Ako te pak desno oko tvoje sablažnjava, iskopaj ga i baci od sebe; ta koristi ti da propadne jedan od udova tvojih, a ne da cijelo tijelo tvoje bude bačeno u Gehenu.
I ako te desna ruka tvoja sablažnjava, odsijeci je i baci od sebe; ta koristi ti da propadne jedan od udova tvojih, a ne da cijelo tijelo tvoje ode u Gehenu.
A rečeno bi: 'Tko god otpusti ženu svoju, neka joj dade otpusnicu.'
A Ja vam kažem da svaki koji otpušta ženu svoju, osim zbog bludništva, navodi je da čini preljub; i tko se god otpuštenom oženi, čini preljub.
Opet čuste da bi rečeno starima: 'Ne zaklinji se lažno, nego izvrši Gospodinu zakletve svoje.'
A rečeno bi: 'Tko god otpusti ženu svoju, neka joj dade otpusnicu.'
Tako je kazano: ako ko pusti ženu svoju, da joj da knjigu raspusnu.
Ἐρρέθη δέ ὅτι· ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, δότω αὐτῇ ἀποστάσιον.
Errethē de hoti hos an apolusē tēn gunaika autou dotō autēa apostasion
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Rečeno bi pak: Tko god otpusti ženu svoju, neka dade njoj otpusnicu."
1. Rečeno bi pak Izvornik: Ἐρρέθη δέ [Errethē de] Gramatika: Glagol u aoristu pasivnom, 3. lice jednine, popraćen suprotnim ili prijelaznim veznikom 'de'. Značenje: Tradicionalna formula kojom se uvodi zapovijed ili propis Mojsijeva zakona (Pnz 24,1), služeći kao polazište za Isusovo produbljivanje i ispravljanje dotadašnjeg tumačenja.
2. Tko god Izvornik: ὃς ἂν [hos an] Gramatika: Odnosna zamjenica u nominativu jednine muškog roda s neodređenom modalnom česticom 'an', što tvori poopćenu relativnu rečenicu. Značenje: Obuhvaća bilo kojeg muža bez iznimke, ukazujući na univerzalnu primjenjivost pravnog propisa.
3. otpusti Izvornik: ἀπολύσῃ [apolusē] Gramatika: Glagol u aoristu konjunktiva, aktiv, 3. lice jednine. U zavisnoj rečenici označava moguću, uvjetovanu radnju. Značenje: Složenica od prijedloga 'apo' (od) i glagola 'luō' (odriješiti, osloboditi); u bračno-pravnom rječniku označava jednostrano otpuštanje žene i prekid bračne zajednice.
4. neka dade Izvornik: δότω [dotō] Gramatika: Glagol u drugom aoristu imperativa, aktiv, 3. lice jednine (od didōmi). Značenje: Izriče formalnu pravnu obvezu. Prema Mojsijevu zakonu muž nije smio samo potjerati ženu, već joj je morao uručiti službenu ispravu.
5. otpusnicu Izvornik: ἀποστάσιον [apostasion] Gramatika: Imenica srednjeg roda u akuzativu jednine, objekt imperativa. Značenje: Izvedenica od glagola 'aphistēmi' (odstupiti, udaljiti se); označava pravni dokument o rastavi (heb. sefer keritut). Ta je isprava štitila otpuštenu ženu jer je pravno dokazivala da je slobodna i da se može zakonito preudati.
Ovaj stih (Matej 5,31) dio je Isusovog Govora na gori i izravno se referira na starozavjetni propis iz Ponovljenog zakona (24,1-4). Isus ovdje započinje rečenicu citiranjem tadašnje uobičajene pravne prakse koja je dopuštala razvod pod uvjetom da muž ženi izda službeni pisani dokument ('otpusnicu'). Taj je dokument imao socijalnu i pravnu svrhu: štitio je ženu od optužbi za preljub i davao joj slobodu za novi početak.
Međutim, Isusovo spominjanje ove prakse služi kao temelj za snažan kontrast onome što će izjaviti u idućem stihu. Dok se rabinska tradicija fokusirala na ispravnu pravnu proceduru i raspravljala o razlozima zbog kojih se otpusnica smije napisati, Isus prebacuje fokus na samu bit i svetost braka. Njegov je cilj nadići pravne formalnosti i pozvati slušatelje na višu pravednost koja poštuje nerazrješivost bračnog saveza u skladu s izvornim Božjim naumom.