Ali ako vi ne oprostite ljudima, ni vaš Otac neće vama oprostiti vaših.
Ali ako vi ne oprostite ljudima, ni vaš Otac neće vama oprostiti vaših.
Kad vi postite, ne pravite mračno lice, kao što čine licemjeri: oni uzmu žaloban izgled da bi pokazali ljudima kako oni poste. Uistinu, Ja vam to kažem: oni su primili nagradu svoju.
Za tebe, kad ti postiš, namiriši svoju glavu i operi svoje lice,
da ne pokažeš ljudima da postiš, već samo Ocu svome koji je ondje u tajnosti; a tvoj Otac koji vidi u tajnosti, nadoknadit će ti to.
Ne zgrćite blaga na Zemlji; gdje moljci i crvi sve uništavaju, gdje lopovi probijaju zidove i pljačkaju.
Za tebe, kad ti postiš, namiriši svoju glavu i operi svoje lice,
A ti kad postiš, namaži glavu svoju, i lice svoje umij,
σὺ δὲ νηστεύων ἄλειψαί σου τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ πρόσωπόν σου νίψαι
su de nēsteuōn aleipsai sou tēn kephalēn kai to prosōpon sou nipsai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"ti pak posteći namaži tvoju glavu i lice tvoje operi,"
ti (σὺ - sy): Osobna zamjenica u nominativu jednine, naglašena. Isus ovdje naglašava osobnu odgovornost i stvara snažan kontrast ('ti', za razliku od licemjera koji su prethodno spomenuti). pak / a (δὲ - de): Veznik koji izražava suprotnost ili prijelaz na novu misao, dodatno pojačavajući kontrast između vjernika i licemjera. posteći (νηστεύων - nēsteuōn): Particip prezenta aktiva glagola νηστεύω. Odnosi se na trajnu radnju. U biblijskom kontekstu, post je praksa odricanja od hrane kao znak pokajanja, poniznosti ili traženja Boga. namaži (ἄλειψαί - aleipsai): Imperativ aorista srednjeg stanja (mediopasiva) glagola ἀλείφω (aleiphō). Srednje stanje naglašava da subjekt radnju vrši na sebi (namaži samog sebe). U grčkom jeziku 'aleipho' označava svakodnevno, obično mazanje uljem (za higijenu, kozmetiku ili osvježenje), za razliku od glagola 'chrio' (χρίω) koji se koristi za sveto, religijsko pomazanje. Isus dakle traži uobičajenu svakodnevnu brigu o tijelu. tvoju / od tebe (σου - sou): Osobna zamjenica u genitivu. glavu (τὴν κεφαλὴν - tēn kephalēn): Imenica u akuzativu jednine s određenim članom. Glava je često simbolizirala čitavu osobu, njezin život i dostojanstvo. i (καὶ - kai): Sastavni veznik. lice (τὸ πρόσωπόν - to prosōpon): Imenica u akuzativu jednine s određenim članom. Lice je najizloženiji dio tijela, ono što drugi ljudi prvo primjećuju i preko čega se izražavaju emocije. tvoje / od tebe (σου - sou): Osobna zamjenica u genitivu. operi (νίψαι - nipsai): Imperativ aorista srednjeg stanja glagola νίπτω (niptō). Poput 'aleipsai', i ovdje srednje stanje ukazuje na radnju koju čovjek vrši na sebi. Pranje lica je temeljni čin osobne higijene, što stoji u oštroj suprotnosti s praksom licemjera koji su namjerno izobličavali lica i ostavljali ih prljavima kako bi okolini pokazali da poste.
Ovaj stih (Matej 6,17) donosi Isusovu uputu o pravoj prirodi posta, suprotstavljajući autentičnu pobožnost licemjernom ponašanju. Dok su licemjeri svjesno zanemarivali osobnu higijenu (nisu prali lica ni mazali glavu uljem) kako bi javno pokazali svoju žrtvu i patnju te tako zadobili pohvale od ljudi, Isus nalaže svojim sljedbenicima da tijekom posta zadrže normalan, pa čak i radostan svakodnevni izgled.
Smisao posta nije u vanjskoj demonstraciji duhovnosti, već u intimnom odnosu i unutarnjem stavu srca pred Bogom. Pranje lica i mazanje glave uljem u ono su vrijeme bili znakovi radosti, osvježenja i redovitog života. Obavljajući te uobičajene radnje tijekom posta, vjernik skriva svoju žrtvu od ljudskih pogleda i usmjerava je isključivo Ocu koji vidi u tajnosti. Na taj način post prestaje biti predstava za javnost i postaje iskren čin obožavanja.