Matej 4,21 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I pošavši naprijed odande ugleda drugu dvojicu braće, Jakova onoga Zebedejeva i Ivana brata njegova u lađi sa Zebedejem ocem njihovim kako opremaju mreže svoje, i pozva ih."

1. pošavši naprijed Izvornik: προβὰς [probas] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Označava radnju koja je prethodila glavnom glagolu 'ugleda' i naglašava nastavak Isusova kretanja uz obalu. Značenje: Glagol ukazuje na Isusovu inicijativu i ciljanu potragu; On ne čeka da učenici dođu k Njemu, nego sam ide naprijed i pronalazi ih u njihovoj svakodnevici.

2. drugu Izvornik: ἄλλους [allous] Gramatika: Pridjev u akuzativu množine muškog roda. U grčkom jeziku ova riječ označava 'druge iste vrste' (za razliku od 'heteros' što znači 'drukčiji'). Značenje: Povezuje ovaj poziv s prethodnim pozivom Petra i Andrije: Jakov i Ivan su još jedan par braće ribara, čime se stvara prva jezgra buduće zajednice učenika.

3. onoga Zebedejeva Izvornik: τὸν τοῦ Ζεβεδαίου [ton tou Zebedaiou] Gramatika: Odsutnost imenice 'sin' u grčkom tekstu nadomještena je dvostrukim određenim članom: prvi je u akuzativu i slaže se s Jakovom ('onoga'), a drugi u genitivu pripada ocu ('Zebedejeva'). Značenje: Ovaj klasični grčki idiom za izražavanje podrijetla (patronim) precizno identificira Jakova preko njegova oca i razlikuje ga od drugih osoba istoga imena u prvoj Crkvi.

4. kako opremaju Izvornik: καταρτίζοντας [katartizontas] Gramatika: Particip prezenta aktivnog u akuzativu množine muškog roda, koji se odnosi na braću. Prezent naglašava trajnu radnju koja se odvija u trenutku dok ih Isus promatra. Značenje: Glagol znači dovesti nešto u potpuno ispravan, funkcionalan red — ovdje krpati, čistiti i pripremati mreže za novi ulov. U prenesenom novozavjetnom smislu isti se izraz koristi za duhovno usavršavanje i opremanje vjernika za službu.

5. pozva Izvornik: ἐκάλεσεν [ekalesen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, 3. lice jednine indikativa. Izražava trenutnu, odlučnu i dovršenu radnju. Značenje: Riječ nije tek običan poziv na razgovor, nego tehnički izraz za božansko pozivanje u zajedništvo i poslanje, kojim Isus suvereno mijenja životni smjer dvojice braće. Imena: - Jakov [Ἰάκωβον (heb. יַעֲקֹב Ya'aqov) / Iakōbon] (osoba) Znači: Onaj koji drži za petu / Istiskivač (ili: Neka Bog zaštiti) Tvorba: Grčki oblik starozavjetnog hebrejskog imena Ya'aqov, izvedenog iz imenice 'aqev' (peta) ili glagola 'aqav' (slijediti u stopu, potisnuti, prevariti).

- Zebedej [Ζεβεδαίου (heb. זְבַדְיָה Zevadyah) / Zebedaiou] (osoba) Znači: Jahvin dar / Jahve je obdario Tvorba: Grčki oblik hebrejskog teoforičnog imena Zevadyah, složenog od glagolskog korijena 'zavad' (darovati, obdariti) i skraćenog oblika Božjeg imena 'Yah' (Jahve).

- Ivan [Ἰωάννην (heb. יוֹחָנָן Yochanan) / Iōannēn] (osoba) Znači: Jahve je milostiv / Jahve se smilovao Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Yochanan, tvorenog od skraćenog oblika Božjeg imena 'Yo' (Jahve) i glagola 'chanan' (biti milostiv, iskazati naklonost).

Ovaj stih (Matej 4,21) detaljno oslikava nastavak Isusovog okupljanja prvih učenika. Kroz jednostavan opis svakodnevice ribara koji popravljaju svoje mreže uz oca, evanđelist gradi scenu iz koje će uslijediti radikalan rez. Inicijativa u potpunosti pripada Isusu — On hoda, On usmjerava pogled i On poziva, ostvarujući suvereni božanski plan.

Posebna teološka snaga nalazi se u pojmovima obitelji, alata za rad ('mreže') i glagolu opremanja ('katartizontas'). Isusov poziv zahtijeva subordinaciju najvećih ovozemaljskih vrijednosti — obiteljskog posla i oca — nebeskom pozivu. Od onih koji su dovodili mreže u red za lov na ribe, Isus će stvoriti apostole koji će biti 'opremljeni' da love ljude i izgrađuju Crkvu, postavljajući time arhetip kršćanskog učeništva.