Ako pak travu poljsku, koja danas jest, a sutra se u peć baca, Bog tako zaodijeva, neće li mnogo više vas, malovjerni?
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ako pak travu poljsku, koja danas jest, a sutra se u peć baca, Bog tako zaodijeva, neće li mnogo više vas, malovjerni?
Ne brinite se dakle tjeskobno govoreći: 'Što ćemo jesti?' ili: 'Što ćemo piti?' ili: 'Čime ćemo se zaogrnuti?'
Jer sve to pogani ištu; ta zna Otac vaš Nebeski da vam je sve to potrebno.
Tražite pak najprije Kraljevstvo Božje i Pravednost Njegovu, i sve će vam se to pridodati.
Ne brinite se dakle tjeskobno za sutra; jer sutra će se brinuti samo za sebe. Dosta je danu zla njegova.
Jer sve to pogani ištu; ta zna Otac vaš Nebeski da vam je sve to potrebno.
Jer sve ovo neznabošci ištu; a zna i otac vaš nebeski da vama treba sve ovo.
πάντα γὰρ ταῦτα τὰ ἔθνη ἐπιζητοῦσιν· οἶδεν γὰρ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος ὅτι χρῄζετε τούτων ἁπάντων.
panta gar tauta ta ethnē epizētousin oiden gar ho patēr humōn ho ouranios hoti chrēzete toutōn hapantōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sve jer ovo (određeni član) narodi traže-gorljivo; zna jer (određeni član) Otac vaš (određeni član) nebeski da trebate ovih svih."
1. Sve jer ovo Izvornik: πάντα γὰρ ταῦτα [panta gar tauta] Gramatika: Pridjev i pokazna zamjenica u akuzativu množine srednjeg roda, stavljeni na sam početak rečenice radi snažnog isticanja objekta, uz uzročni veznik ('jer'). Značenje: Obuhvaća cjelokupnu sferu materijalnih potreba (hranu, piće i odjeću) iz prethodnog stiha i postavlja ih u središte poganskog pogleda na svijet.
2. narodi traže-gorljivo Izvornik: τὰ ἔθνη ἐπιζητοῦσιν [ta ethnē epizētousin] Gramatika: Imenica u nominativu množine srednjeg roda s određenim članom uz složeni glagol u prezentu aktiva indikativa, 3. lice množine; prefiks 'epi-' pojačava glagolsku radnju i daje joj usmjerenost, dok prezent označava trajno nastojanje. Značenje: U židovskom rječniku 'narodi' označavaju pogane koji ne poznaju pravoga Boga; budući da nemaju svijest o Očevoj providnosti, oni grčevito i neprestano usmjeravaju svu svoju životnu snagu u osiguravanje materijalnog opstanka.
3. zna jer Izvornik: οἶδεν γὰρ [oiden gar] Gramatika: Glagol u perfektu aktiva indikativa sa značenjem prezenta, 3. lice jednine, praćen drugim uzročnim veznikom ('jer') koji navodi dublji, teološki razlog protiv tjeskobe. Značenje: Označava potpuno, neposredno i trajno Božje znanje: Otac ne mora tek otkrivati što je njegovoj djeci potrebno, nego su mu njihove potrebe oduvijek i u potpunosti poznate.
4. Otac vaš nebeski Izvornik: ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος [ho patēr humōn ho ouranios] Gramatika: Imenica u nominativu jednine s posvojnom zamjenicom u genitivu množine i pridjevom u atributivnom položaju s ponovljenim određenim članom. Značenje: Spaja najdublju obiteljsku bliskost ('Otac vaš') s Božjom svemoći i uzvišenošću ('nebeski'): kao Otac on se želi brinuti za svoju djecu, a kao nebeski Vladar ima svu moć da to i ostvari.
5. trebate ovih svih Izvornik: χρῄζετε τούτων ἁπάντων [chrēzete toutōn hapantōn] Gramatika: Glagol u prezentu aktiva indikativa, 2. lice množine, koji upravlja pokaznom zamjenicom i pojačanim oblikom pridjeva za cjelovitost ('baš svih') u genitivu množine srednjeg roda. Značenje: Potvrđuje da ljudske tjelesne potrebe nisu grešne niti umišljene: Bog ne traži asketsko poricanje osnovnih životnih potreba, nego oslobođenje od tjeskobe jer su sve one već pod njegovom budnom brigom.
Ovaj stih (Matej 6:32) predstavlja samo srce Isusovog nauka o pouzdanju u Božju providnost i oslobođenju od životnih tjeskoba. Isus stvara snažan kontrast između dva načina života: svjetovnog mentaliteta ('pogana'), čije se postojanje vrti oko grozničavog i tjeskobnog stjecanja materijalnih dobara, te života kršćanina koji ima povlasticu poznavati apsolutnog Vladara svemira kao svog osobnog, brižnog Oca.
Glavna poruka nije ignoriranje i potiskivanje ljudskih potreba, nego istinsko oslobođenje od robovanja tim istim potrebama. Svijest o tome da naš nebeski Otac savršeno 'zna' što nam je potrebno pruža duboki unutarnji mir. Takvo apsolutno povjerenje oslobađa našu energiju i srce od briga kako bismo se mogli posvetiti onome što je doista važno - traženju Božjeg kraljevstva i Njegove pravednosti, sa sigurnošću da naša svakodnevna egzistencija počiva u najsigurnijim Očevim rukama.