I primivši u snu božansku uputu da se ne vrate k Herodu, drugim putem otiđoše u svoju zemlju.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I primivši u snu božansku uputu da se ne vrate k Herodu, drugim putem otiđoše u svoju zemlju.
A kada oni otiđoše, gle, anđeo Gospodnji ukazuje se u snu Josipu govoreći: "Ustani, uzmi djetence i majku Njegovu te bježi u Egipat i budi ondje dok ti ne kažem; jer Herod namjerava tražiti djetence da Ga pogubi."
On pak ustade, uze noću djetence i majku Njegovu te otiđe u Egipat;
i bijaše ondje do smrti Herodove, da se ispuni ono što je Gospodin rekao po proroku koji govori: "Iz Egipta pozvah Sina Svojega."
Tada se Herod, vidjevši da bi izigran od mudraca, veoma razgnjevi te posla i pogubi sve dječake u Betlehemu i po svim krajevima njegovim, od dvije godine i niže, prema vremenu koje točno ispita od mudraca.
On pak ustade, uze noću djetence i majku Njegovu te otiđe u Egipat;
I on ustavši uze dijete i mater njegovu noću i otide u Misir.
ὁ δὲ ἐγερθεὶς παρέλαβεν τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ νυκτὸς καὶ ἀνεχώρησεν εἰς Αἴγυπτον,
ho de egertheis parelaben to paidion kai tēn mētera autou nuktos kai anechōrēsen eis Aigupton
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Taj pak ustavši uze to dijete i tu majku njegovu noću i otiđe u Egipat,"
1. Taj pak ustavši Izvornik: ὁ δὲ ἐγερθεὶς [ho de egertheis] Gramatika: Određeni član u nominativu jednine muškog roda uz česticu 'de' služi kao osobna zamjenica ('on pak'), dok particip aorista pasivnog označava radnju koja prethodi glavnom glagolu. Doslovno ponavlja oblik iz anđelove zapovijedi u prethodnom stihu. Značenje: Josipova reakcija opisana je istim riječima kojima mu je anđeo zapovjedio, što u biblijskom stilu naglašava potpunu, tihu i bezuvjetnu poslušnost Božjoj riječi.
2. uze Izvornik: παρέλαβεν [parelaben] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine. Aorist ovdje sažima radnju u jedan odlučan, dovršen čin u prošlosti. Značenje: Josip bez oklijevanja i pitanja preuzima skrb nad djetetom i Marijom, stavljajući sigurnost povjerene mu obitelji ispred vlastite udobnosti.
3. noću Izvornik: νυκτὸς [nuktos] Gramatika: Imenica u genitivu jednine ženskog roda. U grčkoj sintaksi genitiv vremena označava vrstu vremena ili okvir unutar kojeg se radnja odvija (tijekom noći, još za mraka). Značenje: Ovaj detalj, koji nije bio izričito spomenut u anđelovoj zapovijedi, svjedoči o Josipovoj hitnosti: on ne čeka ni svitanje, nego kreće na put odmah nakon buđenja iz sna pod okriljem mraka.
4. otiđe Izvornik: ἀνεχώρησεν [anechōrēsen] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine. Označava dovršeni čin povlačenja, odlaska ili sklanjanja s opasnog mjesta. Značenje: Isti je glagol upotrijebljen za mudrace u prethodna dva stiha kada su se vratili drugim putem; mudraci i Josip povlače se pred Herodovim gnjevom vođeni Božjim nadahnućem. Imena: - Egipat [Αἴγυπτος / Aiguptos] (pokrajina) Znači: Dom Ka (duše) boga Ptaha Tvorba: Grčki naziv koji potječe od staroegipatskog imena za svetište u Memfisu 'Hwt-ka-Ptah' (Kuća duha boga Ptaha). Kao rimska provincija izvan Herodove jurisdikcije s brojnom židovskom dijasporom, Egipat je bio prirodno i sigurno utočište za bjegunce iz Judeje.
Ovaj stih (Matej 2:14) zorno prikazuje Josipovu potpunu i bezuvjetnu poslušnost Božjoj riječi. Niz aorista (ustavši, uze, povuče se) dinamično oslikava hitnost njegove reakcije i predanost zaštiti obitelji u opasnosti, dok okrilje noći naglašava dramatičnost bijega pred smrtonosnom prijetnjom.
Teološki, odlazak u Egipat višestruko je znakovit. On ne predstavlja samo povijesni događaj obiteljskog bijega, već duboko ukorjenjuje Isusa u povijest izraelskog naroda. Tim se činom stvara teološki temelj za ispunjenje proročanstva 'Iz Egipta dozvah Sina svoga', prefigurirajući novi, konačni Egzodus u kojem će Isus čovječanstvo izvesti iz ropstva grijeha u slobodu.