i mnogi će lažni proroci ustati i zavest će mnoge;
i mnogi će lažni proroci ustati i zavest će mnoge;
i zato što će se umnožiti bezakonje, ohladnjet će ljubav mnogih.
A tko ustraje do svršetka, taj će biti spašen.
I propovijedat će se ovo Evanđelje Kraljevstva po cijelome svijetu za svjedočanstvo svim narodima; i tada će doći svršetak.
Kada dakle ugledate gnusobu opustošenja, rečenu po Danielu proroku, gdje stoji na svetome mjestu — tko čita, neka razumije —
A tko ustraje do svršetka, taj će biti spašen.
Ali koji pretrpi do kraja blago njemu.
ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται.
ho de hupomeinas eis telos houtos sōthēsetai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Onaj a ustrajavši u svrhu, ovaj bit će spašen."
1. Onaj a ustrajavši Izvornik: ὁ δὲ ὑπομείνας [ho de hupomeinas] Gramatika: Član muškoga roda u nominativu jednine koji poimeničuje aoristni aktivni particip glagola ostati pod teretom, uz suprotni veznik koji uspostavlja kontrast prema prethodnom stihu. Aoristni particip sažima cijeli životni put strpljivosti kao jednu dovršenu cjelinu gledanu s njezina kraja. Značenje: Ustrajnost nije pasivno trpljenje, nego aktivno ostajanje na nogama pod pritiskom progona i otpada. Veznik stavlja postojanog vjernika u izravnu suprotnost s mnoštvom čija će se ljubav ohladiti zbog porasta bezakonja.
2. u svrhu Izvornik: εἰς τέλος [eis telos] Gramatika: Prijedlog smjera i cilja praćen imenicom srednjega roda u akuzativu jednine bez člana. Izostanak člana naglašava kakvoću i potpunost radnje: do samoga kraja, do konačnog ispunjenja. Značenje: Ova imenica u grčkom ne označava tek vremenski prekid, nego postizanje cilja, dovršenje i puninu svrhe. Kršćanska ustrajnost usmjerena je prema konačnom dovršenju Božjega nauma ili do kraja vlastitoga zemaljskog života u vjernosti.
3. ovaj Izvornik: οὗτος [houtos] Gramatika: Pokazna zamjenica u nominativu jednine muškoga roda koja ponovno prihvaća i snažno naglašava prethodni poimeničeni particip. U grčkoj sintaksi ovakvo ponavljanje subjekta služi za isključivo isticanje: upravo taj, i nitko drugi. Značenje: Naglašava se osobna odgovornost i istinitost obećanja u vremenima sveopće pomutnje. Samo onaj tko doista prođe kroz kušnju do kraja baštini spasenje, čime se isključuje površna ili privremena vjera.
4. bit će spašen Izvornik: σωθήσεται [sōthēsetai] Gramatika: Glagol u futuru pasiva indikativa, treće lice jednine. Pasivni oblik ovdje je takozvani božanski pasiv, kojim se izriče da je sam Bog vršitelj radnje spasenja u budućnosti. Značenje: Spasenje je konačni Božji dar izbavljenja iz suda i propasti te uvođenje u puninu života u kraljevstvu. Iako čovjek mora ustrajati, samo spasenje nije ljudsko postignuće, nego Božje djelo na kraju vremena.
Ovaj stih (zabilježen u Mateju 10:22 i 24:13 te Marku 13:13) predstavlja jedno od najsnažnijih Isusovih obećanja, ali i ozbiljno upozorenje izrečeno u kontekstu nadolazećih progonstava, lažnih proroka i općeg otpadništva. Glavna poruka stiha je neraskidiva povezanost između autentične vjere i ustrajnosti pod kušnjama. U biblijskoj teologiji, ustrajnost nije ljudska zasluga kojom se kupuje spasenje, već najjasniji vanjski dokaz da je Božja milost istinski ukorijenjena u vjernikovu srcu.
Krist ovim riječima pruža duboku utjehu i nepokolebljivu nadu svakom učeniku koji prolazi kroz patnju. Bez obzira na težinu protivljenja, mržnju svijeta ili duljinu trpljenja, vječna sigurnost je zajamčena onima koji se ne pokolebaju. Bog, kao suvereni vršitelj spasenja, sigurno će izbaviti, opravdati i proslaviti svakoga tko ostane vjeran i postojan sve do samoga kraja.