Napuštajući grob, sa strahom i velikom radošću, one otrčaše odnijeti vijest Njegovim učenicima.
Napuštajući grob, sa strahom i velikom radošću, one otrčaše odnijeti vijest Njegovim učenicima.
Kad evo, Isus im dođe u susret i reče im: "Pozdravljam vas." One Mu se približiše i obgrliše Mu stopala klanjajući se pred Njim.
Tada im Isus reče: "Ne bojte se. Idite oglasiti Mojoj braći da trebaju doći u Galileju: ondje će Me vidjeti."
Kad one bijahu na putu, kad evo nekolicina ljudi iz straže dođe u grad izvijestiti velike svećenike o svemu što se dogodilo.
Ovi pak, nakon što su se okupili sa starješinama i održali savjetovanje, dadoše vojnicima dobru svotu novca,
Tada im Isus reče: "Ne bojte se. Idite oglasiti Mojoj braći da trebaju doći u Galileju: ondje će Me vidjeti."
Tada reče im Isus: ne bojte se; idite te javite braći mojoj neka idu u Galileju; i tamo će me vidjeti.
Τότε λέγει αὐταῖς ὁ Ἰησοῦς· μὴ φοβεῖσθε· ὑπάγετε ἀπαγγείλατε τοῖς ἀδελφοῖς μου ἵνα ἀπέλθωσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν κἀκεῖ με ὄψονται.¶
Tote legei autais ho Iēsous mē phobeisthe hupagete apangeilate tois adelphois mou ina apelthōsin eis tēn Galilaian kakei me opsontai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tada kaže njima Isus: Ne bojte se; idite javite braći mojoj da odu u Galileju, i tamo mene vidjet će."
Tada kaže (τότε λέγει - tote legei): 'λέγει' je historijski prezent, glagolsko vrijeme koje radnju čini životnom i naglašava trenutnost događaja. Njima (αὐταῖς - autais): Osobna zamjenica u dativu množine ženskog roda, izričito naglašavajući da se Isus obraća ženama. Ne bojte se (Μὴ φοβεῖσθε
Mē phobeisthe)Imperativ prezenta srednjeg/pasivnog glasa s negacijom 'mḗ'. Prezent s ovom negacijom obično izražava zapovijed da se prekine radnja koja već traje, što znači 'prestanite se bojati', jer su žene bile u strahu. Idite (ὑπάγετε - hypagete): Imperativ prezenta aktivnog. Od glagola 'hupagō', znači povući se, otići ili krenuti. Označava izravan poziv na akciju. Javite / navijestite (ἀπαγγείλατε - apangeilate): Aorist imperativ aktivni. Za razliku od prezenta, aorist ovdje izražava hitnost i specifičnost radnje koja se treba obaviti bez odgađanja i odlučno. Braći mojoj (τοῖς ἀδελφοῖς μου - tois adelphois mou): Dativ množine. Teološki vrlo snažno jer Isus učenike koji su ga napustili i pobjegli ne naziva slugama ili prijestupnicima, već 'braćom', jamčeći im puno pomirenje i oprost. Da odu (ἵνα ἀπέλθωσιν - hina apelthōsin): Veznik 'hina' sa subjunktivom izražava svrhu i sadržaj onoga što žene trebaju prenijeti. U Galileju (εἰς τὴν Γαλιλαίαν - eis tēn Galilaian): Galileja je geografski i teološki značajna jer predstavlja mjesto njihovog prvog susreta, početka službe i mjesto daleko od neprijateljski nastrojenog Jeruzalema. I tamo (κἀκεῖ - kakei): Kraza, odnosno jezično spajanje dviju riječi - 'kai' (i) te 'ekei' (tamo). Mene (με - me): Osobna zamjenica prvog lica jednine u akuzativu. Vidjet će (ὄψονται - opsontai): Futur indikativa srednjeg glasa od glagola 'horaō' (vidjeti). Čvrsto obećanje budućeg osobnog susreta s proslavljenim Gospodinom.
Stih iz Mateja 28,10 duboko je ohrabrujući tekst koji naglašava milost, praštanje i novi početak. Prvo ukazuje na uzdignutu ulogu žena koje postaju prve vjesnice uskrsnuća u vremenu kada se njihovo svjedočanstvo kulturološki nije cijenilo. Isusova prva zapovijed zaustavlja ljudski strah božanskim mirom.
Nadalje, Isusovo nazivanje odbjeglih učenika 'svojom braćom' svjedoči o nevjerojatnoj milosti i bezuvjetnoj ljubavi koja ne odbacuje unatoč padovima. Usredotočenost na Galileju predstavlja povratak temeljima njihovog poziva i jasan znak da Božji plan s njima nije završen, već da slijedi preuzimanje punog apostolskog poslanja nakon susreta s Uskrslim.