Matej 5,26 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Zaista kažem tebi, ne ne izađeš odande dok god platiš taj posljednji kvadrant."

ἀμὴν (Zaista / Amen) - grč. ἀμήν, hebr. אָמֵן, transliteracija: amēn. Dolazi iz hebrejskog korijena koji znači 'biti čvrst, pouzdan'. Isus ga koristi na početku izjava kako bi naglasio apsolutnu istinitost i neporecivi autoritet onoga što slijedi.

λέγω (kažem) - grč. λέγω, transliteracija: legō. Glagol u prezentu aktivnom indikativu. Označava neposredan govor u sadašnjem trenutku.

σοι (tebi) - grč. σοι, transliteracija: soi. Osobna zamjenica u dativu. Isus se obraća izravno pojedincu, prebacujući izjavu na osobnu razinu i naglašavajući osobnu odgovornost slušatelja.

οὐ μὴ (ne ne / nipošto) - grč. οὐ μή, transliteracija: ou mē. Dvostruka negacija u grčkom jeziku, sastavljena od objektivne negacije 'ou' i subjektivne negacije 'mē'. Ovo je najsnažniji način izražavanja negacije u grčkom jeziku, označavajući apsolutnu nemogućnost ili 'zasigurno ne'.

ἐξέλθῃς (izađeš) - grč. ἐξέλθῃς, transliteracija: exelthēs. Aorist drugi konjunktiva aktivnog glagola ἐξέρχομαι (exerchomai). Konjunktiv se ovdje koristi s dvostrukom negacijom kao emfatička zabrana ili proročanstvo za budućnost. Govori o konačnom i sigurnom ishodu nemogućnosti izlaska iz metaforičkog zatvora.

ἐκεῖθεν (odande) - grč. ἐκεῖθεν, transliteracija: ekeithen. Prilog mjesta koji ukazuje na zatvor spomenut u prethodnom stihu. Teološki, to mjesto predstavlja stanje kazne ili odvojenosti koje slijedi nakon Božjeg suda za nepomirene grijehe.

ἕως ἂν (dok god / dok ne) - grč. ἕως ἄν, transliteracija: heōs an. Vremenski veznik u kombinaciji s česticom koja uvodi uvjetovanost. Uz konjunktiv označava radnju koja se očekuje u budućnosti, postavljajući strogu i nepremostivu granicu - oslobođenje je nemoguće prije potpunog ispunjenja navedenog uvjeta.

ἀποδῷς (platiš / vratiš) - grč. ἀποδῷς, transliteracija: apodōs. Aorist drugi konjunktiva aktivnog glagola ἀποδίδωμι (apodidōmi). Znači u potpunosti isplatiti dug, vratiti ono što se duguje. Aorist ukazuje na dovršenu radnju - dug mora biti isplaćen do samog kraja, bez ostatka.

τὸν ἔσχατον (taj posljednji) - grč. τὸν ἔσχατον, transliteracija: ton eschaton. Pridjev u akuzativu jednine muškog roda s određenim članom. Označava ono što je na samom kraju, ekstrem, krajnji limit. Naglašava potpunost zahtjeva pravde - ni najmanji dio duga neće biti oprošten niti zanemaren.

κοδράντην (kvadrant / novčić) - grč. κοδράντην, transliteracija: kodrantēn. Imenica u akuzativu, posuđenica iz latinskog 'quadrans'. To je bio rimski bakreni novčić, najmanje moguće vrijednosti u svakodnevnom optjecaju. Teološki predstavlja najmanji grijeh ili prijestup; Božja pravda zahtijeva potpuno podmirenje, naglašavajući čovjekovu nemogućnost da se sam spasi i plati svoj duhovni dug.

Ovaj stih (Matej 5,26) nalazi se u kontekstu Isusovog Govora na gori i Njegovog upozorenja o potrebi hitnog pomirenja s bližnjima prije dolaska pred sud. Doslovna i snažna grčka sintaksa, posebice upotreba dvostruke negacije ('ou mē'), naglašava neumoljivost Božje pravde i neminovnost kazne ako se dug, odnosno grijeh, ne podmiri. Korištenjem slike najmanjeg rimskog novčića ('kodrantes'), Isus ilustrira potpunu i savršenu isplatu koja se zahtijeva - ni najmanji prijestup ne može proći nekažnjeno.

Poruka stiha je duboko upozoravajuća: ljudska je dužnost tražiti pomirenje u ovom životu, na 'putu' sa svojim protivnikom, jer jednom kada nastupi Božji sud, pravda će biti izvršena do krajnjih granica, a čovjek sam nema čime platiti taj duhovni dug. Stoga stih implicitno upućuje na hitnost pokajanja i potpunu ovisnost čovjeka o Božjoj milosti koja jedina može podmiriti taj 'posljednji kvadrant'.