Početna

Matej 21,45 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ja vam također ovo kažem: Kraljevstvo Božje bit će vam oduzeto, i bit će ono dano jednom narodu koji će mu plodove proizvoditi.

Onaj koji padne na taj kamen bit će skršen, a onoga na koga on padne, zgnječit će ga.

Čuvši te prispodobe, veliki svećenici i farizeji shvatiše da je On to o njima govorio.

Oni tražiše zgodu za Njegovo uhićenje, ali se plašiše mnoštva, jer Ga ono držaše prorokom.

Biblija

Čuvši te prispodobe, veliki svećenici i farizeji shvatiše da je On to o njima govorio.

Daničić-Karadžić

I čuvši glavari sveštenički i fariseji priče njegove razumješe da za njih govori.

Original

Καὶ ἀκούσαντες οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι τὰς παραβολὰς αὐτοῦ ἔγνωσαν ὅτι περὶ αὐτῶν λέγει.

Izgovor

Kai akousantes hoi archiereis kai hoi Pharisaioi tas parabolas autou egnōsan hoti peri autōn legei

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I čuvši prvosvećenici i farizeji prispodobe njegove, spoznaše da o njima govori."

Analiza

1.ἀκούσαντες

Hrvatski prijevodčuvši / nakon što su čuli

Izvornikgrč. ἀκούσαντες (od glagola ἀκούω)

Transliteracijaakousantes

Gramatičke nijanseParticip aorista aktivnog, nominativ množine muškog roda. Aorist ukazuje na dovršenu radnju u prošlosti koja prethodi glavnom glagolu ('spoznaše'). Ovdje ne označava samo pasivno registriranje zvuka, već aktivno slušanje s potpunim razumijevanjem izgovorenog sadržaja.

Teološko značenjeU biblijskom kontekstu, slušanje Božje riječi nosi duboku duhovnu odgovornost. Ovdje vjerski vođe čuju Isusovu poruku, ali umjesto da ih to slušanje dovede do pokajanja i vjere, ono u njima izaziva otpor. Slušanje bez duhovne poniznosti i otvorenosti srca dovodi do osude.

2.οἱ ἀρχιερεῖς

Hrvatski prijevodprvosvećenici / svećenički glavari

Izvornikgrč. ἀρχιερεῖς (od ἄρχω - voditi, biti prvi + ἱερεύς - svećenik)

Transliteracijahoi archiereis

Gramatičke nijanseImenica muškog roda, nominativ množine uz određeni član οἱ. Množina se odnosi na vladajuću svećeničku elitu u Jeruzalemu, uključujući aktualnog velikog svećenika, bivše velike svećenike te članove najutjecajnijih svećeničkih obitelji.

Teološko značenjeOni predstavljaju institucionalni, hramski i kultni autoritet Izraela (saducejsku stranku). Teološki je duboko ironično da upravo oni koji su pozvani biti posrednici između Boga i naroda te prepoznati Božjeg Pomazanika, sada stoje kao glavni protivnici pravog Velikog Svećenika i Mesije — Isusa Krista.

3.οἱ Φαρισαῖοι

Hrvatski prijevodfarizeji

Izvornikgrč. Φαρισαῖοι (od aramejskog pĕrīšayyā / hebrejskog pĕrûšîm - 'odvojeni')

Transliteracijahoi Pharisaioi

Gramatičke nijanseImenica muškog roda, nominativ množine uz određeni član.

Teološko značenjeFarizeji su predstavljali strogi zakonodavni i narodno-religijski autoritet, fokusiran na očuvanje usmene tradicije i ritualne čistoće. Iako su u mnogim teološkim pitanjima bili u oštrom sukobu sa saducejima (kojima su pripadali prvosvećenici), ovdje se te dvije suprotstavljene skupine ujedinjuju u zajedničkom neprijateljstvu protiv Isusa, što naglašava potpunu opoziciju cjelokupnog tadašnjeg vjerskog establišmenta prema Božjem kraljevstvu.

