Ja vas krstim u vodi s ciljem obraćenja, ali Onaj koji dolazi poslije mene jači je od mene: ja Mu nisam dostojan skidati sandale; On će vas krstiti u Duhu Svetom i vatri.
Ja vas krstim u vodi s ciljem obraćenja, ali Onaj koji dolazi poslije mene jači je od mene: ja Mu nisam dostojan skidati sandale; On će vas krstiti u Duhu Svetom i vatri.
On ima Svoju vijaču u ruci, On će očistiti Svoje gumno i spremiti Svoje žito u žitnicu; ali pljevu, nju će spaliti u vatri koja se ne gasi.
Tada se pojavi Isus, došao iz Galileje na Jordan k Ivanu da mu se da krstiti.
Ivan Mu se htjede usprotiviti: "Ja sam taj", rekao je on, "koji treba biti kršten od Tebe, a Ti dolaziš k meni!"
Ali, Isus mu uzvrati: 'Dopusti sada: tako nam odgovara ispuniti svu pravednost.' Tada, on Mu dopusti učiniti.
Tada se pojavi Isus, došao iz Galileje na Jordan k Ivanu da mu se da krstiti.
Tada dođe Isus iz Galileje na Jordan k Jovanu da se krsti.
Τότε παραγίνεται ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ τὸν Ἰορδάνην πρὸς τὸν Ἰωάννην τοῦ βαπτισθῆναι ὑπ᾽ αὐτοῦ.
Tote paraginetai ho Iēsous apo tēs Galilaias epi ton Iordanēn pros ton Iōannēn tou baptisthēnai hup᾽ autou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tada dolazi taj Isus od te Galileje na taj Jordan k tom Ivanu radi biti kršten od njega."
Tada (Τότε - tote): Prilog vremena koji povezuje Isusov dolazak s prethodnim kontekstom (djelovanjem Ivana Krstitelja), označavajući povijesni trenutak Njegovog javnog istupa.
dolazi (παραγίνεται - paraginetai): Glagol u povijesnom prezentu koji naglašava živost i neposrednost akcije. Ovaj izraz često označava javno stupanje na scenu ili službeno pojavljivanje osobe od značaja.
taj Isus (ὁ Ἰησοῦς - ho Iesous): Grčki izvornik koristi određeni član ispred imena. Ime Isus (heb. Jošua) znači 'Jahve je spasenje', što jasno definira Njegovu svrhu i misiju na zemlji.
od te Galileje (ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας - apo tes Galilaias): Geografska odrednica koja pokazuje Isusovo polazište. Galileja je bila pretežito poganska i od judejske elite prezrena regija, čime se naglašava poniznost Njegovog porijekla.
na taj Jordan (ἐπὶ τὸν Ἰορδάνην - epi ton Iordanen): Jordan je rijeka s dubokim teološkim značajem u biblijskoj povijesti, predstavljajući mjesto prijelaza, pročišćenja i novih početaka (npr. ulazak u Obećanu zemlju).
k tom Ivanu (πρὸς τὸν Ἰωάννην - pros ton Ioannen): Prijedlog 'pros' ukazuje na osobnu usmjerenost; Isusov put nije bio nasumičan, već je imao specifičan cilj i bio je usmjeren prema točno određenoj osobi – preteči koji mu pripravlja put.
radi biti kršten (τοῦ βαπτισθῆναι - tou baptisthenai): Gramatička konstrukcija genitiva člana ('tou') s aoristom pasivnim infinitivom od glagola 'baptizo' (uroniti). Ova konstrukcija izražava jasnu namjeru i svrhu. Pasivni oblik ukazuje na Isusovu svjesnu podložnost i poniznost, podvrgavajući se činu krštenja namijenjenom grešnicima.
od njega (ὑπʼ αὐτοῦ - hyp' autou): Prijedlog 'hypo' (elidiran ispred samoglasnika) s genitivom označava vršitelja radnje. Isus, iako Sin Božji, prepušta se autoritetu čovjeka kako bi 'ispunio svu pravednost'.
Ovaj stih iz Matejevog evanđelja (Mt 3,13) predstavlja ključni trenutak u kojem Isus izlazi iz tridesetogodišnje anonimnosti i javno započinje svoju mesijansku službu. Njegov dolazak iz Galileje na Jordan pokazuje namjernu odluku podvrgavanja Ivanovom krštenju obraćenja.
Teološki, ovaj događaj duboko ocrtava Isusovu poniznost i poslušnost Božjem planu. Iako sam bezgrešan i nije mu trebalo krštenje pokajanja, Isus se dragovoljno poistovjećuje s grešnim čovječanstvom. Stajući u red s onima koje je došao spasiti, On anticipira svoju krajnju žrtvu na križu, iskazujući potpunu solidarnost s našim padom kako bi nas uzdigao u spasenje.