Blaženi milosrdni, jer će oni biti pomilovani.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Blaženi milosrdni, jer će oni biti pomilovani.
Blaženi čisti srcem, jer će oni Boga vidjeti.
Blaženi mirotvorci, jer će se oni sinovi Božji zvati.
Blaženiin proganjani radi pravednosti, jer njihovo je Kraljevstvo Nebesa.
Blaženi ste kad god vas izgrde i progone i lažući kažu svako zlo protiv vas radi Mene.
Blaženi mirotvorci, jer će se oni sinovi Božji zvati.
Blago onima koji mir grade, jer će se sinovi Božiji nazvati;
Μακάριοι οἱ εἰρηνοποιοί, ὅτι αὐτοὶ υἱοὶ θεοῦ κληθήσονται.¶
Makarioi hoi eirēnopoioi hoti autoi huioi theou klēthēsontai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Blaženi ti mirotvorci, jer oni sinovi Boga zvat će se."
1. Blaženi Izvornik: Μακάριοι [Makarioi] Gramatika: Pridjev u nominativu množine muškog roda. Stoji na samom početku rečenice bez pomoćnog glagola 'biti', čime dobiva snagu svečanog proglasa. Značenje: Označava duboku nutarnju sreću i stanje Božje naklonosti koje ne ovisi o vanjskim okolnostima, već o ispravnom odnosu s Bogom.
2. ti mirotvorci Izvornik: οἱ εἰρηνοποιοί [hoi eirēnopoioi] Gramatika: Određeni član uz poimenčeni pridjev u nominativu množine. Složena riječ od imenice 'mir' i glagola 'činiti', što označava aktivne djelatnike, a ne samo miroljubive ljude. Značenje: U biblijskom duhu mir (hebrejski šalom) nije samo odsutnost sukoba, nego punina blagoslova, cjelovitost i pomirenje među ljudima te između ljudi i Boga.
3. oni Izvornik: αὐτοὶ [autoi] Gramatika: Osobna zamjenica u nominativu množine. Budući da je lice već vidljivo iz samog glagola, njezino izričito navođenje služi za snažno naglašavanje: 'upravo oni, i nitko drugi'. Značenje: Ističe isključivost obećanja: samo oni koji aktivno grade mir imaju udjela u ovom posebnom dostojanstvu.
4. sinovi Boga Izvornik: υἱοὶ θεοῦ [huioi theou] Gramatika: Imenica u nominativu množine praćena imenicom u genitivu jednine, pri čemu su obje bez određenog člana. Odsutnost člana naglašava narav, karakter i svojstvo, a ne isključivu titulu. Značenje: U semitskom načinu izražavanja biti 'sin nečega' znači dijeliti narav i obilježja te stvarnosti; mirotvorci svojim djelovanjem odražavaju sam karakter Boga koji je Bog mira.
5. zvat će se Izvornik: κληθήσονται [klēthēsontai] Gramatika: Glagol u futuru, pasiv, indikativ, 3. lice množine. Pasivni oblik ovdje djeluje kao tzv. božanski pasiv, gdje je neizrečeni vršitelj radnje sam Bog. Značenje: U biblijskom govoru 'biti nazvan' od Boga znači doista to i postati te biti javno priznat u tom dostojanstvu pred cijelim stvorenjem u konačnici vremena.
Ovaj stih (Matej 5,9), dio Isusovog Govora na gori, postavlja iznimno visok standard za vjernike povezujući božanski identitet s aktivnim stvaranjem mira. Zahtjev za mirotvorstvom nije tek pasivno izbjegavanje sukoba, već proaktivno zalaganje za 'šalom' – cjelovitost, pravednost i pomirenje u razbijenom svijetu, što odražava srce i karakter samoga Boga.
Obećanje da će se mirotvorci 'nazvati sinovima Božjim' ima dvostruko značenje: ono potvrđuje njihov sadašnji identitet jer svojim djelovanjem već pokazuju obiteljsku sličnost sa svojim nebeskim Ocem, ali nosi i eshatološku nadu. Konačnu potvrdu tog statusa dat će sam Bog na kraju vremena, kada će ih javno priznati kao svoje nasljednike i dionike Njegovog vječnog kraljevstva.