Početna ›

Matej 4,11 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Matej 4,9

i reče Mu: "Sve ću Ti ovo dati ako padneš i pokloniš mi se."

Matej 4,10

Tada mu govori Isus: "Odlazi, Sotono! Pisano je naime: 'Gospodinu, Bogu svojemu, klanjat ćeš se i Njemu jedinome služit ćeš.'"

Matej 4,11

Tada Ga ostavlja đavao, i gle, anđeli pristupiše i služahu Mu.

Matej 4,12

A čuvši da Ivan bi predan, povuče se u Galileju.

Matej 4,13

I ostavivši Nazaret, dođe i nastani se u Kafarnaumu primorskome, u granicama Zebuluna i Naftalija,

Biblija

Tada Ga ostavlja đavao, i gle, anđeli pristupiše i služahu Mu.

Daničić-Karadžić

Tada ostavi ga đavo, i gle, anđeli pristupiše i služahu mu.

Original

τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος, καὶ ἰδοὺ ἄγγελοι προσῆλθον καὶ διηκόνουν αὐτῷ.¶

Izgovor

tote aphiēsin auton ho diabolos kai idou angeloi prosēlthon kai diēkonoun autō

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"tada ostavlja njega [onaj] đavao, i gle anđeli przystupiše i služahu njemu."

Analiza

1. ostavlja Izvornik: ἀφίησιν [aphiēsin] Gramatika: Glagol u prezentu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Pripovjedni prezent živo prikazuje trenutak u kojem napasnik odmah izvršava Isusovu zapovijed i povlači se. Značenje: Odlazak napasnika potvrđuje stvarnu moć Isusove riječi i pobjedu njegove poslušnosti u pustinji.

2. đavao Izvornik: ὁ διάβολος [ho diabolos] Gramatika: Imenica (izvorno pridjev) u nominativu jednine muškog roda s određenim članom. Određeni član ističe da je riječ o dobro poznatom Božjem protivniku. Značenje: Riječ dolazi od glagola koji znači 'bacati između' ili 'klevetati', pa označava klevetnika koji nastoji razoriti povjerenje između Boga i čovjeka.

3. i gle Izvornik: καὶ ἰδοὺ [kai idou] Gramatika: Veznik praćen uzvikom (izvorno imperativ aorista glagola vidjeti) koji služi za skretanje pozornosti. Uvodi nagao i važan preokret na pozornici događaja. Značenje: Nakon mračnog sukoba s napasnikom, ovaj izraz najavljuje vidljivu nebesku potvrdu i utjehu koja dolazi od Boga.

4. pristupiše Izvornik: προσῆλθον [prosēlthon] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice množine. Aorist označava dovršen čin dolaska nebeskih glasnika u Isusovu blizinu. Značenje: Za razliku od napasnika koji je pristupio da kuša (4,3), anđeli pristupaju kao poslušni poslužitelji Božjeg Sina.

5. služahu njemu Izvornik: διηκόνουν αὐτῷ [diēkonoun autō] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom, indikativ, 3. lice množine, s osobnim zamjenicom u dativu jednine. Imperfekt opisuje trajnu, brižnu radnju koja se odvijala neko vrijeme nakon završetka kušnje. Značenje: Isus je odbio sebično stvoriti kruh u prvoj kušnji, a sada mu nebeski glasnici poslužuju i brinu se za njegove potrebe kao pravom Gospodaru.

Zaključak

Ovaj stih (Matej 4,11) predstavlja dramatičan vrhunac i razrješenje Isusovih kušnji u pustinji. Nakon što je Isus odlučno odbio sve sotonine prijedloge oslanjajući se isključivo na Riječ Božju, neprijatelj gubi moć i mora se povući. Korištenje povijesnog prezenta za đavlov odlazak naglašava neposrednost i autoritet Kristove pobjede.

S povlačenjem tame odmah nastupa božanska utjeha. Dolazak anđela i njihovo kontinuirano fizičko i duhovno posluživanje (izraženo imperfektom) snažno svjedoči da Bog ne ostavlja svoje vjerne nakon teških duhovnih bitaka. Stih nosi duboku teološku poruku o sigurnosti Božje providnosti: onima koji ostanu vjerni u kušnji, Bog osigurava nebesku okrepu i potporu.