Ako tvoja ruka ili tvoja noga uzrokuje tvoj grijeh, odsijeci je i baci daleko od sebe; bolje je za tebe ući u život bezruk ili osakaćen nego biti bačen u vječnu vatru s objema svojim rukama ili nogama!
Ako tvoja ruka ili tvoja noga uzrokuje tvoj grijeh, odsijeci je i baci daleko od sebe; bolje je za tebe ući u život bezruk ili osakaćen nego biti bačen u vječnu vatru s objema svojim rukama ili nogama!
I ako bi tvoje oko izazvalo tvoj grijeh, iščupaj ga i baci ga daleko od sebe; bolje je za tebe ući jednook u život nego biti bačen s oba svoja oka u pakao ognjeni!
Pazite se da ne prezrete ni jedno od ovih malenih, jer, Ja vam to kažem, u Nebesima se njihovi anđeli neprestano nalaze u nazočnosti Mog Oca koji je u Nebesima.
#
Koje je vaše stajalište? Ako jedan čovjek ima stotinu ovaca i jedna od njih se izgubi, neće li on ostaviti onih devedeset devet drugih u planini i otići tražiti onu koja se izgubila?
Pazite se da ne prezrete ni jedno od ovih malenih, jer, Ja vam to kažem, u Nebesima se njihovi anđeli neprestano nalaze u nazočnosti Mog Oca koji je u Nebesima.
Gledajte da ne prezrete jednoga od malijeh ovijeh; jer vam kažem da anđeli njihovi na nebesima jednako gledaju lice oca mojega nebeskoga.
Ὁρᾶτε μὴ καταφρονήσητε ἑνὸς τῶν μικρῶν τούτων· λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οἱ ἄγγελοι αὐτῶν ἐν οὐρανοῖς διὰ παντὸς βλέπουσιν τὸ πρόσωπον τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.
Horate mē kataphronēsēte henos tōn mikrōn toutōn legō gar humin hoti hoi angeloi autōn en ouranois dia pantos blepousin to prosōpon tou patros mou tou en ouranois
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pazite da ne prezrete jednoga od malenih ovih, kažem naime vama da anđeli njihovi u nebesima neprestano gledaju lice Oca moga onoga u nebesima."
1.Ὁρᾶτε (horate)
Hrvatski prijevodGledajte, pazite, budno uočavajte
Izvornik (grč.)Ὁρᾶτε (od glagola ὁράω - horaō); transliteracija: horate
Gramatička analizaGlagol u imperativu prezenta aktivnog, 2. lice množine. Prezent u imperativu izražava trajnu, neprekidnu radnju i opreznost: »stalno pazite«, »budite trajno na oprezu«.
Teološko značenjeIsus upućuje ozbiljno i trajno upozorenje cjelokupnoj zajednici učenika. Oprez na koji poziva nije samo pasivno promatranje, nego aktivan duhovni stav budnosti kako u zajednicu ne bi prodro duh elitizma i ponosa koji dovodi do zanemarivanja slabijih i ranjivijih članova.
2.μὴ καταφρονήσητε (mē kataphronēsēte)
Hrvatski prijevodda ne prezrete, da ne podcijenite, da ne gledate s visoka
Izvornik (grč.)μὴ καταφρονήσητε (od glagola καταφρονέω - kataphroneō: κατά / dolje + φρονέω / misliti); transliteracija: mē kataphronēsēte
Gramatička analizaNegacija μὴ s konjunktivom aorista aktivnog (2. lice množine). Ova gramatička konstrukcija (aorist konjunktiva uz negaciju μὴ) izražava strogu zabranu da se određena radnja uopće započne ili dogodi: »nemojte nipošto prezreti«, »neka vam nikada ne padne na pamet podcijeniti«.
Teološko značenjeGlagol doslovno znači »misliti o nekome prema dolje«, odnosno gledati s visoka, smatrati nekoga bezvrijednim, nevažnim ili rubnim. U Isusovom Kraljevstvu ne postoji hijerarhija ljudske važnosti po zemaljskim mjerilima; preziranje i najmanjeg člana vjerničke zajednice jest izravan grijeh protiv Boga.
