Početna

Matej 5,20 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Jer, uistinu ja vam izjavljujem, prije no što prođu Nebo i Zemlja, ni jedno i, niti samo jedna točka na i neće od Zakona proći dok se sve ne bude zbilo.

Prema tome, onaj koji prekrši i samo jednu od tih najmanjih zapovijedi i pouči ljude isto činiti bit će proglašen najmanjim u Kraljevstvu Nebeskom; naprotiv, onaj tko ih bude primjenjivao i naučavao, taj će biti proglašen velikim u Kraljevstvu Nebeskom.

Jer ja vam kažem: ako vaša pravednost ne nadmaši onu pismoznanaca i farizeja, ne, vi nećete ući u Kraljevstvo Nebesko.

Vi ste čuli da je bilo kazano starima: Ne počini ubojstva; onaj tko počini ubojstvo odgovarat će za njega na sudu.

A ja vam kažem: tko se razgnjevi na brata, odgovarat će za to na sudu; onaj tko kaže svom bratu: Glupane, bit će optuživ pred Vijećem; onaj koji kaže: Luđače, bit će podložan ognju Paklenom.

Biblija

Jer ja vam kažem: ako vaša pravednost ne nadmaši onu pismoznanaca i farizeja, ne, vi nećete ući u Kraljevstvo Nebesko.

Daničić-Karadžić

Jer vam kažem da ako ne bude veća pravda vaša nego književnika i fariseja, nećete ući u carstvo nebesko.

Original

λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι ἐὰν μὴ περισσεύσῃ ὑμῶν ἡ δικαιοσύνη πλεῖον τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων, οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν.¶

Izgovor

legō gar humin hoti ean mē perisseusē humōn hē dikaiosunē pleion tōn grammateōn kai Pharisaiōn ou mē eiselthēte eis tēn basileian tōn ouranōn

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Kažem naime vama da ako ne preobiluje vaša pravednost više pismoznanaca i farizeja, ne ne uđete u kraljevstvo nebesa."

Analiza

Kažem (hrvatski) - λέγω (grč.) / legō (transliteracija) Gramatičke nijanse: Glagol, prezent, aktivni indikativ, 1. lice jednine. Teološko značenje: Izražava Isusov božanski autoritet i suverenitet. On ovdje postavlja svoje učenje iznad svih dosadašnjih ljudskih tumačenja Zakona.

naime/jer (hrvatski) - γάρ (grč.) / gar (transliteracija) Gramatičke nijanse: Objašnjavajući veznik (postpozitivni). Teološko značenje: Povezuje ovaj stih s Isusovom prethodnom tvrdnjom da nije došao ukinuti Zakon nego ga ispuniti.

vama (hrvatski) - ὑμῖν (grč.) / hymin (transliteracija) Gramatičke nijanse: Osobna zamjenica, dativ množine. Teološko značenje: Isus se izravno obraća svojim učenicima, primjenjujući standard osobno na njih.

da (hrvatski) - ὅτι (grč.) / hoti (transliteracija) Gramatičke nijanse: Veznik koji uvodi zavisnu izričnu rečenicu. Teološko značenje: Uvodi sadržaj onoga što Isus s autoritetom objavljuje.

ako ne (hrvatski) - ἐὰν μὴ (grč.) / ean mē (transliteracija) Gramatičke nijanse: Uvjetni veznik (ἐὰν) spojen s negacijom (μὴ), tvori kondicionalnu rečenicu koja izražava negativni uvjet (osim ako). Teološko značenje: Postavlja strog i isključiv uvjet bez kojeg obećanje ne može biti ispunjeno.

preobiluje (hrvatski) - περισσεύσῃ (grč.) / perisseusē (transliteracija) Gramatičke nijanse: Glagol, aorist, aktivni konjunktiv, 3. lice jednine od glagola 'perisseuō'. Konjunktiv se koristi zbog kondicionalne čestice. Teološko značenje: Označava nešto što je u obilju, što se prelijeva i nadmašuje mjeru. Pravednost Isusovih sljedbenika mora biti suštinski drugačija, bogatija i proizašla iz nutarnje preobrazbe.

