i zato što će se umnožiti bezakonje, ohladnjet će ljubav mnogih.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
i zato što će se umnožiti bezakonje, ohladnjet će ljubav mnogih.
A tko ustraje do svršetka, taj će biti spašen.
I propovijedat će se ovo Evanđelje Kraljevstva po cijelome svijetu za svjedočanstvo svim narodima; i tada će doći svršetak.
Kada dakle ugledate gnusobu opustošenja, rečenu po Danielu proroku, gdje stoji na svetome mjestu — tko čita, neka razumije —
tada oni u Judeji neka bježe u gore,
I propovijedat će se ovo Evanđelje Kraljevstva po cijelome svijetu za svjedočanstvo svim narodima; i tada će doći svršetak.
I propovjediće se ovo jevanđelje o carstvu po svemu svijetu za svjedočanstvo svijem narodima. I tada će doći pošljedak.
καὶ κηρυχθήσεται τοῦτο τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας ἐν ὅλῃ τῇ οἰκουμένῃ εἰς μαρτύριον πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν· καὶ τότε ἥξει τὸ τέλος.¶
kai kēruchthēsetai touto to euangelion tēs basileias en holē tēa oikoumenē eis marturion pasin tois ethnesin kai tote hēxei to telos
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bit će proglašena ova blagovijest kraljevstva u cijeloj nastanjenoj zemlji za svjedočanstvo svim narodima; i tada će doći svrha."
1. bit će proglašena Izvornik: κηρυχθήσεται [kēruchthēsetai] Gramatika: Glagol u futuru pasiva indikativa, treće lice jednine, izveden od imenice koja označava glasnika ili vjesnika. Pasiv stavlja naglasak na samu poruku i Božju providnost koja jamči njezino širenje, neovisno o ljudskim preprekama. Značenje: Riječ označava javno, svečano i autoritativno proglašavanje kraljevskog proglasa. Usred progona i lažnih proroka, autentična poruka o Božjoj vladavini nezadrživo će odjeknuti svijetom.
2. ova blagovijest kraljevstva Izvornik: τοῦτο τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας [touto to euangelion tēs basileias] Gramatika: Pokazna zamjenica, određeni član i imenica u nominativu jednine srednjega roda, praćeni imenicom ženskoga roda u genitivu jednine s članom. Genitiv ovdje označava sadržaj blagovijesti, a pokazna zamjenica povezuje tu poruku s Isusovim dotadašnjim propovijedanjem. Značenje: Radosna vijest nije apstraktni nauk, nego objava da je u Isusu Kristu započela Božja spasiteljska vladavina. Pokazna zamjenica naglašava da u cijelom svijetu mora biti naviješteno upravo ovo isto evanđelje koje je Isus živio i naučavao, bez ikakva razvodnjavanja.
3. u cijeloj nastanjenoj zemlji Izvornik: ἐν ὅλῃ τῇ οἰκουμένῃ [en holē tēa oikoumenē] Gramatika: Prijedlog mjesta s pridjevom, članom i poimeničenim prezentnim pasivnim participom ženskoga roda u dativu jednine (podrazumijeva se imenica zemlja). Doslovno označava zemlju koja je nastanjena, naseljena. Značenje: U grčko-rimskom svijetu ovaj je izraz označavao cijelo Rimsko Carstvo i sav poznati kulturni svijet. Ovdje se koristi kako bi se istaknula sveopća, univerzalna širina kršćanskog poslanja koje nadilazi granice Izraela.
4. za svjedočanstvo svim narodima Izvornik: εἰς μαρτύριον πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν [eis marturion pasin τοῖς ethnesin] Gramatika: Prijedlog svrhe s imenicom u akuzativu jednine srednjega roda, na koju se veže dativ množine srednjega roda s pridjevom i članom. Dativ izražava u čiju se korist ili pred kim se odvija ovo svjedočenje. Značenje: Navještaj evanđelja služi kao javni dokaz Božje ljubavi i istine pred svim nežidovskim narodima. Ono im pruža priliku za spasenje, ali istodobno postaje i mjerilo odgovornosti na konačnom sudu.
5. i tada će doći svrha Izvornik: καὶ τότε ἥξει τὸ τέλος [kai tote hēxei to telos] Gramatika: Veznik i vremenski prilog praćeni glagolom u futuru aktiva indikativa, treće lice jednine, te imenicom u nominativu jednine s određenim članom. Za razliku od prethodnog stiha, imenica ovdje ima određeni član, čime se upućuje na sasvim određeni, poznati konačni događaj. Značenje: Kraj povijesti ne određuju ratovi, potresi ni progoni, nego ispunjenje misijskog poslanja Crkve. Tek kada Božja ponuda spasenja stigne do svih naroda, povijest svijeta doseže svoj konačni cilj i svršetak.
Evanđeoski stih po Mateju 24,14 jedan je od najvažnijih misioloških i eshatoloških tekstova Novoga zavjeta. U njemu Isus Krist smješta poslanje Crkve izravno u središte Božjeg suverenog plana za povijest čovječanstva. Stih jasno pokazuje da kraj svijeta i konačni Kristov dolazak ne ovise samo o kronološkom protoku vremena, geopolitičkim previranjima ili kozmičkim katastrofama, već su nedvojbeno vezani uz ispunjenje Božje spasenjske svrhe: globalnu proklamaciju Radosne vijesti o Božjoj kraljevskoj vladavini. Propovijedanje evanđelja je istodobno čin neizmjerne Božje milosti koja poziva sve ljude na spasenje i objektivno pravno svjedočanstvo pred nebeskim sudom, osiguravajući da svaka etnička skupina (ethnos) čuje istinu o Kristovu suverenom gospodarstvu.
U konačnici, ovaj stih otkriva duboku teologiju nade i božanske sigurnosti. Gramatički oblik božanskog pasiva ('bit će propovijedano') jamči da će Božja misija, unatoč svim ljudskim slabostima, progonima ili protivljenjima zla, neizostavno uspjeti. Pojam kraja ('telos') ne označava besmisleno uništenje ili ništavilo, već trijumfalno dovršenje i ostvarenje konačnoga Božjeg cilja — potpunu uspostavu Njegovog vječnog kraljevstva pravednosti i mira. Stoga ovaj tekst ne poziva vjernike na pasivno spekuliranje o datumima posljednjih vremena, već na hitno, aktivno i radosno sudjelovanje u svjetskoj misiji i svjedočenju za Krista.