A Ja vam to kažem, sam Salomon u svoj svojoj slavi nikad nije bio odjeven kao oni.
A Ja vam to kažem, sam Salomon u svoj svojoj slavi nikad nije bio odjeven kao oni.
Ako Bog tako odijeva travu s polja, koja je danas tu, a sutra je bačena u vatru, neće li On učiniti mnogo više za vas, o, ljudi malovjerni!
Ne brinite se, dakle, govoreći: Što ćemo jesti? Što ćemo piti, čime ćemo se odjenuti?
Sve to, pogani ne traže li bez zastoja, On zna dobro, vaš Otac Nebeski, da vi trebate sve te stvari.
Tražite najprije Kraljevstvo i pravdu Božju, a sve ovo bit će vam pridodano.
Ne brinite se, dakle, govoreći: Što ćemo jesti? Što ćemo piti, čime ćemo se odjenuti?
Ne brinite se dakle govoreći: šta ćemo jesti, ili, šta ćemo piti, ili, čim ćemo se odjenuti?
μὴ οὖν μεριμνήσητε λέγοντες· τί φάγωμεν ἢ τί πίωμεν ἢ τί περιβαλώμεθα;
mē oun merimnēsēte legontes ti phagōmen ē ti piōmen ē ti peribalōmetha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ne dakle brinite se govoreći: Što da jedemo? ili: Što da pijemo? ili: Što da obučemo?"
Ne (μὴ - mē): Negativna čestica koja se u grčkom koristi prvenstveno s konjunktivom za izricanje zabrane. Izražava nalog da se s nekom radnjom uopće ne započinje. dakle (οὖν - oun): Zaključni veznik koji povezuje ovaj redak s prethodnim kontekstom (vjerovanje u Božju providnost u Isusovom Govoru na gori). brinite se (μεριμνήσητε - merimnēsēte): Glagol 'merimnao' (μεριμνάω), aorist, konjunktiv, aktivni. Sama riječ dolazi od 'merizo' (dijeliti, rastrzati) i 'nous' (um). Označava tjeskobnu zabrinutost koja razdire um i odvlači pažnju. Ovdje izražava zabranu tjeskobnog razmišljanja o budućnosti. govoreći (λέγοντες - legontes): Particip prezenta aktivnog od glagola 'lego' (govoriti). Označava stalno ponavljanje, jadikovanje naglas ili u mislima koje je posljedica unutarnje tjeskobe. Što (Τί
Ti)Upitna zamjenica srednjeg roda. da jedemo (φάγωμεν - phagōmen): Glagol 'esthio' (ἐσθίω), aorist, konjunktiv, aktivni. Radi se o deliberativnom konjunktivu koji se koristi u pitanjima kada je subjekt u nedoumici što bi trebao učiniti. ili (ἤ - ē): Rastavni veznik. Što da pijemo (Τί πίωμεν
Ti piōmen)Upitna zamjenica praćena glagolom 'pino' (πίνω), aorist, konjunktiv, aktivni. ili (ἤ - ē): Rastavni veznik. Što da obučemo (Τί περιβαλώμεθα
Ti peribalōmetha)Glagol 'periballo' (περιβάλλω - omotati oko, ogrnuti, obući), aorist, konjunktiv, medijalni. Medijalno stanje ukazuje da je radnja usmjerena na samog subjekta (obući na sebe).
Ovaj stih iz Evanđelja po Mateju (Mt 6,31) predstavlja sažetak Isusovog poučavanja o Božjoj providnosti unutar Govora na gori. Gramatička konstrukcija zabrane uz aorist konjunktiva ('ne brinite se') ne podrazumijeva samo prestanak trenutne brige, već nalog da se tjeskoba i panika oko preživljavanja uopće ne dopuste. Korištenje glagola 'merimnao' vrlo slikovito dočarava stanje ljudskog uma koji je podijeljen, rastrzan i paraliziran egzistencijalnim strahovima.
Teološka poruka je snažan poziv na apsolutno povjerenje u Boga Oca. Zbrajajući pitanja o hrani, piću i odjeći, Isus opisuje tipičan poganski, svjetovni način razmišljanja koji se oslanja isključivo na sebe u tjeskobnom preživljavanju. Umjesto robovanja materijalnim brigama, Isus poziva vjernike na oslobođenje i usmjeravanje pažnje na Kraljevstvo Božje, obećavajući da će se nebeski Otac, koji savršeno poznaje sve njihove potrebe, pobrinuti za materijalnu egzistenciju.