Složi se brzo sa svojim protivnikom, dok si još na putu s njim, iz straha da te protivnik ne preda sucu, sudac tamničaru, i da ne budeš bačen u zatvor.
Složi se brzo sa svojim protivnikom, dok si još na putu s njim, iz straha da te protivnik ne preda sucu, sudac tamničaru, i da ne budeš bačen u zatvor.
Uistinu, Ja ti kažem: nećeš ti otud izaći dok ne budeš platio sve do posljednjeg novčića.
Vi ste čuli da je bilo rečeno: Ne počini preljub.
A Ja vam kažem: tko pogleda s požudom jednu ženu već je, u svom srcu, počinio preljub s njom.
Ako tvoje desno oko prouzroči tvoj pad, iščupaj ga i baci daleko od sebe: jer poželjnije je za tebe da propadne samo jedan od tvojih udova i da tvoje cijelo tijelo ne bude bačeno u Pakao.
Vi ste čuli da je bilo rečeno: Ne počini preljub.
Čuli ste kako je kazano starima: ne čini preljube.
Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοῖς ἀρχαίοις· οὐ μοιχεύσεις.
Ēkousate hoti errethē tois archaiois ou moicheuseis
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Čuli ste da je rečeno: Ne ćeš učiniti preljub."
Čuli ste (grč. ἠκούσατε, transliteracija: ēkousate) - Glagol ἀκούω (čuti), indikativ aorista aktivnog, 2. lice množine. Gramatički označava radnju slušanja u prošlosti. Teološki, ukazuje na način primanja starozavjetne pouke kroz usmenu rabinsku predaju i čitanja u sinagogama. da (grč. ὅτι, transliteracija: hoti) - Veznik. Gramatički ovdje djeluje kao 'hoti recitativum', služeći poput navodnika za uvođenje izravnog citata Zakona. je rečeno (grč. ἐρρέθη, transliteracija: errethē) - Glagol λέγω/ἐρέω (reći), indikativ aorista pasivnog, 3. lice jednine. Gramatički je to pasivni oblik, a teološki predstavlja 'passivum divinum' (božanski pasiv) – izražava autoritet samog Boga koji je izrekao ovu zapovijed na Sinaju, izbjegavajući pri tome izravno izricanje Njegovog imena. Ne (grč. οὐ, transliteracija: ou) - Prilog za apsolutnu, objektivnu negaciju. U gramatičkoj kombinaciji s futurom tvori kategoričku, beskompromisnu zabranu specifičnu za apodiktičko pravo. Teološki naglašava nepromjenjivost i strogost Božjeg standarda. ćeš učiniti preljub (grč. μοιχεύσεις, transliteracija: moicheuseis) - Glagol μοιχεύω (učiniti preljub), indikativ futura aktivnog, 2. lice jednine. Zabrana oponaša hebrejski izričaj zapovijedi (lo tin'af). Teološki se brani svetost braka kao temeljnog međuljudskog saveza, čije narušavanje predstavlja grijeh ne samo protiv supružnika, već i protiv samog Boga.
Ovaj redak (Matej 5,27) donosi Isusovo citiranje sedme zapovijedi Dekaloga (Izlazak 20,14). Podsjećajući narod na ono što im je već poznato iz usmene i pisane tradicije, Isus priznaje i potvrđuje valjanost starozavjetnog Zakona kao polazišne točke za svoj govor. Njegova svrha ovdje nije obezvrijediti Zakon, nego stvoriti temelj za nadolazeću antitezu. Citat služi kao kontrast onome što slijedi, gdje će Isus zahtjeve Zakona premjestiti s pukog izbjegavanja vanjskog tjelesnog čina na potpunu unutarnju čistoću srca i misli, otkrivajući time istinsku i konačnu volju Božju.