Početna ›

Matej 18,30 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A kad taj sluga iziđe, nađe jednoga od svojih susluga koji mu dugovaše stotinu denara; i uhvativši ga, davljaše ga govoreći: 'Vrati ako što duguješ.'

Tada susluga njegov pade i zaklinjaše ga govoreći: 'Budi strpljiv sa mnom, i vratit ću ti.'

Ali on ne htjede, nego ode i baci ga u tamnicu dok ne vrati dugovano.

Kad pak njegovi susluge vidješe što se dogodilo, ražalostiše se veoma te dođoše i razjasniše gospodaru svojemu sve što se dogodilo.

Tada ga gospodar njegov pozva k sebi i kaže mu: 'Slugo zli, sav onaj dug oprostih ti jer si me zamolio.

Biblija

Ali on ne htjede, nego ode i baci ga u tamnicu dok ne vrati dugovano.

Daničić-Karadžić

A on ne htje, nego ga odvede i baci u tamnicu dok ne plati duga.

Original

ὁ δὲ οὐκ ἤθελεν, ἀλλ᾽ ἀπελθὼν ἔβαλεν αὐτὸν εἰς φυλακὴν ἕως οὗ ἀποδῷ τὸ ὀφειλόμενον.¶

Izgovor

ho de ouk ēthelen all᾽ apelthōn ebalen auton eis phulakēn he'ōs hou apodō to opheilomenon

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"On pak ne htjede, nego otišavši baci ga u tamnicu dok ne vrati ono dugovano."

Analiza

1. ne htjede Izvornik: οὐκ ἤθελεν [ouk ēthelen] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom, treće lice jednine, uz niječnu česticu. Imperfekt označava trajno stanje volje, odnosno ustrajno odbijanje. Značenje: Nije riječ o trenutnom hiru, nego o tvrdokornom i trajnom stavu srca koje ostaje potpuno zatvoreno za tuđu nevolju unatoč netom primljenom oprostu.

2. nego otišavši Izvornik: ἀλλ᾽ ἀπελθὼν [all᾽ apelthōn] Gramatika: Snažni suprotni veznik praćen participom aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Particip označava radnju koja prethodi bacanju u zatvor. Značenje: Suprotni veznik naglašava oštar rez između očekivanog milosrđa i stvarnog postupka: umjesto da popusti, sluga poduzima hladne, proračunate pravne korake.

3. baci ga u tamnicu Izvornik: ἔβαλεν αὐτὸν εἰς φυλακὴν [ebalen auton eis phulakēn] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, treće lice jednine, s osobnom zamjenicom u akuzativu te prijedlogom i imenicom ženskog roda u akuzativu jednine. Značenje: Aorist opisuje brzu, odlučnu i konačnu radnju. Glagol 'baciti' otkriva svu brutalnost i bešćutnost vjerovnika koji rabi krajnju zakonsku mjeru prisile.

4. dok ne vrati Izvornik: ἕως ἀποδῷ [he'ōs apodō] Gramatika: Vremenski veznik praćen glagolom u konjunktivu aorista aktivnog, treće lice jednine. Konjunktiv ovdje izražava uvjetni cilj u budućnosti. Značenje: Zatvor u antici nije bio kazna sam po sebi, nego sredstvo pritiska na dužnikovu obitelj i prijatelje da skupe novac i otkupe ga.

5. ono dugovano Izvornik: τὸ ὀφειλόμενον [to opheilomenon] Gramatika: Particip prezenta pasivnog u akuzativu jednine srednjeg roda, poimeničen pomoću određenog člana. Prezent naglašava dug kao trajno postojeću obvezu. Značenje: Bezlični, strogo pravni izraz pokazuje da nemilosrdni sluga svog bližnjeg više uopće ne vidi kao osobu i brata, nego isključivo kroz prizmu neplaćenog potraživanja.

Zaključak

Ovaj stih iz Matejeva evanđelja (Mt 18,30) predstavlja dramatičnu prekretnicu i vrhunac Isusove prispodobe o nemilosrdnom slugi. On na šokantan način razotkriva ljudsku sklonost da s radošću i olakšanjem primamo neizmjeran oprost od Boga, dok istovremeno odbijamo pokazati strpljenje i milosrđe prema svojoj braći i sestrama za neusporedivo manje uvrede i dugove. Imperfekt glagola 'ne htjede' naglašava tvrdoću srca i trajno odbijanje milosti, dok čin bacanja u tamnicu ilustrira surovost legalizma koji inzistira na vlastitim pravima i strogoj pravdi, zaboravljajući vlastitu nezasluženo primljenu milost.

Glavna evanđeoska poruka stiha jest da Božja milost nije tek pasivni dar koji nas oslobađa kazne, već transformativna sila koja mora teći kroz nas prema drugima. Ako Božje oproštenje ne omekša naše srce i ne promijeni naš odnos prema bližnjima, pokazujemo da ga nikada nismo istinski ni prihvatili. Kraljevstvo nebesko funkcionira na zakonu milosrđa: onaj tko je doživio neizmjerno Božje oproštenje pozvan je biti nositeljem te iste milosti u svijetu, jer neopraštanje bližnjemu konačno zatvara i nas same u tamnicu duhovne osude.