Ili ako i ribu zaište, zar će mu pružiti zmiju?
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ili ako i ribu zaište, zar će mu pružiti zmiju?
Ako dakle vi, premda ste zli, znate dobre darove davati djeci svojoj, koliko će više Otac vaš koji je na Nebesima dati dobra onima koji Ga mole?
Sve dakle što god hoćete da ljudi čine vama, tako činite i vi njima; jer to je Zakon i Proroci.
Uđite na uska vrata, jer široka su vrata i prostran je put koji vodi u propast, i mnogi su koji ulaze na njih.
Kako su uska vrata i stiješnjen put koji vodi u život, i malobrojni su koji ga nalaze!
Sve dakle što god hoćete da ljudi čine vama, tako činite i vi njima; jer to je Zakon i Proroci.
Sve dakle što hoćete da čine vama ljudi, činite i vi njima: jer je to zakon i proroci.
Πάντα οὖν ὅσα ἐὰν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς· οὗτος γάρ ἐστιν ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται.¶
Panta oun hosa ean thelēte ina poiōsin humin hoi anthrōpoi houtōs kai humeis poieite autois houtos gar estin ho nomos kai hoi prophētai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sve dakle koliko ako hoćete da čine vama ljudi, tako i vi činite njima; ovo jer jest Zakon i Proroci."
1. Sve dakle koliko ako Izvornik: Πάντα οὖν ὅσα ἐὰν [Panta oun hosa ean] Gramatika: Pridjev i odnosna zamjenica u akuzativu množine srednjeg roda povezani zaključnim veznikom οὖν (dakle) i uvjetnom česticom ἐὰν koja s konjunktivom tvori opću pogodbenu rečenicu. Značenje: Veznik 'dakle' povezuje Zlatno pravilo s prethodnim odlomkom o Božjoj dobroti: budući da je nebeski Otac tako velikodušan prema nama, i mi smo pozvani s istom velikodušnošću pristupati bližnjima.
2. hoćete da čine Izvornik: θέλητε ἵνα ποιῶσιν [thelēte ina poiōsin] Gramatika: Oba su glagola u konjunktivu prezenta aktiva (drugo i treće lice množine), pri čemu veznik ἵνα uvodi izričnu (objektnu) rečenicu ovisnu o glagolu htijenja. Značenje: Konjunktiv prezenta označava trajnu želju i sveobuhvatno, svakodnevno postupanje u međuljudskim odnosima, a ne samo pojedinačne izvanredne situacije.
3. tako i vi činite njima Izvornik: οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς [houtōs kai humeis poieite autois] Gramatika: Prilog načina, naglašena osobna zamjenica u nominativu množine i glagol u imperativu prezenta aktiva, 2. lice množine, s neizravnim objektom u dativu množine. Značenje: Imperativ prezenta nalaže trajno i aktivno djelovanje: za razliku od negativnih formulacija ('ne čini drugomu što ne želiš sebi'), Isus traži preuzimanje inicijative u činjenju dobra.
4. ovo jer jest Zakon i Proroci Izvornik: οὗτος γάρ ἐστιν ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται [houtos gar estin ho nomos kai hoi prophētai] Gramatika: Pokazna zamjenica οὗτος je u nominativu jednine muškog roda jer se po atrakciji roda slaže s predikatnom imenicom ὁ νόμος (Zakon), iako se po smislu odnosi na cijelu prethodnu misao. Obje imenice imaju određeni član. Značenje: Izraz 'Zakon i Proroci' označava cjelokupno Sveto pismo Staroga zavjeta; ovom rečenicom Isus uokviruje glavnu cjelinu Govora na gori (počevši od Mt 5,17) i pokazuje da se sva Božja objava sažima u djelatnoj ljubavi prema bližnjemu.
Ovaj stih, općepoznat kao 'Zlatno pravilo', predstavlja vrhunac Kristovog etičkog nauka unutar Propovijedi na gori. Dok su mnogi filozofi i vjerski učitelji tog doba naučavali pasivnu verziju pravila ('Što ne želiš sebi, ne čini drugima'), Isus zapovijeda proaktivno i neprestano činjenje dobra. On time podiže moralnu ljestvicu, tražeći od nas da sami poduzmemo prvi korak u iskazivanju ljubavi, umjesto da samo pasivno izbjegavamo činiti zlo.
Teološki gledano, Isus ovim stihom sažima cjelokupni nauk Starog zavjeta u jedno temeljno načelo. Time jasno pokazuje da ispunjenje Božje volje ne leži u pukom, legalističkom slijeđenju bezbrojnih propisa, već u djelatnoj ljubavi prema bližnjemu. Naše osobne, najdublje želje za dobrotom, poštovanjem i milosrđem postaju onaj savršeni kompas po kojemu smo dužni svakodnevno mjeriti svoja djela prema svijetu oko sebe.