Potom, brzo, idite reći učenicima Njegovim: On je uskrsnuo iz mrtvih, i eno vam prethodi u Galileju; ondje ćete Ga vidjeti. Eto, ja sam vam rekao.
Potom, brzo, idite reći učenicima Njegovim: On je uskrsnuo iz mrtvih, i eno vam prethodi u Galileju; ondje ćete Ga vidjeti. Eto, ja sam vam rekao.
Napuštajući grob, sa strahom i velikom radošću, one otrčaše odnijeti vijest Njegovim učenicima.
Kad evo, Isus im dođe u susret i reče im: "Pozdravljam vas." One Mu se približiše i obgrliše Mu stopala klanjajući se pred Njim.
Tada im Isus reče: "Ne bojte se. Idite oglasiti Mojoj braći da trebaju doći u Galileju: ondje će Me vidjeti."
Kad one bijahu na putu, kad evo nekolicina ljudi iz straže dođe u grad izvijestiti velike svećenike o svemu što se dogodilo.
Kad evo, Isus im dođe u susret i reče im: "Pozdravljam vas." One Mu se približiše i obgrliše Mu stopala klanjajući se pred Njim.
A kad iđahu da jave učenicima njegovijem, i gle, srete ih Isus govoreći: zdravo! A one pristupivši uhvatiše se za noge njegove i pokloniše mu se.
Ὡς δὲ ἐπορεύοντο ἀπαγγεῖλαι τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ καὶ ἰδοὺ ὁ Ἰησοῦς ὑπήντησεν αὐταῖς λέγων· χαίρετε. αἱ δὲ προσελθοῦσαι ἐκράτησαν αὐτοῦ τοὺς πόδας καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ.¶
Hōs de eporeuonto apangeilai tois mathētais autou kai idou ho Iēsous hupēntēsen autais legōn chairete hai de proselthousai ekratēsan autou tous podas kai prosekunēsan autō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I gle Isus susrete njima govoreći: Radujte se; one pak pristupivši uhvatiše njegove noge i pokloniše se njemu."
I gle - καὶ ἰδοὺ (kai idou) Gramatika: Veznik i uzvik. Značenje: Skreće pozornost čitatelja na iznenadan i ključan događaj, naglašavajući važnost onoga što slijedi.
susrete njima - ὑπήντησεν αὐταῖς (hypēntēsen autais) Gramatika: Glagol u aoristu (prošlo svršeno vrijeme) s dativom ženskog roda. Značenje: Naglašava Isusovu inicijativu. On dolazi u susret ženama, pokazujući božansku milost i pastirsku brigu.
govoreći - λέγων (legōn) Gramatika: Particip prezenta aktivnog. Značenje: Uvodi Isusove riječi i povezuje Njegovu prisutnost s Njegovom porukom utjehe.
Radujte se
- Χαίρετε (Chairete) Gramatika: Glagol, imperativ prezenta. Značenje: Iako je ovo bio uobičajeni grčki pozdrav ("Zdravo"), u kontekstu uskrsnuća dobiva duboko teološko značenje. Isus donosi eshatološku radost koja izravno zamjenjuje njihovu žalost i strah.
one pak - αἱ δὲ (hai de) Gramatika: Član u nominativu ženskog roda s veznikom. Značenje: Služi za prelazak pažnje s Isusovog pozdrava na neposrednu reakciju žena.
pristupivši - προσελθοῦσαι (proselthousai) Gramatika: Particip aorista aktivnog, ženski rod množine. Značenje: Opisuje brzu, odvažnu i štovanja punu reakciju žena koje bez oklijevanja prilaze uskrslom Kristu.
uhvatiše njegove noge - ἐκράτησαν αὐτοῦ τοὺς πόδας (ekratēsan autou tous podas) Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom s imenicom u akuzativu i zamjenicom u genitivu. Značenje: Ovaj detalj snažno dokazuje tjelesnost Isusovog uskrsnuća; On nije duh ili priviđenje. Hvatanje za noge ujedno je izraz iznimne poniznosti, ljubavi, podložnosti i traženja zaštite.
i pokloniše se njemu - καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ (kai prosekynēsan autō) Gramatika: Glagol u aoristu s dativom. Korijen riječi je proskyneō. Značenje: Ovo je ključan teološki trenutak. Izraz označava najdublje štovanje i padanje ničice. U strogom židovskom monoteizmu, ovakva vrsta klanjanja pripada isključivo Bogu, čime žene (a kroz njih i evanđelist) izravno priznaju Isusovo božanstvo.
Ovaj stih (Matej 28,9) predstavlja jedan od najvažnijih kristoloških trenutaka u evanđeljima jer nedvosmisleno potvrđuje dvije ključne istine: tjelesnost Isusova uskrsnuća i Njegovo božanstvo. Fizički dodir, odnosno hvatanje za noge, dokazuje da je Isus uskrsnuo u stvarnom tijelu, čime se odbacuje svaka pomisao da je riječ tek o duhovnom priviđenju ili viziji.
S druge strane, klanjanje (proskynesis) koje Isus prima bez ikakvog protivljenja jasno pokazuje Njegov božanski status i autoritet. Isus preuzima inicijativu te transformira tugu i strah žena u trajnu radost. Njihova reakcija, prožeta poniznošću i bogoštovljem, postaje savršen model ranokršćanske vjere i ispravnog odnosa vjernika prema uskrslom Gospodinu.