Dakle, sve ono što vi hoćete da drugi ljudi učine za vas, učinite vi to sami za njih: to su Zakon i Proroci.
Dakle, sve ono što vi hoćete da drugi ljudi učine za vas, učinite vi to sami za njih: to su Zakon i Proroci.
Uđite na tijesna vrata. Široka su vrata i prostran put koji vode u propast, i brojni su oni koji ih se prihvaćaju;
Kako su uska vrata i stiješnjen put koji vode u život, i malobrojni oni koji ih nalaze.
Čuvajte se lažnih proroka koji vam prilaze odjeveni kao ovčice, ali koji su iznutra krvoločni vukovi.
Prepoznat ćete ih po njihovim plodovima. Bere li se grožđe na trnovitom grmu ili smokve na češljugama?
Kako su uska vrata i stiješnjen put koji vode u život, i malobrojni oni koji ih nalaze.
Kao što su uska vrata i tijesan put što vode u život, i malo ih je koji ga nalaze.
τί στενὴ ἡ πύλη καὶ τεθλιμμένη ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ζωήν, καὶ ὀλίγοι εἰσὶν οἱ εὑρίσκοντες αὐτήν.¶
ti stenē hē pulē kai tethlimmenē hē hodos hē apagousa eis tēn zōēn kai oligoi eisin hoi heuriskontes autēn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer uska ta vrata i stiješnjen taj put koji odvodi u taj život, i malobrojni jesu oni nalazeći nju."
jer - ὅτι (hoti): Gramatika: veznik. Teološko značenje: Povezuje misao s prethodnim stihom, daje razlog zašto treba ući na uska vrata.
uska - στενὴ (stenē): Gramatika: pridjev, nominativ, jednina, ženski rod. Teološko značenje: Označava stroge uvjete učeništva, odricanje i usredotočenost na Krista, suprotno od širokog i lakog puta svijeta.
ta - ἡ (hē): Gramatika: određeni član ženskog roda.
vrata - πύλη (pylē): Gramatika: imenica, nominativ, jednina, ženski rod. Teološko značenje: Predstavlja sam ulazak u Božje kraljevstvo i početak učeništva.
i - καὶ (kai): Gramatika: veznik.
stiješnjen - τεθλιμμένη (tethlimmenē): Gramatika: particip perfekta pasivnog od glagola θλίβω (thlibō). Teološko značenje: Glagol doslovno znači 'pritiskati' (odakle dolazi riječ 'thlipsis' - nevolja). Ukazuje da je put vjernika pod pritiskom, obilježen izazovima i trpljenjem u svijetu.
taj - ἡ (hē): Gramatika: određeni član ženskog roda.
put - ὁδὸς (hodos): Gramatika: imenica, nominativ, jednina, ženski rod u grčkom. Teološko značenje: Metafora za cjeloživotni način ponašanja i putovanje s Bogom. Kršćanstvo se u Djelima apostolskim često naziva 'Put'.
koji odvodi (odvodeći) - ἡ ἀπάγουσα (hē apagousa): Gramatika: određeni član i particip prezenta aktivnog. Teološko značenje: Prezent označava trajnu, kontinuiranu radnju; hodanje ovim teškim putem sigurno i neprestano vodi do konačnog cilja.
u - εἰς (eis): Gramatika: prijedlog s akuzativom koji označava smjer kretanja.
taj - τὴν (tēn): Gramatika: određeni član ženskog roda.
život - ζωήν (zōēn): Gramatika: imenica, akuzativ, jednina. Teološko značenje: Odnosi se na 'zoe', vječni duhovni život i duboko zajedništvo s Bogom, za razliku od samo 'bios' (biološkog života).
i - καὶ (kai): Gramatika: veznik.
malobrojni (malo) - ὀλίγοι (oligoi): Gramatika: pridjev, nominativ, množina. Teološko značenje: Stoji u oštrom kontrastu s 'mnogima' iz prethodnog stiha koji idu u propast. Ističe da spasenje zahtijeva osobnu odluku i napor koji većina izbjegava.
jesu (su) - εἰσὶν (eisin): Gramatika: glagol, prezent aktiva, 3. lice množine.
oni nalazeći (koji nalaze) - οἱ εὑρίσκοντες (hoi heuriskontes): Gramatika: određeni član i particip prezenta aktivnog. Teološko značenje: Prezent ukazuje na aktivnu i ustrajnu potragu. Uski put se ne nalazi slučajno, već namjernim i posvećenim traženjem.
nju (ga) - αὐτήν (autēn): Gramatika: osobna zamjenica, akuzativ, ženski rod. Teološko značenje: U grčkom se gramatički odnosi ili na vrata (pylē) ili na put (hodos), naglašavajući vjernikovu usmjerenost prema jedinom ispravnom putu za Krista.
Ovaj stih iz Matejevog evanđelja (Mt 7,14) predstavlja vrhunac Isusovog učenja o dva puta: jednom koji je širok i vodi u propast, te drugom, uskom, koji vodi u vječni život. Korištenjem snažne slike uskih vrata i 'stiješnjenog' (pritisnutog) puta, Isus jasno naglašava da pravo učeništvo nije ni lako ni usputno. Ono zahtijeva svjesno odricanje, podnošenje životnih i duhovnih pritisaka (nevolja) te neprekidno, aktivno traženje Božje volje u svijetu koji nudi lakše alternative.
Teološka poruka ovog stiha snažno upozorava na opasnost duhovne letargije i pukog slijeđenja većine. Riječ 'malobrojni' pritom ne predstavlja fatalističko predodređenje da će samo rijetki biti spašeni, već realno upozorenje da put koji nosi oblik križa prirodno odbija ranjenu ljudsku narav. Ipak, stih ujedno duboko ohrabruje vjernike: iako je Kristov put težak i zahtijeva napor, to je jedini put koji pouzdano i sigurno vodi u istinski, neprolazni 'život' (zōē).