Ne mislite da dođoh dokinuti Zakon ili Proroke; ne dođoh dokinuti, nego ispuniti.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ne mislite da dođoh dokinuti Zakon ili Proroke; ne dođoh dokinuti, nego ispuniti.
Zaista, naime, kažem vam: dok ne prođe Nebo i Zemlja, ni jedna jota ili jedna kovrčica neće proći od Zakona dok se sve ne zbude.
Tko dakle razriješi jednu od ovih najmanjih Zapovijedi i pouči tako ljude, najmanji će se zvati u Kraljevstvu Nebesa; a tko izvrši i pouči, taj će se velik zvati u Kraljevstvu Nebesa.
Jer kažem vam: ako pravednost vaša ne bude obilnija negoli pismoznanaca i farizeja, nipošto nećete ući u Kraljevstvo Nebesa.
Čuli ste da bi rečeno starima: 'Ne ubij; a tko god ubije, bit će kriv sudu.'
Tko dakle razriješi jednu od ovih najmanjih Zapovijedi i pouči tako ljude, najmanji će se zvati u Kraljevstvu Nebesa; a tko izvrši i pouči, taj će se velik zvati u Kraljevstvu Nebesa.
Ako ko pokvari jednu od ovijeh najmanjijeh zapovijesti i nauči tako ljude, najmanji nazvaće se u carstvu nebeskome; a ko izvrši i nauči, taj će se veliki nazvati u carstvu nebeskome.
Ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτως τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν. ὃς δ᾽ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.
Hos ean oun lusē mian tōn entolōn toutōn tōn elachistōn kai didaxē houtōs tous anthrōpous elachistos klēthēsetai en tēa basileia tōn ouranōn hos d᾽ an poiēsē kai didaxē houtos megas klēthēsetai en tēa basileia tōn ouranōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tko ako dakle odriješi jednu od tih zapovijedi ovih najmanjih i pouči tako te ljude, najmanji zvat će se u tom kraljevstvu tih nebesa. Tko pak god učini i pouči, ovaj velik zvat će se u tom kraljevstvu tih nebesa."
1. Tko ako dakle odriješi Izvornik: Ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ [Hos ean oun lusē] Gramatika: Odnosna zamjenica u nominativu jednine muškog roda s uvjetnim veznikom, zaključnim veznikom ('dakle') i glagolom u konjunktivu aorista aktivnog, 3. lice jednine. Tvori opću pogodbenu rečenicu ('tko god bi...'). Značenje: Veznik 'oun' (dakle) izravno izvodi praktični zaključak iz prethodnog stiha. Glagol 'lyō' (odriješiti, razvezati) osnovni je korijen glagola 'katalyō' iz 17. stiha: dok Isus ne ruši Zakon u cjelini, upozorava učenike da ne 'odriješe' (ne proglase neobvezujućom ili prekrše) ni pojedinu zapovijed.
2. ovih najmanjih Izvornik: τούτων τῶν ἐλαχίστων [toutōn tōn elachistōn] Gramatika: Pokazna zamjenica i pridjev u superlativu, u genitivu množine ženskog roda s određenim članom. Značenje: Rabini su razlikovali 'lakše' (manje) i 'teže' (veće) zapovijedi u Tori. Isus ističe da vjernost Bogu počinje upravo u najmanjim stvarima te da ljudsko stupnjevanje ne daje pravo na zanemarivanje Božje volje.
3. najmanji zvat će se Izvornik: ἐλάχιστος κληθήσεται [elachistos klēthēsetai] Gramatika: Pridjev u superlativu, nominativ jednine muškog roda, i glagol u futuru indikativa pasivnog, 3. lice jednine. Značenje: Postoji namjerna igra riječi: tko umanji 'najmanju' (elachistōn) zapovijed, sam će biti 'najmanji' (elachistos). Pasiv 'zvat će se' je teološki pasiv (passivum divinum) gdje je vršitelj radnje sam Bog, a u semitskom načinu izražavanja 'zvati se' znači 'doista biti i biti priznat takvim'.
4. učini i pouči Izvornik: ποιήσῃ καὶ διδάξῃ [poiēsē kai didaxē] Gramatika: Dva glagola u konjunktivu aorista aktivnog, 3. lice jednine, povezana sastavnim veznikom. Značenje: Redoslijed je presudan: najprije osobno vršenje ('učini'), a tek potom prenošenje drugima ('pouči'). Istinski autoritet u Božjem kraljevstvu proizlazi iz jedinstva života i nauka.
5. ovaj velik zvat će se Izvornik: οὗτος μέγας κληθήσεται [houtos megas klēthēsetai] Gramatika: Pokazna zamjenica i pridjev u nominativu jednine muškog roda uz glagol u futuru indikativa pasivnog, 3. lice jednine. Značenje: Pokazna zamjenica 'houtos' (ovaj, upravo taj) snažno naglašava subjekt. Veličina u Kraljevstvu Nebeskom ne mjeri se društvenim položajem ili znanjem, nego poniznom poslušnošću Božjoj riječi.
Ovaj stih iz Isusovog Govora na gori (Matej 5:19) predstavlja srž Njegovog odnosa prema starozavjetnom Zakonu. Umjesto da ukine Božje zapovijedi, Isus potvrđuje njihov trajni autoritet. On naglašava da građani nebeskog kraljevstva moraju pokazivati najviši stupanj poštovanja prema Božjoj riječi, ne odbacujući čak ni njezine prividno 'najmanje' detalje.
Nadalje, Isus postavlja nezaobilazan standard za sve duhovne učitelje: osobna praksa mora prethoditi poučavanju drugih. Veličina u Božjem kraljevstvu ne mjeri se svjetovnim uspjehom, već dubokom poniznošću, vjernošću u malim stvarima i nepokolebljivom predanošću cjelovitoj Božjoj volji.