I dovedoh ga učenicima Tvojim, i ne mogoše ga izliječiti."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I dovedoh ga učenicima Tvojim, i ne mogoše ga izliječiti."
A Isus odgovori i reče: "O naraštaju nevjerni i izopačeni, do kada ću biti s vama? Do kada ću vas podnositi? Dovedite Mi ga ovamo."
I zaprijeti mu Isus, i iziđe iz njega demon, i izliječen bi dječak od one ure.
Tada učenici pristupiše Isusu nasamo i rekoše: "Zbog čega mi ne mogosmo izbaciti ga?"
A On im govori: "Zbog malovjernosti vaše. Jer amen, govorim vam: ako imate vjeru kao zrno gorušice, reći ćete gori ovoj: 'Prijeđi odavde onamo', i prijeći će; i ništa vam neće biti nemoguće.
I zaprijeti mu Isus, i iziđe iz njega demon, i izliječen bi dječak od one ure.
I zaprijeti mu Isus; i đavo iziđe iz njega, i ozdravi momče od onoga časa.
καὶ ἐπετίμησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐξῆλθεν ἀπ᾽ αὐτοῦ τὸ δαιμόνιον, καὶ ἐθεραπεύθη ὁ παῖς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.¶
kai epetimēsen autō ho Iēsous kai exēlthen ap᾽ autou to daimonion kai etherapeuthē ho pais apo tēs hōras ekeinēs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I zaprijeti njemu <taj> Isus, i iziđe od njega taj demon, i izliječen bi taj dječak od te ure one."
1. zaprijeti njemu Izvornik: ἐπετίμησεν αὐτῷ [epetimēsen autō] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine, s zamjenicom u dativu jednine muškog roda. Aorist označava jednokratnu, suverenu i izvršnu zapovijed. Značenje: Tehnički biblijski izraz za božanski prijekor kojim Bog kroti sile kaosa i zloduhe (usp. Ps 106,9; Zah 3,2). Zamjenica 'njemu' gramatički je muškog roda poput dječaka, ali smisleno pogađa samog zloduha koji je uzurpirao djetetovu osobnost.
2. iziđe od njega taj demon Izvornik: ἐξῆλθεν ἀπ᾽ αὐτοῦ τὸ δαιμόνιον [exēlthen ap᾽ autou to daimonion] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine, uz prijedložni izraz s genitivom odvajanja i subjekt u nominativu jednine srednjeg roda s određenim članom. Značenje: Trenutačni izlazak demona pokazuje apsolutnu nadmoć Isusove riječi. Bez ikakvih obreda ili borbe, zla sila mora bezuvjetno napustiti svoju žrtvu na samu Kristovu zapovijed.
3. izliječen bi taj dječak Izvornik: ἐθεραπεύθη ὁ παῖς [etherapeuthē ho pais] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa pasivnog, 3. lice jednine, uz subjekt u nominativu s određenim članom. Pasiv (tzv. božanski pasiv) ističe da je ozdravljenje u potpunosti Božje djelo izvršeno na djetetu. Značenje: Matej spaja egzorcizam i iscjeljenje u jedinstven čin spasenja. Oslobođenje od demonskog tlačenja odmah vraća cjelovitost djetetovu tijelu i duhu.
4. od te ure one Izvornik: ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης [apo tēs hōras ekeinēs] Gramatika: Prijedlog s genitivom jednine ženskog roda (član, imenica i pokazna zamjenica). Izriče točnu vremensku polazišnu točku od koje nastupa novo, trajno stanje. Značenje: Tipična Matejeva formula kojom se potvrđuje trenutačnost i trajnost Isusova čuda. Nema postupnog oporavka; trenutak Kristove riječi označava konačni preokret iz propasti u život. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous (Yeshua / Yehoshua)] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), tvorenog od teoforskog elementa Jahu (Jahve) i glagolskog korijena jaša' (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih iz Matejeva evanđelja (Mt 17,18) predstavlja vrhunac dramatičnog narativnog sklopa o ozdravljenju opsjednutog dječaka u podnožju Gore preobraženja. Kontrastirajući prethodnu nemoć i malovjernost učenika s apsolutnim autoritetom Isusa Krista, stih zorno prikazuje suverenu moć Božje riječi pred kojom sile tame nemaju nikakva izbora osim trenutačne pokornosti. Isus ne koristi složene obrede niti vodi dijalog sa zlom; Njegova je riječ stvoriteljska i kraljevska zapovijed koja u jednom jedinom trenu donosi duhovno oslobođenje i potpuno tjelesno zdravlje.
Glavna teološka poruka stiha leži u neraskidivoj povezanosti Kristova autoriteta, duhovne pobjede nad zlom i milosrdne obnove ljudskog bića. Tamo gdje ljudski napori i nesavršena vjera zakazuju, Kristova suverena milost nastupa trenutno i trajno ('od časa onoga'). Ovaj događaj ne samo da potvrđuje Isusov mesijanski i božanski identitet, već služi kao trajni podsjetnik vjernicima da se istinsko oslobođenje i cjelovito ispravljanje ljudske patnje nalaze isključivo u potpunom oslanjanju na Kristovu moć i živu vjeru.