I ako je uspije pronaći, Ja vam to kažem, on se više raduje nego onima devedeset i devet koje se nisu izgubile.
I ako je uspije pronaći, Ja vam to kažem, on se više raduje nego onima devedeset i devet koje se nisu izgubile.
Isto tako vaš Otac, koji je na Nebesima, hoće da se nijedno od ovih malenih ne izgubi.
Ako tvoj brat zgriješi, idi ga pronađi i uputi mu svoje prijekore oči u oči. Ako te posluša, ti si povratio brata svog.
Ako te ne sluša, uzmi još jednu ili dvije osobe sa sobom da bi svaka stvar bila odlučena prema riječi dvojice ili trojice svjedoka.
Ako ih odbije slušati, reci to Crkvi, i odbije li slušati čak i Crkvu, neka bude za tebe kao poganin i skupljač poreza.
Ako tvoj brat zgriješi, idi ga pronađi i uputi mu svoje prijekore oči u oči. Ako te posluša, ti si povratio brata svog.
Ako li ti sagriješi brat tvoj, idi i pokaraj ga među sobom i njim samijem; ako te posluše, dobio si brata svojega.
Ἐὰν δὲ ἁμαρτήσῃ εἰς σὲ ὁ ἀδελφός σου, ὕπαγε καὶ ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ μόνου. ἐάν σου ἀκούσῃ, ἐκέρδησας τὸν ἀδελφόν σου.
Ean de hamartēsē eis se ho adelphos sou hupage kai elegxon auton metaxu sou kai autou monou ean sou akousē ekerdēsas ton adelphon sou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako pak sagriješi protiv tebe brat tvoj, idi ukori njega između tebe i njega samoga. Ako te posluša, zadobio si brata tvoga;"
1. SAGRIJEŠI (grč. ἁμαρτήσῃ, translit. hamartēsē)
Gramatičke nijanseAorist konjunktiva aktivnog, treće lice jednine od glagola ἁμαρτάνω (hamartanō). Aorist ukazuje na konkretan, pojedinačan prijestup (čin), a ne na trajno stanje grješnosti, dok konjunktiv izražava potencijalnu ili hipotetsku situaciju u budućnosti.
Teološko značenjeKorijen glagola doslovno znači 'promašiti cilj' ili 'skrenuti s pravog puta'. U kontekstu života crkvene zajednice, riječ je o prijestupu koji narušava bratsku ljubav, jedinstvo i duhovni sklad, stvarajući ranu u zajedništvu koja zahtijeva aktivno i evanđeosko rješavanje. 2. BRAT TVOJ (grč. ὁ ἀδελφός σου, translit. ho adelphos sou)
Gramatičke nijanseNominativ jednine muškog roda uz posvojnu zamjenicu u genitivu (σου). Određeni član ὁ naglašava specifičnu, poznatu osobu unutar zajednice.
Teološko značenjeU Matejevom evanđelju (posebice u 18. poglavlju koje se bavi životom Crkve), pojam 'brat' ne označava samo krvno srodstvo niti općenito bližnjega, već sučlana u Kristovoj duhovnoj obitelji. Spor se ne događa među strancima, već među onima koji dijele istu vjeru i zavjetni odnos s Bogom, što obavezuje na bratsku ljubav i odgovornost. 3. IDI / POĐI (grč. ὕπαγε, translit. hypage)
Gramatičke nijansePrezent imperativa aktivnog, drugo lice jednine od glagola ὑπάγω (hypagō). Prezent imperativa ovdje izražava trenutačnu, odlučnu i kontinuiranu zapovijed: 'kreći bez odlaganja' ili 'preuzmi inicijativu'.
Teološko značenjeUmjesto pasivnog čekanja da prekršitelj prvi uoči svoju pogrešku i dođe tražiti oprost, Isus stavlja odgovornost za inicijativu pomirenja na uvrijeđenu stranu. Ovo odražava sam Božji karakter – Bog je taj koji prvi čini korak prema grešnom čovjeku kako bi ga spasio i izmirio sa sobom. 4. UKORI NJEGA / POKARAJ GA (grč. ἔλεγξον αὐτὸν, translit. elegxon auton)
Gramatičke nijanseAorist imperativa aktivnog od glagola ἐλέγχω (elegchō) uz osobnu zamjenicu u akuzativu. Aorist imperativa zahtijeva konkretno, jasno i odlučno djelo suočavanja s istinom.
