznao; odstupite od Mene, vi koji činite nepravdu.
I tada ću im ja kazati: nikad vas nijesam znao; idite od mene koji činite bezakonje.
καὶ τότε ὁμολογήσω αὐτοῖς ὅτι οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς· ἀποχωρεῖτε ἀπ᾽ ἐμοῦ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν.¶
kai tote homologēsō autois hoti oudepote egnōn humas apochōreite ap᾽ emou hoi ergazomenoi tēn anomian
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i tada priznat ću njima da nikada poznavao sam vas; odstupite od mene oni čineći to bezakonje."
Priznat ću (grč. ὁμολογέω, translit. homologeō): Glagol 'ὁμολογήσω' je u futuru aktivnom indikativu, 1. lice jednine. Riječ je složenica od 'homou' (zajedno, isto) i 'legō' (govoriti), što znači 'govoriti isto', odnosno priznati ili javno objaviti. U ovom kontekstu, označava Isusovu formalnu, javnu i konačnu presudu.
Nikada (grč. οὐδέποτε, translit. oudepote): Prilog 'Οὐδέποτε' je sastavljen od 'oude' (ni, čak ni) i 'pote' (ikada). Predstavlja apsolutnu i kategoričku vremensku negaciju. Teološki naglašava da ne postoji niti jedan trenutak u prošlosti u kojem je postojao odnos, poništavajući svaku njihovu tvrdnju o bliskosti s Njim.
Poznavao sam (grč. γινώσκω, translit. ginōskō): Glagol 'ἔγνων' je u aoristu aktivnom indikativu, 1. lice jednine. U biblijskom i teološkom kontekstu (pod utjecajem hebrejskog 'yada'), ovo ne označava puko intelektualno znanje, već dubok, osoban i intiman odnos. Isus izjavljuje potpuni nedostatak spasonosnog odnosa.
Odstupite (grč. ἀποχωρέω, translit. apochōreō): Glagol 'ἀποχωρεῖτε' je u prezentu aktivnom imperativu, 2. lice množine. Dolazi od 'apo' (od, dalje) i 'chōreō' (ići, odstupiti). To je snažna zapovijed koja označava trajno i konačno odvajanje od Gospodina, što je zapravo teološka definicija i suština pakla.
Čineći / Koji čine (grč. ἐργάζομαι, translit. ergazomai): Riječ 'ἐργαζόμενοι' je particip prezenta srednjeg/pasivnog stanja, nominativ množine. Upotreba prezenta ukazuje na kontinuiranu, stalnu i uobičajenu radnju. To su ljudi čiji je životni stil okarakteriziran ustrajnim činjenjem onoga što je suprotno Božjoj volji, a ne pukim pojedinačnim padom u grijeh.
Bezakonje (grč. ἀνομία, translit. anomia): Imenica 'ἀνομίαν' je u akuzativu jednine ženskog roda. Složenica je od alfa privativa 'a' (bez) i 'nomos' (zakon). Gramatički i teološki ne znači samo kršenje nekog specifičnog pravila, već stanje života izvan zakona – temeljnu pobunu protiv Božje prirode, autoriteta i Njegove volje.
Ovaj stih (Matej 7:23) predstavlja tragični vrhunac Isusovog Govora na gori, gdje se On obraća lažnim učenicima koji imaju vanjske religiozne manifestacije i čine impresivna djela, ali im nedostaje istinska unutarnja transformacija. Glavna poruka je da nikakva duhovna aktivnost niti služba ne mogu zamijeniti osobnu i intimnu povezanost s Kristom, što je naglašeno razornom izjavom 'nikada vas nisam poznavao'.
Konačni sud nepovratno odvaja one čija djela odražavaju stalnu pobunu i 'bezakonje' od onih koji poslušno vrše volju Očevu. Time se jasno utvrđuje da se vječni život i spasenje temelje isključivo na istinskom, spasonosnom odnosu s Bogom koji rezultira svakodnevnom poslušnošću i transformacijom, a ne na pukom religioznom izjašnjavanju.