Glede jedanaest učenika, oni dođoše u Galileju, na planinu gdje im je Isus zapovjedio doći.
Glede jedanaest učenika, oni dođoše u Galileju, na planinu gdje im je Isus zapovjedio doći.
Kad Ga oni vidješe, pokloniše se, ali nekolicina ih posumnja.
Isus im priđe i obrati se ovim riječima: "Sva Mi vlast bijaše dana u Nebu i na Zemlji."
Idite dakle: od svih naroda načinite učenike, krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga,
učeći ih čuvati sve ono što sam vam propisao. A Ja, Ja sam s vama svaki dan sve do svršetka vremena.
Isus im priđe i obrati se ovim riječima: "Sva Mi vlast bijaše dana u Nebu i na Zemlji."
I pristupivši Isus reče im govoreći: dade mi se svaka vlast na nebu i na zemlji.
Καὶ προσελθὼν ὁ Ἰησοῦς ἐλάλησεν αὐτοῖς λέγων· ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς.
Kai proselthōn ho Iēsous elalēsen autois legōn edothē moi pasa exousia en ouranō kai epi tēs gēs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I pristupivši Isus progovori njima govoreći: Dana je meni sva vlast u nebu i na zemlji."
1. I pristupivši (grč. προσελθὼν, proselthōn): Particip aorista aktivnog glagola proserchomai (prići, pristupiti). Označava Isusovu inicijativu; on je taj koji prilazi učenicima nakon uskrsnuća, započinjući komunikaciju i premošćujući udaljenost. 2. progovori (grč. ἐλάλησεν, elalēsen): Indikativ aorista aktivnog glagola laleō (govoriti). Aorist ukazuje na specifičan i povijesno dovršen čin izgovaranja ključnih riječi koje mijenjaju tijek povijesti. 3. Dana je (grč. Ἐδόθη, Edothē): Indikativ aorista pasivnog glagola didōmi (dati). Ovo je takozvani teološki ili božanski pasiv (passivum divinum) koji implicitno ukazuje na to da je Bog Otac vršitelj radnje. Aorist pokazuje da je primopredaja vlasti konačna i već ostvarena zbog Isusove poslušnosti do smrti i njegova uskrsnuća. 4. sva vlast (grč. πᾶσα ἐξουσία, pasa exousia): Riječ 'pasa' znači sva, apsolutna, bez izuzetka. 'Exousia' označava autoritet, pravo, slobodu djelovanja i zakonsku moć (za razliku od 'dunamis' što označava sirovu, fizičku silu). Isusu je povjeren vrhovni suverenitet i pravo upravljanja. 5. u nebu i na zemlji (grč. ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς, en ouranō kai epi tēs gēs): Biblijski idiom (merizam) koji označava totalitet svega stvorenoga. Isusova vladavina nije ograničena samo na duhovnu, nebesku sferu, niti samo na povijesnu, zemaljsku, već obuhvaća apsolutno čitav kozmos, vidljivo i nevidljivo.
Ovaj stih (Matej 28,18) predstavlja temeljnu teološku tvrdnju na kojoj počiva Veliko poslanje Crkve. Isus nakon uskrsnuća više ne nastupa samo kao učitelj i iscjelitelj u okvirima Izraela, već kao sveopći kozmički Gospodar kojemu je Bog Otac povjerio vrhovni i apsolutni autoritet nad cjelokupnim stvorenjem. Iz ove tvrdnje o univerzalnoj vlasti proizlazi i snaga naloga koji slijedi. Učenici su poslani svim narodima ne na temelju vlastite sposobnosti, već na temelju Isusove neograničene moći. Njegova vlast nad nebom i zemljom jamstvo je sigurnosti i uspjeha misije koju povjerava svojim sljedbenicima.