3.ἑνὸς τῶν μικρῶν τούτων (henos tōn mikrōn toutōn)
Hrvatski prijevodjednoga od malenih ovih (ili: jednoga od ovih malenih)
Izvornik (grč.)ἑνὸς τῶν μικρῶν τούτων (pridjev μικρός - mikros = malen, neznatan); transliteracija: henos tōn mikrōn toutōn
Gramatička analizaGenitiv partitivni (dio cjeline). Broj »jedan« (ἑνὸς) u genitivu naglašava apsolutnu važnost svakog pojedinog člana – ne samo skupine u cjelini, nego precizno svake individualne osobe. Pokazna zamjenica »ovih« (τούτων) ukazuje na to da su takvi ljudi bili fizički prisutni pred učenicima.
Teološko značenje»Maleni« (grč. mikroi) u Matejevom evanđelju ne označavaju samo doslovnu djecu, već prvenstveno ponizne, društveno neznatne, nove i duhovno ranjive vjernike te Isusove učenike (usp. Mt 10,42; 18,6). U očima svijeta oni su nevažni, no u Božjoj ekonomiji spasenja uživaju najveću moguću zaštitu i vrijednost.
4.λέγω γὰρ ὑμῖν (legō gar hymin)
Hrvatski prijevodkažem naime vama (ili: jer vam kažem)
Izvornik (grč.)λέγω γὰρ ὑμῖν (od glagola λέγω - legō = reći, kazati); transliteracija: legō gar hymin
Gramatička analizaGlagol u indikativu prezenta aktivnog, 1. lice jednine, uz veznik γὰρ (naime, jer) i dativ množine zamjenice 2. lica. Prezent izražava trenutačnu, živu i neposrednu izjavu.
Teološko značenjeOvo je karakteristična Isusova formula božanskog autoriteta (»Ja vam kažem«). Isus se ne poziva na ljudsku tradiciju niti rabinske autoritete, već vlastitim božanskim autoritetom otkriva nebesku stvarnost koja je ljudskim očima nevidljiva – iznosi temeljni teološki razlog (γὰρ) zašto je svako podcjenjivanje »malenih« nedopustivo.
5.οἱ ἄγγελοι αὐτῶν (hoi angeloi autōn)
Hrvatski prijevodanđeli njihovi
Izvornik (grč.)οἱ ἄγγελοι αὐτῶν (ἄγγελος - angelos = glasnik, anđeo; heb. ekvivalent: מַלְאָךְ - mal'akh); transliteracija: hoi angeloi autōn
Gramatička analizaNominativ množine muškog roda uz posvojni genitiv zamjenice 3. lica množine (»njihovi«).
Teološko značenjeOvaj izraz predstavlja najjači biblijski temelj za nauk o anđelima čuvarima i nebeskom zastupništvu. Posvojna zamjenica »njihovi« (αὐτῶν) izravno vezuje nebeske glasnike uz »malene«. Bog određuje visoka duhovna bića da osobno skrbe, štite i zastupaju najranjivije članove Isusova stada na zemlji.
6.ἐν οὐρανοῖς (en ouranois)
Hrvatski prijevodu nebesima
Izvornik (grč.)ἐν οὐρανοῖς (οὐρανός - ouranos = nebo; heb. ekvivalent: שָׁמַיִם - shamayim); transliteracija: en ouranois
Gramatička analizaPrijedlog ἐν uz dativ množine muškog roda (lokativno značenje). Množina (»nebesima«) u Novom zavjetu odražava utjecaj hebrejskog plurala shamayim.
Teološko značenjeMnožina »nebesa« ukazuje na uzvišenu, duhovnu sferu Božje prebivališne slave. To označava najviši mogući duhovni status i autoritet – zaštitnici »malenih« ne nalaze se na nekom nižem stupnju ili periferiji stvaranja, već direktno u samom središtu nebeskog kraljevstva, u prisutnosti Boga.
7.διὰ παντὸς (dia pantos)
Hrvatski prijevodneprestano, svagda, stalno (dosl. »kroz sve«)
Izvornik (grč.)διὰ παντὸς (prijedlog διά + genitiv jednine od πᾶς - pas = sav, svaki); transliteracija: dia pantos
Gramatička analizaPriložna fraza sastavljena od prijedloga διά s genitivom vremenskog i prostornog trajanja. Znači »kroz sve vrijeme«, »u svakoj prigodi«, »bez prekida«.
