Kad evo dogodi se veliki potres zemlje: Anđeo Gospodnji siđe s Neba, otkotrlja kamen i sjede na njega.
Kad evo dogodi se veliki potres zemlje: Anđeo Gospodnji siđe s Neba, otkotrlja kamen i sjede na njega.
On je imao izgled munje, a njegova odjeća bijaše bijela kao snijeg.
U strahu koji ih spopade stražari biše potreseni i obamriješe.
Ali anđeo uze riječ i reče ženama: "Ne bojte se, vi. Ja znam da vi tražite Isusa, razapetog."
On nije ovdje, jer uskrsnuo je On kao što bijaše rekao; dođite vidjeti mjesto gdje je počivao.
U strahu koji ih spopade stražari biše potreseni i obamriješe.
I od straha njegova uzdrktaše se stražari, i postadoše kao mrtvi.
ἀπὸ δὲ τοῦ φόβου αὐτοῦ ἐσείσθησαν οἱ τηροῦντες καὶ ἐγενήθησαν ὡς νεκροί.¶
apo de tou phobou autou eseisthēsan hoi tērountes kai egenēthēsan hōs nekroi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Od pak tog straha njegovog potresoše se oni čuvajući i postadoše kao mrtvi."
Od (ἀπὸ, apo): Prijedlog s genitivom koji označava podrijetlo ili uzrok, ovdje strah kao direktan uzrok reakcije stražara. pak / a (δὲ, de): Postpozitivni veznik, koristi se za nastavak naracije ili blagu suprotnost u odnosu na prethodni tekst. tog straha (τοῦ φόβου, tou phobou): Imenica (φόβος, phobos) u genitivu jednine s određenim članom. Označava intenzivan strah ili užas. Teološki opisuje tipičnu ljudsku reakciju strahopoštovanja i prestravljenosti pred božanskom objavom (teofanijom). njegovog (αὐτοῦ, autou): Osobna zamjenica u genitivu jednine. Odnosi se na strah pred anđelom Gospodnjim čija je pojava bila poput munje. potresoše se (ἐσείσθησαν, eseisthesan): Glagol (σείω, seio) u aoristu indikativa pasivnog, 3. lice množine. Znači doslovno podrhtavanje ili potres (korijen za riječ 'seizmički'). Pasivni oblik ukazuje da su uzdrmani moćnom, nadnaravnom vanjskom silom, a ne vlastitom voljom. oni čuvajući (οἱ τηροῦντες, hoi terountes): Particip prezenta aktiva glagola (τηρέω, tereo) sa supstantiviranim određenim članom. Znači čuvati, bdjeti ili stražariti. Ovo su rimski vojnici koji su trebali spriječiti krađu tijela. i (καὶ, kai): Najčešći grčki veznik. postadoše (ἐγενήθησαν, egenethesan): Glagol (γίνομαι, ginomai) u aoristu pasivnom (s deponentnim značenjem), 3. lice množine. Naglašava naglu i potpunu promjenu njihovog fizičkog stanja. kao (ὡς, hos): Prilog usporedbe. mrtvi (νεκροί, nekroi): Pridjev (νεκρός, nekros) u nominativu množine. Označava stanje potpune paralize od užasa, gdje gube svaku životnu snagu i svjesnost.
Ovaj stih (Matej 28:4) dramatično prikazuje susret ljudske slabosti i božanske svemoći prilikom Isusova uskrsnuća. Reakcija iskusnih i naoružanih rimskih vojnika – snažno tjelesno podrhtavanje i padanje u stanje slično smrti – ilustrira apsolutnu nemoć zemaljske vlasti i vojne sile da se suprotstavi Božjem planu i nadnaravnoj intervenciji.
Stih također nosi duboku teološku ironiju koja je karakteristična za evanđeoske tekstove. Stražari, čija je svrha bila čuvati Isusov grob kako bi ga zadržali u stanju smrti, pred licem božanskog života sami gube životnu snagu i postaju 'kao mrtvi'. Za to vrijeme Isus, za kojeg su vojnici vjerovali da ga čuvaju mrtvog, pobjeđuje smrt i postaje zauvijek živ.