Ne brinite se, dakle, govoreći: Što ćemo jesti? Što ćemo piti, čime ćemo se odjenuti?
Ne brinite se, dakle, govoreći: Što ćemo jesti? Što ćemo piti, čime ćemo se odjenuti?
Sve to, pogani ne traže li bez zastoja, On zna dobro, vaš Otac Nebeski, da vi trebate sve te stvari.
Tražite najprije Kraljevstvo i pravdu Božju, a sve ovo bit će vam pridodano.
Ne brinite se, dakle, za sutrašnji dan: sutrašnji dan će se sam za sebe pobrinuti. Svakom danu dostaje njegova vlastita muka.
Tražite najprije Kraljevstvo i pravdu Božju, a sve ovo bit će vam pridodano.
Nego ištite najprije carstva Božijega, i pravde njegove, i ovo će vam se sve dodati.
ζητεῖτε δὲ πρῶτον τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ, καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν.
zēteite de prōton tēn basileian tou theou kai tēn dikaiosunēn autou kai tauta panta prostethēsetai humin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tražite pak prvo kraljevstvo i pravednost njegovu, i ovo sve bit će nadodano vama."
ζητεῖτε (tražite) - grč. ζητέω (zēteō): Glagol u prezentu, imperativ, aktiv, 2. lice množine. Prezent imperativa na grčkom označava kontinuiranu, trajnu radnju (nastavite tražiti), a ne jednokratan čin. Teološki ukazuje na trajni životni stav usmjerenosti prema Bogu. δὲ (pak / a) - grč. δέ (de): Veznik koji povezuje misao s prethodnim kontekstom u kojem Isus upozorava protiv tjeskobnih svjetovnih briga. πρῶτον (prvo / najprije) - grč. πρῶτον (prōton): Prilog koji označava vrhunski prioritet u životu, kako u vremenskom smislu tako i po važnosti. τὴν (član) - grč. ὁ, ἡ, τό (ho, hē, to): Određeni član ženskog roda u akuzativu. U hrvatskom se ne prevodi, ali naglašava to specifično i jedinstveno Božje kraljevstvo. βασιλείαν (kraljevstvo) - grč. βασιλεία (basileia): Imenica koja primarno označava Božju vladavinu i suverenitet, a ne samo teritorij. Odnosi se na aktivno prihvaćanje Božje vlasti u srcu čovjeka. καὶ (i) - grč. καί (kai): Sastavni veznik. τὴν (član) - Drugi određeni član u nizu koji stoji uz 'pravednost'. δικαιοσύνην (pravednost) - grč. δικαιοσύνη (dikaiosynē): Imenica u akuzativu koja označava ispravnost ili stanje onoga tko je onakav kakav treba biti. Teološki predstavlja Božji savršeni moralni standard i život koji je u potpunosti usklađen s Njegovom voljom. αὐτοῦ (njegovu) - grč. αὐτός (autos): Osobna/pokazna zamjenica u genitivu (označava pripadnost Bogu). Kraljevstvo i pravednost ne definiramo mi, već proizlaze iz Njegove prirode. καὶ (i) - grč. καί (kai): Sastavni veznik. ταῦτα (ova) - grč. οὗτος (houtos): Pokazna zamjenica srednjeg roda. Odnosi se unazad na prethodne stihove gdje se spominju svakodnevne materijalne potrebe poput hrane, pića i odjeće. πάντα (sva / sve) - grč. πᾶς (pas): Pridjev koji naglašava sveobuhvatnost. Ukazuje na to da baš ništa od onoga što je istinski potrebno neće nedostajati. προστεθήσεται (bit će nadodano) - grč. προστίθημι (prostithēmi): Glagol u futuru pasivnom. Ovo je tipičan 'božanski pasiv' (passivum divinum) koji u židovskoj tradiciji ukazuje da je sam Bog nevidljivi vršitelj radnje. On je taj koji će providjeti i 'dodati' te stvari kao nešto sekundarno. ὑμῖν (vama) - grč. σύ (sy): Osobna zamjenica u dativu množine. Izravno, osobno obećanje dano slušateljima i sljedbenicima.
Ovaj poznati stih iz Isusovog Govora na gori (Matej 6:33) sažima ključno načelo kršćanskog života: postavljanje ispravnih životnih prioriteta. Isus poziva svoje sljedbenike da svjesno odustanu od tjeskobne i iscrpljujuće brige za svakodnevne materijalne stvari te umjesto toga svoju primarnu energiju fokusiraju na aktivno, trajno traženje Božje prisutnosti, Njegove vladavine i Njegovih standarda pravednosti.
Poruka je iznimno oslobađajuća. Ona ne poziva na pasivnost ili zanemarivanje svakodnevnih odgovornosti, već nudi snažno obećanje apsolutne Božje providnosti. Kada vjernik stavi Boga na prvo mjesto, Bog kao brižni Otac preuzima teret brige o njegovim ovozemaljskim potrebama. Materijalni blagoslovi time gube status glavnog životnog cilja i postaju tek milosni 'dodatak' koji prirodno proizlazi iz primarnog, zdravog odnosa sa Stvoriteljem.