Teološko značenjeNaglašava neprekidnost božanske pažnje i brige. Anđeli »malenih« nemaju ograničen pristup Bogu niti povremeno radno vrijeme; njihovo gledanje Božjeg lica i zastupanje malenih jest neprekidno, što dokazuje da Bog ni u jednom trenutku ne prestaje bdjeti nad svojim ranjivim vjernicima.
8.βλέπουσι (blepousi)
Hrvatski prijevodgledaju, promatraju
Izvornik (grč.)βλέπουσι (od glagola βλέπων - blepō); transliteracija: blepousi
Gramatička analizaIndikativ prezenta aktivnog, 3. lice množine. Prezent ovdje označava trajno, kontinuirano stanje gledanja i usmjerenosti pogleda.
Teološko značenjeU antičkom i bliskoistočnom dvorskom kontekstu, »gledati lice kralja« značilo je imati najvišu privilegiju neposrednog pristupa vladaru i pripadati najužem krugu njegovih pouzdanika (usp. 1 Kr 10,8; Est 1,14). Anđeli koji brinu za malene uživaju najviši status nebeskih dvorjana koji izravno prenose potrebe »malenih« Kralju svega stvorenja.
9.τὸ πρόσωπον (to prosōpon)
Hrvatski prijevodlice
Izvornik (grč.)τὸ πρόσωπον (πρός / prema + ὤψ / oko, lice; heb. ekvivalent: פָּנִים - panim); transliteracija: to prosōpon
Gramatička analizaAkuzativ jednine srednjeg roda (izravni objekt glagola βλέπουσι).
Teološko značenjeU biblijskom jeziku (hebrejskom i grčkom), »lice« predstavlja samu osobu, njezinu neposrednu prisutnost, naklonost i osobni odnos. Gledati Božje lice (visio beatifica) vrhunac je duhovnog zajedništva, intimnosti i slave. Bog prema anđelima – i preko njih prema malenima – drži stalno okrenuto svoje lice, što označava potpunu naklonost, milost i neprekidnu zaštitu.
10.τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς (tou patros mou tou en ouranois)
Hrvatski prijevodOca moga onoga u nebesima
Izvornik (grč.)τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς (πατήρ - patēr = otac; heb. ekvivalent: אָב - 'av); transliteracija: tou patros mou tou en ouranois
Gramatička analizaGenitiv jednine muškog roda uz posvojnu zamjenicu 1. lica jednine (»moga«) te ponovljeni genitivni član (τοῦ) koji djeluje kao atributna spona sa sintagmom »u nebesima«.
Teološko značenjeIsus ne kaže općenito »Boga« niti samo »Oca vašega«, nego specifično »Oca moga«. Time ističe svoj jedinstveni, vječni i sinovski odnos s Bogom, ali istodobno otkriva da je briga za »malene« duboko ukorijenjena u Njegovom osobnom odnosu s Ocem. Tko god prezire ili rani Isusovog učenika, izravno dira u zjenicu oka nebeskog Oca i Njegovog ljubljenog Sina.
Evanđelje po Mateju 18,10 otkriva radikalan obrt vrijednosti u Božjem Kraljevstvu u usporedbi sa zemaljskim sustavima moći. Dok ljudska društva često marginaliziraju slabe, ponizne i ranjive (»malene«), Isus najozbiljnije upozorava svoje učenike protiv svakog stava duhovnog elitizma, prezira ili superiornosti. Svaki pojedini vjernik, ma koliko se činio neznatnim u očima svijeta, posjeduje neizmjeran i bezuvjetan dostojanstven status u Božjim očima.
Ovo vrhunsko dostojanstvo potkrijepljeno je veličanstvenom nebeskom stvarnošću: Bog dodjeljuje anđele najvišega reda – one koji uživaju neprekidan i neposredan pristup samom prijestolju Božje slave – da trajno bdiju nad »malenima« i zastupaju ih. Prema tome, prezreti i najmanjeg Kristovog učenika znači pokazati potpunu duhovnu sljepoću za nebesku stvarnost i izravno se ogriješiti o nebeskog Oca koji s neprekidnom ljubavlju i pažnjom promatra i štiti svoju djecu.