Jer ustat će lažni kristi i lažni proroci i dat će znamenja velika i čudesa tako da zavedu, ako je moguće, i izabranike.
Jer ustat će lažni kristi i lažni proroci i dat će znamenja velika i čudesa tako da zavedu, ako je moguće, i izabranike.
Evo, unaprijed vam rekoh.
Ako vam dakle kažu: 'Evo, u pustinji je', ne izlazite; 'Evo, u skrovitim je sobama', ne povjerujte.
Jer kao što munja izlazi od istoka i svijetli sve do zapada, tako će biti dolazak Sina Čovječjega.
Gdje god bude strvina, ondje će se skupiti orlovi.
Ako vam dakle kažu: 'Evo, u pustinji je', ne izlazite; 'Evo, u skrovitim je sobama', ne povjerujte.
Ako vam dakle reku: evo ga u pustinji, ne izlazite; evo ga u sobama, ne vjerujte.
ἐὰν οὖν εἴπωσιν ὑμῖν· ἰδοὺ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐστίν, μὴ ἐξέλθητε· ἰδοὺ ἐν τοῖς ταμείοις, μὴ πιστεύσητε.
ean oun eipōsin humin idou en tēa erēmō estin mē exelthēte idou en tois tameiois mē pisteusēte
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako dakle kažu vama: Evo u toj pustinji jest, ne izađite; evo u tim skrovitim sobama, ne povjerujte."
1. Ako dakle kažu Izvornik: ἐὰν οὖν εἴπωσιν [ean oun eipōsin] Gramatika: Pogodbeni veznik 'ean' s glagolom u aoristnom konjunktivu (3. lice množine) tvori pogodbenu rečenicu za realno očekivanu budućnost. Čestica 'oun' (dakle) logički povezuje ovu situaciju s netom izrečenim upozorenjem, a neodređeno 3. lice množine ('kažu') izražava bezličnu glasinu. Značenje: Najavljuje neizbježnost lažnih glasina i propagande u vremenima krize, koje izravno proizlaze iz djelovanja lažnih proroka spomenutih u prethodnim stihovima.
2. u toj pustinji Izvornik: ἐν τῇ ἐρήμῳ [en tē erēmō] Gramatika: Prijedložni izraz s dativom jednine ženskog roda. Pridjev 'erēmos' (pust, nenastanjen) ovdje je poimeničen uz određeni član, pri čemu se podrazumijeva imenica 'zemlja' (hora). Značenje: Pustinja je u židovskoj predaji bila mjesto očekivanog novog Izlaska i česta baza mesijanskih pretendenata i pobunjenika (poput zelota). Isus odbacuje ideju da se Njegov konačni dolazak mora tražiti na nekom izdvojenom geografskom području.
3. ne izađite Izvornik: μὴ ἐξέλθητε [mē exelthēte] Gramatika: Nijekana čestica 'mē' uz aoristni konjunktiv u 2. licu množine tvori kategoričku zabranu. U grčkom jeziku takva konstrukcija zabranjuje sam početak radnje: 'nemojte ni krenuti van'. Značenje: Zahtijeva potpunu otpornost na masovnu histeriju; učenici ne smiju poduzeti ni prvi korak prema slijeđenju samoprozvanih spasitelja.
4. u tim skrovitim sobama Izvornik: ἐν τοῖς ταμείοις [en tois tameiois] Gramatika: Imenica srednjeg roda u dativu množine s određenim članom. Označava unutarnje, zaključane prostorije kuće, spremišta ili riznice bez prozora, skrivene od pogleda javnosti. Značenje: Nasuprot otvorenoj pustinji, ovo predstavlja tajna, ezoterična okupljališta i zatvorene sektaške krugove. Pravi Mesija ne dolazi u tajnosti niti je dostupan samo odabranim posvećenicima.
5. ne povjerujte. Izvornik: μὴ πιστεύσητε. [mē pisteusēte] Gramatika: Zabrana izražena česticom 'mē' i aoristnim konjunktivom u 2. licu množine. Aorist ovdje naglašava zabranu samog čina poklanjanja vjere u bilo kojem trenutku. Značenje: Vjera učenika mora ostati usidrena u Kristovoj riječi, potpuno zatvorena za senzacionalističke tvrdnje o skrivenom Kristu.
Glavna poruka Mateja 24,26 jest da Kristov drugi dolazak (paruzija) neće biti tajni, lokalizirani niti ezoterični događaj, već javno, sveobuhvatno i nesumnjivo očitovanje Njegove slave, vidljivo svima poput munje koja bljesne od istoka do zapada (kako Isus pojašnjava odmah u sljedećem, 27. stihu). Isus unaprijed upozorava svoju Crkvu da odbaci svaku ljudsku špekulaciju, senzacionalizam i lažna mesijanska obećanja, bez obzira na to pozivaju li se ona na masovna okupljanja u divljini ('u pustinji') ili na ekskluzivna, tajna otkrivenja unutar uskih krugova ('u tajnim odajama').
Stoga, Isusov dvojni imperativ – 'ne izlazite' i 'ne vjerujte' – poziva vjernike na duhovnu trezvenost, stabilnost i poslušnost Riječi. Ujedno nas poučava da prava vjera nije lakovjernost koja povlađuje svakom novom vjerskom pokretu ili glasinama o nadnaravnim pojavama, već čvrsto pouzdanje u autentično evanđelje, uz svijest da će se istinski Kristov povratak dogoditi na tako očigledan i veličanstven način da ga nitko na Zemlji neće moći promašiti niti će mu trebati posrednici da mu na njega ukažu.