Ako vam dakle kažu: 'Evo, u pustinji je', ne izlazite; 'Evo, u skrovitim je sobama', ne povjerujte.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ako vam dakle kažu: 'Evo, u pustinji je', ne izlazite; 'Evo, u skrovitim je sobama', ne povjerujte.
Jer kao što munja izlazi od istoka i svijetli sve do zapada, tako će biti dolazak Sina Čovječjega.
Gdje god bude strvina, ondje će se skupiti orlovi.
A odmah nakon nevolje onih dana sunce će pomrčati, i mjesec neće dati sjaja svojega, i zvijezde će pasti s Neba, i sile će se Nebesa potresti.
I tada će se pojaviti znak Sina Čovječjega na Nebu; i tada će proplakati sva plemena zemlje i vidjet će Sina Čovječjega gdje dolazi na oblacima Neba sa Silom i Slavom velikom.
Gdje god bude strvina, ondje će se skupiti orlovi.
Jer gdje je strvina onamo će se i orlovi kupiti.
ὅπου γὰρ ἐὰν ᾖ τὸ πτῶμα, ἐκεῖ συναχθήσονται οἱ ἀετοί.
hopou gar ean ē to ptōma ekei sunachthēsontai hoi aetoi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Gdje ako bude taj leš, ondje će se skupiti ti orlovi."
1. Gdje ako bude Izvornik: ὅπου ἐὰν ᾖ [hopou ean ē] Gramatika: Mjesni prilog 'hopou' u spoju s česticom 'ean' i glagolom 'biti' u prezentu konjunktiva (3. lice jednine) tvori opću mjesnu pogodbenu konstrukciju ('gdje god se nađe / bude'). Izražava pravilo koje vrijedi uvijek i svugdje. Značenje: Uvodi mudrosnu izreku (poslovicu) koja funkcionira kao nepogrešiv zakon u prirodi i duhovnom svijetu.
2. taj leš Izvornik: τὸ πτῶμα [to ptōma] Gramatika: Imenica srednjeg roda u nominativu jednine s generičkim određenim članom. Izvedena je iz glagola 'piptō' (pasti), pa izvorno označava 'ono što je palo', odnosno mrtvo tijelo, truplo ili strvinu. Značenje: Slika mrtvog tijela na otvorenom polju upućuje na duhovno mrtvilo, moralnu pokvarenost ili svijet zreo za konačni Božji sud.
3. će se skupiti Izvornik: συναχθήσονται [sunachthēsontai] Gramatika: Glagol u futuru indikativa pasiva, 3. lice množine. Pasivni oblik ovdje ima i medijalnu nijansu refleksivnosti ('okupit će se'), ali upućuje i na neizbježnost djelovanja višeg zakona koji ih privlači na jedno mjesto. Značenje: Okupljanje se događa nepogrešivo i bez odgode; kao što je u prirodi prisutnost plijena odmah očita po pticama na nebu, tako će i završni događaji suda biti neporecivo vidljivi svima.
4. ti orlovi. Izvornik: οἱ ἀετοί. [hoi aetoi] Gramatika: Imenica muškog roda u nominativu množine s generičkim određenim članom. Grčka riječ 'aetos' označava orla, ali se u antici (kao i hebrejsko 'nešer' u Starom zavjetu, npr. Job 39,30) koristila šire, obuhvaćajući i velike strvinare poput bjeloglavog supa. Značenje: Završna slika zaokružuje misao o očiglednosti Kristova dolaska i suda: gdje god nastupi duhovni raspad i zrelost za sud, izvršenje suda je neizbježno i vidljivo izdaleka, a često nosi i aluziju na rimske legije čiji je simbol bio orao.
Isusova izreka u ovom stihu koristi snažnu, poslovične sliku iz prirode kako bi prenijela duboku eshatološku istinu o neizbježnosti, zakonitosti i očiglednosti suda na kraju vremena. Kao što je okupljanje ptica strvinara nad lešinom u prirodi prirodan, vidljiv i nepogrešiv znak smrti i raspadanja, tako će i Božji sud nad duhovno mrtvim i otpalim svijetom biti nepogrešiv, brz i svima vidljiv.
Ova slika ujedno služi kao ozbiljno upozorenje vjernicima da se ne povode za lažnim proročanstvima o tajnom ili lokaliziranom dolasku Mesije ('evo ga u pustinji', 'evo ga u tajnim sobama'). Eshatološki sud i dolazak Sina Čovječjega bit će univerzalna i očigledna stvarnost koja slijedi duhovni poredak: gdje god se nađe moralna i duhovna trulež, ondje će neizbježno uslijediti i Božja sudba te konačno čišćenje svijeta.