Teološko značenjeGlagol ἐλέγχω ne znači iskaliti bijes, osuditi ili poniziti, već 'iznijeti istinu na vidjelo', 'blago ali uvjerljivo suočiti s pogreškom' kako bi se probudila savjest. Cilj ovog ukora je izrazito pastoralan, terapeutski i motiviran ljubavlju: dovesti brata do spoznaje grijeha i pokajanja, a ne do sramote. 5. IZMEĐU TEBE I NJEGA SAMOGA (grč. μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ μόνου, translit. metaxy sou kai autou monou)
Gramatičke nijansePrijedlog μεταξὺ (između) upravlja genitivom osobnih zamjenica σοῦ i αὐτοῦ, uz pridjev μόνος u genitivu jednine (μόνου - samoga) koji pojačava ekskluzivnost.
Teološko značenjeIsus postavlja strogo pravilo privatnosti i diskrecije. Rješavanje grijeha u četiri oka štiti dostojanstvo osobe koja je pogriješila, sprječava širenje trača i sablazni u zajednici te osigurava najpovoljnije i najsigurnije okruženje za iskreno pokajanje bez obrambenog stava pred drugima. 6. AKO TE POSLUŠA (grč. ἐάν σου ἀκούσῃ, translit. ean sou akousē)
Gramatičke nijansePogodbeni veznik ἐάν s genitivom osobne zamjenice (σου) i glagolom u aoristu konjunktiva aktivnog od ἀκούω (akouō). Glagol ἀκούω (čuti) s genitivom u grčkom jeziku često znači 'poslušati', 'čuti s razumijevanjem' ili 'prihvatiti ukor'.
Teološko značenjeU biblijskom smislu, 'čuti' nije samo fizikalna percepcija zvuka, već unutarnje prihvaćanje istine, slamanje ponosa i pokajanje. To je željeni duhovni preokret i jedini pravi cilj bratske opomene. 7. ZADOBIO SI / OSVOJIO SI (grč. ἐκέρδησας, translit. ekerdēsas)
Gramatičke nijanseAorist indikativa aktivnog, drugo lice jednine od glagola κερδαίνω (kerdainō). Aorist ovdje naglašava dovršen čin s uspješnim i radosnim ishodom.
Teološko značenjeGlagol κερδαίνω je trgovački termin koji znači 'ostvariti dobitak', 'zaraditi' ili 'profitirati'. U ekonomiji Božjeg kraljevstva, najveći mogući profit nije materijalna korist niti dokazivanje vlastite pravde u sporu, već spašavanje brata od duhovne propasti i obnova narušenog zajedništva. Povratak izgubljenog u ljubav Crkve je neprocijenjivo duhovno blago.
Matej 18:15 donosi temeljno evanđeosko načelo za rješavanje sukoba i grijeha unutar kršćanske zajednice, stavljajući naglasak na ljubav, poniznost i duhovnu obnovu. Isus poziva uvrijeđenoga da ne drži ogorčenost, ne širi tračeve i ne traži odmazdu, već da hrabro preuzme inicijativu ljubavi i pristupi bratu u najstrožoj diskreciji. Cilj bratske opomene nikada nije osuda, poniženje ili dokazivanje vlastite nadmoći nad prekršiteljem, već isključivo njegovo duhovno ozdravljenje i pomirenje.
Ovaj stih otkriva samo srce Božje pastoralne brige: svaki član zajednice je neprocijenjivo vrijedan, a najveći 'profit' i pobjeda u Božjem kraljevstvu jest zadobiti i vratiti brata koji je posrnuo. Kroz diskretan, iskren i ljubavlju motiviran razgovor u četiri oka, Crkva se čuva od sablazni i razdora, a vjernicima se pruža siguran prostor za pokajanje, praštanje i potpunu obnovu zajedništva.