Vi ste svjetlost svijeta; ne može se sakriti grad koji leži vrh gore;
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Vi ste svjetlost svijeta; ne može se sakriti grad koji leži vrh gore;
niti pale svjetiljku i stavljaju je pod posudu, nego na svijećnjak, te svijetli svima u kući.
Tako neka zasvijetli svjetlost vaša pred ljudima da vide vaša dobra djela i proslave Oca vašega koji je na Nebesima.
Ne mislite da dođoh dokinuti Zakon ili Proroke; ne dođoh dokinuti, nego ispuniti.
Zaista, naime, kažem vam: dok ne prođe Nebo i Zemlja, ni jedna jota ili jedna kovrčica neće proći od Zakona dok se sve ne zbude.
Tako neka zasvijetli svjetlost vaša pred ljudima da vide vaša dobra djela i proslave Oca vašega koji je na Nebesima.
Tako da se svijetli vaše vidjelo pred ljudima, da vide vaša dobra djela, i slave oca vašega koji je na nebesima.
οὕτως λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα καὶ δοξάσωσιν τὸν πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς.¶
houtōs lampsatō to phōs humōn emprosthen tōn anthrōpōn hopōs idōsin humōn ta kala erga kai doxasōsin ton patera humōn ton en tois ouranois
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tako neka zasvijetli svjetlost vaša pred ljudima da vide vaša dobra djela i proslave Oca vašega onoga u nebesima."
1. Tako neka zasvijetli Izvornik: οὕτως λαμψάτω [houtōs lampsatō] Gramatika: Prilog načina ('upravo na taj način') i glagol u imperativu aorista aktiva, 3. lice jednine, koji traži odlučno, konkretno i djelotvorno očitovanje svjetlosti. Značenje: Kao što svjetiljka na stalku prirodno rasvjetljuje kuću, tako i život učenika treba postati javno i djelatno svjedočanstvo.
2. pred ljudima Izvornik: ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων [emprosthen tōn anthrōpōn] Gramatika: Nepredložni izraz mjesta s genitivom množine i određenim članom ('pred očima ljudi općenito'). Značenje: Kršćanski život nije zatvoren u privatnu pobožnost, nego se odvija naočigled svijeta koji promatra djela učenika.
3. da vide Izvornik: ὅπως ἴδωσιν [hopōs idōsin] Gramatika: Namjerni veznik praćen konjunktivom drugog aorista aktiva, 3. lice množine, čime se uvodi prvi cilj svijetljenja. Značenje: Svjetlost nije apstraktna ni skrivena u nutarnjim osjećajima, nego postaje opipljiva i vidljiva vanjskim promatračima.
4. vaša dobra djela Izvornik: ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα [humōn ta kala erga] Gramatika: Posvojna zamjenica u genitivu stavljena je ispred određenog člana radi isticanja, a pridjev s članom i imenicom u akuzativu množine srednjeg roda označava ono što je u isti mah dobro i lijepo. Značenje: Grčki pridjev označava djela koja nisu samo moralno ispravna, nego su ujedno plemenita, privlačna i skladna, tako da svojom ljepotom svjedoče o svojem izvoru.
5. i proslave Oca vašega Izvornik: καὶ δοξάσωσιν τὸν πατέρα ὑμῶν [kai doxasōsin ton patera humōn] Gramatika: Drugi konjunktiv aorista aktiva u 3. licu množine ovisan o istom namjernom vezniku, s objektom u akuzativu jednine. Značenje: Krajnji cilj dobrih djela nije pohvala učenicima, nego usmjeravanje pogleda ljudi prema Bogu koji se ovdje prvi put u Govoru na gori naziva Ocem učenika.
6. onoga u nebesima Izvornik: τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς [ton en tois ouranois] Gramatika: Ponovljeni određeni član u akuzativu jednine veže prijedložni izraz u dativu množine kao naknadni atribut uz imenicu 'Otac'; imenica 'nebesa' je u množini prema semitskom obrascu. Značenje: Izraz spaja Božju očinsku bliskost prema učenicima s njegovom uzvišenošću i suverenošću nad cijelim stvorenim svijetom.
Ovaj poznati stih iz Isusovog Govora na gori (Matej 5:16) predstavlja temeljni poziv na autentično i vidljivo kršćansko svjedočanstvo. Ne radi se o farizejskom isticanju vlastite pravednosti kako bi čovjek bio hvaljen, već o transparentnom življenju vjere koje prirodno i neizbježno rezultira 'dobrim i lijepim' djelima. Takav način života služi kao duhovni putokaz ljudima u svijetu koji su u tami.
Krajnja svrha ovog vidljivog svjedočanstva isključivo je teocentrična. Vjernik je pozvan biti "svjetlo" ne da bi osvijetlio sebe, već da bi poput zrcala reflektirao Božju ljubav i milost, usmjeravajući pogled svijeta prema izvoru tog svjetla – nebeskom Ocu. Svako istinski dobro djelo je instrument preko kojeg svijet može prepoznati i proslaviti Boga.