Uđite na tijesna vrata. Široka su vrata i prostran put koji vode u propast, i brojni su oni koji ih se prihvaćaju;
Uđite na tijesna vrata. Široka su vrata i prostran put koji vode u propast, i brojni su oni koji ih se prihvaćaju;
Kako su uska vrata i stiješnjen put koji vode u život, i malobrojni oni koji ih nalaze.
Čuvajte se lažnih proroka koji vam prilaze odjeveni kao ovčice, ali koji su iznutra krvoločni vukovi.
Prepoznat ćete ih po njihovim plodovima. Bere li se grožđe na trnovitom grmu ili smokve na češljugama?
Dakle, svako dobro drvo daje dobre plodove, ali bolesno drvo rađa opakim plodovima.
Čuvajte se lažnih proroka koji vam prilaze odjeveni kao ovčice, ali koji su iznutra krvoločni vukovi.
Čuvajte se od lažnijeh proroka, koji dolaze k vama u odijelu ovčijemu, a unutra su vuci grabljivi.
Προσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασιν προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἅρπαγες.
Prosechete de apo tōn pseudoprophētōn oitines erchontai pros humas en endumasin probatōn esōthen de eisin lukoi harpages
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pazite od onih lažnih proroka, koji dolaze k vama u odijelima ovaca iznutra pak su vukovi grabežljivi."
Pazite (Προσέχετε - prosechō): Prezent, aktivni imperativ. Glagol doslovno znači usmjeriti um na nešto, posvetiti pažnju, čuvati se. Gramatički prezent ukazuje na trajnu, stalnu zapovijed, dok teološki naglašava neprestanu odgovornost vjernika za duhovnu budnost.
Lažnih proroka (ψευδοπροφητῶν - pseudoprophētōn): Imenica u genitivu množine (uz prijedlog ἀπὸ), sastavljena od riječi 'pseudes' (lažan, varljiv) i 'prophetes' (prorok). Teološki označava one koji prisvajaju božanski autoritet i tvrde da govore u Božje ime, a zapravo obmanjuju zajednicu i iskrivljuju istinu.
Dolaze (ἔρχονται - erchontai): Glagol u prezentu, srednji/pasivni oblik s aktivnim značenjem (deponentni glagol). Korištenje prezenta ukazuje na to da dolazak lažnih učitelja nije izoliran incident, već kontinuirana i ponavljajuća stvarnost i opasnost za Crkvu.
U odijelima ovaca (ἐν ἐνδύμασι προβάτων - en endymasi probatōn): 'Endyma' označava odjeću ili ogrtač, dok 'probaton' znači ovca. Ovca je biblijski simbol za nevinost, bezazlenost i pripadnost Božjem stadu (vjernicima). Gramatička i teološka slika jasno ukazuje na namjerno prerušavanje; zabluda i opasnost rijetko dolaze otvoreno, već se oblače u ruho pravovjerja, blagosti i pobožnosti.
Iznutra (ἔσωθεν - esōthen): Prilog mjesta koji označava unutrašnjost, skrivene motive, pravo stanje srca i uma. Ovdje stvara oštar kontrast u odnosu na vanjski, vidljivi izgled ('odijela ovaca').
Vukovi grabežljivi (λύκοι ἅρπαγες - lykoi harpages): 'Lykos' (vuk) je prirodni, arhetipski neprijatelj ovce, poznat po tome što razdire stado. Pridjev 'harpax' znači grabežljiv, pohlepan, onaj koji nasilno otima (od glagola harpazo). Teološki, ovo potpuno demaskira lažne proroke: njihova stvarna narav je okrutna i sebična. Oni ne dolaze da bi služili i hranili stado, već da bi ga izrabljivali i duhovno uništili radi vlastite koristi.
Ovaj stih (Matej 7:15) predstavlja Isusovo ozbiljno upozorenje zajednici vjernika da bude duhovno budna i razborita. Jasno im daje do znanja da duhovna opasnost rijetko dolazi u obliku otvorenog neprijateljstva, već se najčešće infiltrira iznutra, majstorski skrivena iza maske kršćanske pobožnosti i lažnog autoriteta. Vanjski izgled pobožnosti i ugodne riječi samo su paravan za destruktivne, manipulativne motive.
Stih pritom snažno naglašava klasičan biblijski kontrast između privida i stvarnosti, vanjštine i nutrine. Prava priroda lažnih učitelja ne može se prepoznati po njihovom bezopasnom 'ovčjem' nastupu, već isključivo po prepoznavanju njihove 'vučje' naravi koja stado rastjeruje i iskorištava. Stoga se od vjernika ne traži naivnost, već neprestano duhovno rasuđivanje i procjenjivanje učitelja na temelju njihovih stvarnih plodova, a ne vanjskog dojma.