4.τὰς παραβολὰς αὐτοῦ

Hrvatski prijevodprispodobe njegove / njegove prispodobe

Izvornikgrč. παραβολάς (od παραβάλλω - staviti jedno uz drugo, usporediti) + αὐτοῦ

Transliteracijatas parabolas autou

Gramatičke nijanseImenica παραβολάς je u akuzativu množine ženskog roda (izravni objekt), dok je αὐτοῦ posvojni genitiv jednine ('njegove').

Teološko značenjePrispodoba (parabola) je priča iz svakodnevnog života koja nosi duboku duhovnu i teološku istinu. U Mateju 21, Isus koristi prispodobe (npr. o dva sina i o zlim vinogradarima) kao proročki sud. One istovremeno otkrivaju istinu onima koji imaju 'uši da čuju' i osuđuju one koji su zatvorena srca. Ovdje prispodobe djeluju kao duhovno ogledalo u kojem vjerski vođe jasno vide vlastitu pobunu protiv Boga.

5.ἔγνωσαν

Hrvatski prijevodspoznaše / razumješe / uvidješe

Izvornikgrč. ἔγνωσαν (od glagola γινώσκω)

Transliteracijaegnōsan

Gramatičke nijanseGlagol u indikativu aorista aktivnog, 3. lice množine. Aorist izražava trenutačan, jasan uvid ili momentalno shvaćanje istine.

Teološko značenjeGlagol γινώσκω u biblijskom grčkom često označava duboko, iskustveno saznanje, a ne samo površnu informaciju. U ovom trenutku, veo im je uklonjen i oni savršeno shvaćaju poantu: prepoznaju da su upravo oni ti neposlušni sinovi i zli vinogradari koji ubijaju Gospodinove glasnike. Međutim, njihova spoznaja ne vodi do pokajanja, već do okorjelosti i planiranja ubojstva.

6.ὅτι περὶ αὐτῶν λέγει

Hrvatski prijevodda o njima govori

Izvornikgrč. ὅτι (veznik: da) + περί (prijedlog: o) + αὐτῶν (genitiv množine zamjenice: njima) + λέγει (glagol u prezentu indikativa aktivnog: govori)

Transliteracijahoti peri autōn legei

Gramatičke nijansePrijedlog περί uz genitiv izražava temu ili predmet govora. Glagol λέγει je u prezentu, što u zavisnoj rečenici naglašava živu, direktnu i aktualnu primjenu Isusovih riječi na njih u tom samom trenutku.

Teološko značenjeOva fraza predstavlja vrhunac dramatske ironije i duhovne presude. Isusova proročka riječ pogađa točno u metu. Riječ Božja je 'živa i djelotvorna, oštrija od svakoga dvosjeklog mača' (Heb 4,12) te razotkriva misli i nakane srca. Vjerski vođe shvaćaju da su oni predmet Božje osude, ali umjesto da se ponize pred Bogom, biraju odbaciti Riječ i uništiti Glasnika.

Zaključak

Ovaj stih predstavlja dramatičnu prekretnicu i vrhunac napetosti u Isusovom sukobu s jeruzalemskim vjerskim establišmentom (prvosvećenicima i farizejima). Kroz prispodobe o dva sina i o zlim vinogradarima, Isus iznosi proročku optužnicu protiv duhovnih vođa Izraela koji su pronevjerili svoj poziv, odbacili Božje glasnike i spremaju se ubiti samoga Mesiju. Tragedija ovog trenutka leži u tome što oni savršeno dobro razumiju Isusovu poruku – spoznaju da govori upravo o njima i da su oni ti koji stoje pod neizbježnim Božjim sudom.

Međutim, umjesto da ih ta duboka spoznaja dovede do poniznosti, pokajanja i obraćenja (metanoje), ona u njima budi okorjelost i otvoreno neprijateljstvo. Stih jasno ilustrira teološku istinu da sama intelektualna spoznaja ili razumijevanje Božje riječi nije dovoljna za spasenje; bez poniznog i poslušnog srca, suočavanje s Istinom samo produbljuje ljudsku pobunu i ubrzava izvršenje Božjeg pravednog suda.