A Ja vam kažem: Ljubite neprijatelje svoje i molite za one koji vas progone,
A Ja vam kažem: Ljubite neprijatelje svoje i molite za one koji vas progone,
da biste uistinu bili sinovi svog Oca koji je u Nebesima, jer On daje izlaziti suncu nad opakima i nad dobrima, i padati kiši na pravedne i na nepravedne.
Jer, ako volite one koji vas vole, koju ćete nagradu u tome imati? Skupljači poreza i sami ne čine li toliko?
I ako vi pozdravljate samo svoju braću, što li to izuzetno činite? Pogani ne čine li toliko?
Vi dakle, vi ćete biti savršeni kao što je vaš Otac Nebeski savršen.
Jer, ako volite one koji vas vole, koju ćete nagradu u tome imati? Skupljači poreza i sami ne čine li toliko?
Jer ako ljubite one koji vas ljube, kakovu platu imate? Ne čine li to i carinici?
ἐὰν γὰρ ἀγαπήσητε τοὺς ἀγαπῶντας ὑμᾶς, τίνα μισθὸν ἔχετε; οὐχὶ καὶ οἱ τελῶναι τὸ αὐτὸ ποιοῦσιν;
ean gar agapēsēte tous agapōntas humas tina misthon echete ouchi kai hoi telōnai to auto poiousin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"ako naime ljubite one ljubeće vas, kakvu plaću imate? ne i ti carinici to isto čine?"
ἀγαπήσητε (ljubite): Izvornik: grč. ἀγαπάω, transliteracija: agapēsēte. Gramatika: glagol, aorist, aktivni konjunktiv, drugo lice množine. Teološko značenje: Odnosi se na svjesnu, nesebičnu i bezuvjetnu ljubav (agape). Isus koristi ovaj glagol kako bi istaknuo da prava ljubav ne bi smjela biti usmjerena isključivo na one koji nam uzvraćaju osjećaje, jer se time gubi njezina božanska dimenzija. ἀγαπῶντας (ljubeće / koji ljube): Izvornik: grč. ἀγαπάω, transliteracija: agapōntas. Gramatika: glagol, prezent, aktivni particip, akuzativ muškog roda množine. Teološko značenje: Prezent participa označava kontinuiranu i aktivnu radnju onih koji redovito pokazuju naklonost. To opisuje uobičajeni ljudski obrazac uzajamnog iskazivanja ljubavi. μισθὸν (plaću / nagradu): Izvornik: grč. μισθός, transliteracija: misthon. Gramatika: imenica muškog roda, akuzativ jednine. Teološko značenje: U doslovnom smislu predstavlja materijalnu plaću za obavljeni rad, dok se u teološkom kontekstu koristi kao metafora za nebesku nagradu ili Božje priznanje. Isus ukazuje na to da naravna, recipročna ljubav prema prijateljima ne donosi posebnu duhovnu zaslugu u Božjim očima. τελῶναι (carinici): Izvornik: grč. τελώνης, transliteracija: telōnai. Gramatika: imenica muškog roda, nominativ množine. Teološko značenje: U židovskom društvu 1. stoljeća carinici su bili smatrani moralnim dnom, grešnicima i suradnicima s rimskim okupatorima. Spominjući upravo njih, Isus naglašava da čak i oni koje društvo potpuno odbacuje posjeduju temeljnu sklonost da vole one koji vole njih. τὸ αὐτὸ (to isto): Izvornik: grč. τὸ αὐτὸ, transliteracija: to auto. Gramatika: određeni član i pokazna zamjenica srednjeg roda. Značenje: Odnosi se izravno na praksu reciprociteta – djelovanje po istom, ograničenom modelu ljubavi.
Ovaj stih iz Mateja 5,46 ključan je dio Isusovog Govora na gori i postavlja radikalan standard za vjernike, pozivajući ih na nadilaženje uobičajene ljudske naravi koja funkcionira po principu reciprociteta – voljeti isključivo one koji vole nas. Takva je ljubav obična i nimalo izuzetna, jer je bez problema provode i oni koje je tadašnje društvo smatralo moralno iskvarenima (carinici).
Isus ovime potiče svoje sljedbenike da odražavaju Božji savršeni karakter čija je ljubav bezuvjetna i milostiva prema svima, neovisno o njihovim zaslugama ili tome kako nam uzvraćaju. Prava duhovna vrijednost i nebeska nagrada ne proizlaze iz konvencionalnih, uzajamnih odnosa, već iz agape ljubavi koja ruši granice sebičnosti i dopire čak i do neprijatelja.