Radujte se i kličite, jer je plaća vaša velika na Nebesima; ta tako progoniše proroke koji bijahu prije vas.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Radujte se i kličite, jer je plaća vaša velika na Nebesima; ta tako progoniše proroke koji bijahu prije vas.
Vi ste sol zemlje; ako pak sol obljutavi, čime će se osoliti? Nizašto više nema snage, nego da se izbaci van i da je ljudi gaze.
Vi ste svjetlost svijeta; ne može se sakriti grad koji leži vrh gore;
niti pale svjetiljku i stavljaju je pod posudu, nego na svijećnjak, te svijetli svima u kući.
Tako neka zasvijetli svjetlost vaša pred ljudima da vide vaša dobra djela i proslave Oca vašega koji je na Nebesima.
Vi ste svjetlost svijeta; ne može se sakriti grad koji leži vrh gore;
Vi ste vidjelo svijetu; ne može se grad sakriti kad na gori stoji.
Ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου· οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὄρους κειμένη·
Humeis este to phōs tou kosmou ou dunatai polis krubēnai epanō orous keimenē
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vi ste svjetlost svijeta; ne može grad sakriti se povrh gore ležeći;"
1. Vi ste svjetlost Izvornik: Ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς [Humeis este to phōs] Gramatika: Ponovno naglašena osobna zamjenica u nominativu množine na čelu rečenice i imenica s određenim članom ('ono jedno, pravo svjetlo'). Značenje: U Starom zavjetu svjetlost je Božja objava, Zakon i poslanje Izraela narodima; Isus sada taj eshatološki naslov predaje zajednici svojih učenika.
2. svijeta Izvornik: τοῦ κόσμου [tou kosmou] Gramatika: Imenica u genitivu jednine s određenim članom označava cjelokupni prostor kojemu je svjetlost namijenjena. Značenje: Pojam označava uređeni svemir i cjelokupno čovječanstvo, pokazujući da poslanje učenika nadilazi granice jednog naroda i obuhvaća sav svijet.
3. ne može grad sakriti se Izvornik: οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι [ou dunatai polis krubēnai] Gramatika: Objektivna negacija s glagolom mogućnosti u prezentu te infinitivom drugog aorista pasiva, dok je imenica 'grad' bez člana ('nijedan takav grad'). Značenje: Izriče se naravna nemogućnost: po samoj naravi svojeg položaja, zajednica Kristovih učenika je javna i vidljiva te ne može postojati u tajnosti.
4. povrh gore ležeći Izvornik: ἐπάνω ὄρους κειμένη [epanō orous keimenē] Gramatika: Particip prezenta medija/pasiva u nominativu jednine ženskog roda slaže se s imenicom 'grad' i ima uzročno značenje ('budući da leži na gori'). Značenje: Slika priziva galilejske gradove od bijelog vapnenca na vrhovima brda, ali i starozavjetno proroštvo o Sionu, gori Gospodnjoj uzdignutoj pred svim narodima.
Ovaj redak iz Govora na gori (Matej 5:14) definira temeljni identitet i svrhu kršćanskih vjernika. Isus ne daje uputu o tome što Njegovi učenici trebaju pokušati postati, već jasno deklarira ono što oni već jesu milošću Božjom – jedina istinska svjetlost koja razbija moralnu i duhovnu tamu ovoga svijeta. Njihova je svrha odražavati Njegov karakter i donositi istinu u tamu ljudskog postojanja.
Metafora 'grada na gori' služi kao snažno upozorenje i ohrabrenje. Baš kao što je grad sagrađen na uzvisini neizbježno vidljiv putnicima i ne može se sakriti, tako je nemoguće biti nevidljivi ili tajni kršćanin. Autentična vjera uvijek će se očitovati kroz preobražen život i dobra djela. Vjernici su pozvani ne sramiti se svog identiteta, već hrabro i javno živjeti svoju vjeru kako bi osvjetljavali put drugima prema Bogu.