vaša pravednost (hrvatski) - ὑμῶν ἡ δικαιοσύνη (grč.) / hymōn hē dikaiosynē (transliteracija) Gramatičke nijanse: Osobna zamjenica u genitivu (ὑμῶν), određeni član (ἡ) i imenica u nominativu (δικαιοσύνη). Teološko značenje: Dikaiosynē je ključni biblijski koncept koji označava ispravnost i stanje prihvatljivosti pred Bogom. Za Isusa ona uključuje cjelovitost karaktera srca, a ne samo puku zakonsku ispravnost.

više (hrvatski) - πλεῖον (grč.) / pleion (transliteracija) Gramatičke nijanse: Pridjev/prilog u komparativu. Teološko značenje: Naglašava da se ne radi o pukom izjednačavanju sa standardima religijskih vođa, već o njihovom potpunom nadmašivanju u duhovnom i moralnom smislu.

pismoznanaca i farizeja (hrvatski) - τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων (grč.) / tōn grammateōn kai pharisaiōn (transliteracija) Gramatičke nijanse: Određeni član te imenice u genitivu množine, tvore genitiv poređenja (comparativus). Teološko značenje: Pismoznanci i farizeji predstavljali su vrhunac vjerske revnosti, s naglaskom na strogo vanjsko poštivanje Zakona. Isus ukazuje da ni takva rigorozna vanjska pobožnost nije dovoljna za spasenje ako joj nedostaje ispravno srce.

nipošto / ne ne uđete (hrvatski) - οὐ μὴ εἰσέλθητε (grč.) / ou mē eiselthēte (transliteracija) Gramatičke nijanse: Emfatička dvostruka negacija (οὐ μὴ) uz glagol u konjunktivu aorista (εἰσέλθητε), što predstavlja najjači mogući način izražavanja zabrane ili nemogućnosti u starogrčkom. Teološko značenje: Naglašava apsolutnu, beskompromisnu istinu i sigurnost da bez prave, dubinske pravednosti ne postoji nikakva mogućnost ulaska u spasenje.

u kraljevstvo nebesa (hrvatski) - εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν (grč.) / eis tēn basileian tōn ouranōn (transliteracija) Gramatičke nijanse: Prijedlog (εἰς) s imenicom u akuzativu jednine (βασιλείαν) koji označava smjer kretanja i imenicom u genitivu množine (οὐρανῶν). Teološko značenje: Specifičan Matejev izraz (umjesto 'Kraljevstvo Božje') koji označava eshatološku stvarnost i sferu u kojoj se savršeno vrši Božja suverena vladavina.

Zaključak

Ovaj stih (Matej 5:20) predstavlja ključnu točku Isusovog Govora na gori i postavlja radikalan standard za Njegove sljedbenike. Isus jasno daje do znanja da puko vanjsko pridržavanje vjerskih pravila, kakvo su prakticirali pismoznanci i farizeji, nije dovoljno za ulazak u Božje kraljevstvo. Pravednost vjerskih vođa tog doba često se temeljila na strogom legalizmu, usredotočenosti na vlastiti napor i vanjskom izgledu pred ljudima, dok Isus zahtijeva pravednost koja izvire iz nutrine i preobraženog srca.

Takva preobilujuća pravednost nije puko kvantitativno množenje dobrih djela, već duboka, kvalitativna promjena ljudske motivacije. Ona se ne zadovoljava samo slovom zakona, već traži njegovo duhovno ispunjenje kroz iskrenu ljubav prema Bogu i bližnjemu. Stih stoga služi kao snažno upozorenje protiv svake vrste religioznog licemjerja i kao poziv na autentičan, dubok odnos s Bogom iz kojeg prirodno proizlazi istinska biblijska pravednost.