Matej 6,33 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Tražite pak prvo to kraljevstvo toga Boga i tu pravednost njegovu, i ovo sve pridodat će se vama."

1. Tražite pak Izvornik: ζητεῖτε δὲ [zēteite de] Gramatika: Glagol je u prezentu imperativa aktivnog (2. lice množine), što u grčkom jeziku ne označava trenutnu radnju, nego zapovijed za trajno, neprestano i ustrajno djelovanje. Čestica δὲ ovdje ima suprotnu ulogu ("pak", "međutim", "nasuprot tome"), čime se ponašanje učenika izravno suprotstavlja ponašanju pogana iz prethodnog stiha. Značenje: Učenici nisu pozvani na pasivnost nakon što odbace tjeskobnu brigu, već na preusmjeravanje svoje životne energije. Dok svijet grozničavo traga za materijalnim dobrima, vjernikovo trajno životno usmjerenje postaje aktivno traženje Božje volje.

2. prvo Izvornik: πρῶτον [prōton] Gramatika: Pridjev u akuzativu jednine srednjeg roda koji ovdje služi kao prilog. Ne označava samo vremenski redoslijed ("najprije ovo, a poslije ostalo"), već prvenstvo po važnosti, vrhovni prioritet. Značenje: Božje kraljevstvo nije tek prva stavka na popisu životnih obaveza nakon koje se čovjek vraća starim brigama, nego temeljno načelo koje određuje i prožima sve ostalo u životu.

3. to kraljevstvo toga Boga Izvornik: τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ [tēn basileian tou theou] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine ženskog roda s određenim članom, praćena genitivom pripadnosti (τοῦ θεοῦ). U grčkom pojmu βασιλεία naglasak je na dinamičnoj kraljevskoj vlasti i vladavini, a ne na zemljopisnom teritoriju. Značenje: Tražiti Božje kraljevstvo znači priznavati i prihvaćati Božju aktivnu vladavinu u vlastitom životu, dopuštajući da on bude istinski Kralj nad mislima, odlukama i dobrima.

4. i tu pravednost njegovu Izvornik: καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ [kai tēn dikaiosunēn autou] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine ženskog roda s određenim članom, uz zamjenicu u genitivu jednine (αὐτοῦ) koja se odnosi na Boga. Ponavljanje određenog člana (τὴν) stavlja pravednost u ravnopravan položaj s kraljevstvom kao drugi dio jedinstvenog cilja. Značenje: U Govoru na gori pravednost ne označava tek pravni status, nego život usklađen s Božjom voljom i njegovim karakterom. Tražiti Božju pravednost znači živjeti po mjerilima njegova kraljevstva, u ljubavi, milosrđu i vjernosti.

5. pridodat će se Izvornik: προστεθήσεται [prostethēsetai] Gramatika: Glagol u futuru indikativa pasivnog, 3. lice jednine, od složenice προστίθημι (priložiti, dodati k nečemu). Pasiv je ovdje teološki (passivum divinum), što znači da je neizrečeni vršitelj radnje sam Bog, a glagol u jednini stoji uz subjekt u množini srednjeg roda (ταῦτα πάντα), što je pravilo klasične i biblijske grčke sintakse. Značenje: Materijalne potrebe (hrana i odjeća) nisu cilj za kojim se trči, nego Božji dar koji dolazi "uz to" — kao dodatak onome tko je već pronašao glavno dobro. Kad je središte na svome mjestu, Bog se sam brine za sve sporedno.

Ovaj poznati stih iz Isusovog Govora na gori (Matej 6:33) sažima ključno načelo kršćanskog života: postavljanje ispravnih životnih prioriteta. Isus poziva svoje sljedbenike da svjesno odustanu od tjeskobne i iscrpljujuće brige za svakodnevne materijalne stvari te umjesto toga svoju primarnu energiju fokusiraju na aktivno, trajno traženje Božje prisutnosti, Njegove vladavine i Njegovih standarda pravednosti.

Poruka je iznimno oslobađajuća. Ona ne poziva na pasivnost ili zanemarivanje svakodnevnih odgovornosti, već nudi snažno obećanje apsolutne Božje providnosti. Kada vjernik stavi Boga na prvo mjesto, Bog kao brižni Otac preuzima teret brige o njegovim ovozemaljskim potrebama. Materijalni blagoslovi time gube status glavnog životnog cilja i postaju tek milosni 'dodatak' koji prirodno proizlazi iz primarnog, zdravog odnosa sa Stvoriteljem.