Budite radosni i veseli, jer vaša je nagrada velika u Nebesima; jer tako su naime progonjeni proroci koji su vam prethodili.
Budite radosni i veseli, jer vaša je nagrada velika u Nebesima; jer tako su naime progonjeni proroci koji su vam prethodili.
Vi ste sol zemlje. Ako sol izgubi svoj okus, kako će ona ponovno postati sol? Ona više ne vrijedi ništa; baca se van i gazi ljudskim nogama.
Vi ste svjetlost svijeta. Grad smješten na visini ne može biti skriven.
Kad se zapali jedna svjetiljka, to nije za staviti ju pod posudu, već na njezin svijećnjak i ona svijetli svima koji su u kući.
Isto tako, neka vaša svjetlost sija na oči ljudima, da bi, vidjevši vaša dobra djela, oni slavili Oca vašeg koji je u Nebesima.
Vi ste svjetlost svijeta. Grad smješten na visini ne može biti skriven.
Vi ste vidjelo svijetu; ne može se grad sakriti kad na gori stoji.
Ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου· οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὄρους κειμένη·
Humeis este to phōs tou kosmou ou dunatai polis krubēnai epanō orous keimenē
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vi ste to svjetlo toga svijeta. ne može grad biti sakriven nad gorom smješten;"
Vi (Ὑμεῖς - hymeis): Osobna zamjenica, 2. lice množine u nominativu. Njena upotreba je u grčkom naglašena, ističući ekskluzivnost – upravo su učenici ti koji su svjetlost, u jasnom kontrastu s ostatkom svijeta. ste (ἐστε - este): Glagol 'biti', indikativ prezenta. Prezent ukazuje na trajnu stvarnost i identitet. Oni po svojoj novoj prirodi u Kristu već jesu svjetlost, to nije tek buduća mogućnost. to svjetlo (τὸ φῶς - to phos): Imenica u nominativu srednjeg roda s određenim članom. Teološki označava božansku istinu, svetost i prisutnost. Isus je izvorno 'svjetlo svijeta', a ovdje taj identitet i poslanje delegira na svoje sljedbenike. toga svijeta (τοῦ κόσμου - tou kosmou): Imenica u genitivu jednine s određenim članom. 'Kosmos' ovdje predstavlja čovječanstvo i pali ljudski sustav obilježen grijehom i duhovnom tamom, kojemu je ta spasonosna svjetlost neophodna. ne može (οὐ δύναται - ou dynatai): Negacija 'ou' u kombinaciji s glagolom moći/sposobnosti (dinamika). Izražava apsolutnu nemogućnost; prava narav vjernika ne može ostati neprimijećena ili skrivena. grad (πόλις - polis): Imenica u nominativu ženskog roda. Metafora za zajednicu kršćana koja je javna i vidljiva, ukazujući na to da vjera nije samo individualna i privatna stvar, već zajedničko svjedočanstvo. biti sakriven (κρυβῆναι - krybynai): Infinitiv aorista pasivnog. Označava čin sakrivanja. Svjetlost gubi svoju temeljnu svrhu ako je sakrivena, pa tako i autentična vjera mora biti vidljiva kroz djela. nad / na vrhu (ἐπάνω - epano): Prilog u ulozi prijedloga koji označava poziciju iznad ili visoko na nečemu. gore / brda (ὄρους - orous): Imenica u genitivu jednine srednjeg roda. Uzvisina označava istaknuto mjesto koje pruža maksimalnu vidljivost, onemogućujući tajnost. smješten / ležeći (κειμένη - keimene): Particip prezenta srednje-pasivnog glasa. Opisuje trajno, stabilno stanje grada koji je čvrsto utemeljen na uzvisini, naglašavajući neizbježnu i neprekidnu vidljivost.
Ovaj redak iz Govora na gori (Matej 5:14) definira temeljni identitet i svrhu kršćanskih vjernika. Isus ne daje uputu o tome što Njegovi učenici trebaju pokušati postati, već jasno deklarira ono što oni već jesu milošću Božjom – jedina istinska svjetlost koja razbija moralnu i duhovnu tamu ovoga svijeta. Njihova je svrha odražavati Njegov karakter i donositi istinu u tamu ljudskog postojanja.
Metafora 'grada na gori' služi kao snažno upozorenje i ohrabrenje. Baš kao što je grad sagrađen na uzvisini neizbježno vidljiv putnicima i ne može se sakriti, tako je nemoguće biti nevidljivi ili tajni kršćanin. Autentična vjera uvijek će se očitovati kroz preobražen život i dobra djela. Vjernici su pozvani ne sramiti se svog identiteta, već hrabro i javno živjeti svoju vjeru kako bi osvjetljavali put drugima prema Bogu.