uze sedam kruhova i ribe, te zahvalivši razlomi i davaše učenicima, a učenici mnoštvima.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
uze sedam kruhova i ribe, te zahvalivši razlomi i davaše učenicima, a učenici mnoštvima.
I jedoše svi i nasitiše se; i podigoše preostale ulomke, sedam punih košara.
A onih koji su jeli bijaše četiri tisuće muževa, osim žena i dječice.
I otpustivši mnoštva, uđe u lađu i dođe u međe Magadana.
A onih koji su jeli bijaše četiri tisuće muževa, osim žena i dječice.
A onijeh što su jeli bijaše četiri hiljade ljudi, osim žena i djece.
οἱ δὲ ἐσθίοντες ἦσαν τετρακισχίλιοι ἄνδρες χωρὶς γυναικῶν καὶ παιδίων.¶
hoi de esthiontes ēsan tetrakischilioi andres chōris gunaikōn kai paidiōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A jedući bijahu četiri tisuće muževa bez žena i dječice."
1. A jedući Izvornik: οἱ δὲ ἐσθίοντες [hoi de esthiontes] Gramatika: Poimeničeni particip prezenta aktivnog u nominativu množine muškog roda s određenim članom i veznikom 'de'. Doslovno znači 'oni koji jedu' ili 'oni koji su jeli'. Značenje: Particip u ulozi subjekta sažima cijelu skupinu sudionika gozbe i prijelaznom česticom uvodi završnu statističku napomenu kojom evanđelist potvrđuje razmjere čuda.
2. bijahu četiri tisuće muževa Izvornik: ἦσαν τετρακισχίλιοι ἄνδρες [ēsan tetrakischilioi andres] Gramatika: Glagol 'biti' u imperfektu aktivnom, 3. lice množine, s glavnim brojem i imenicom u nominativu množine muškog roda kao predikatnim imenom. Značenje: Imenica 'anēr' označava odraslog muškarca, za razliku od općenite riječi za čovjeka ('anthrōpos'). Dok broj od pet tisuća u prvom čudu podsjeća na ustroj Izraela, broj od četiri tisuće u ovom poganskom okruženju simbolizira četiri strane svijeta, odnosno sve narode zemlje pozvane za Božji stol.
3. bez žena i dječice Izvornik: χωρὶς γυναικῶν καὶ παιδίων [chōris gunaikōn kai paidiōn] Gramatika: Prijedlog s genitivom koji znači 'odvojeno od', 'izuzimajući' ili 'ne računajući', praćen imenicama u genitivu množine ženskog i srednjeg roda. Značenje: U skladu s tadašnjim židovskim običajem pri javnom prebrojavanju navode se samo odrasli muškarci, ali Matej redovito dodaje ovaj izričaj kako bi naglasio da su u mnoštvu bile prisutne cijele obitelji. Stvarni broj nahranjenih bio je stoga znatno veći od četiri tisuće, a spominjanje žena i malene djece svjedoči o uključivosti Kraljevstva nebeskog.
Ovaj stih iz Matejevog evanđelja (Mt 15,38) predstavlja vrhunac izvještaja o drugom umnožavanju kruha, gdje Isus hrani mnoštvo u osamljenom kraju. Glavna poruka stiha leži u svjedočanstvu o nadnaravnom obilju i neizmjernoj širini Božje providnosti i milosti. Navođenje točne brojke od četiri tisuće muškaraca poslužilo je kao neosporan povijesni dokaz o razmjeru čuda, dok simbolika broja četiri (četiri strane svijeta) i sedam košara ostataka (punina) upućuje na univerzalnost evanđelja koje je namijenjeno svim narodima, a ne samo Izraelu.
Pribrajanjem fraze „osim žena i dječice“, evanđelist Matej nadilazi tadašnje kulturološke norme i statističke konvencije antičkog svijeta, otkrivajući istinski karakter mesijanskog Kraljevstva. Božja skrb nije ograničena društvenim ili rodnim strukturama, već je u potpunosti inkluzivna — ona obuhvaća obitelji, marginalizirane, te tjelesno i društveno najranjivije. Isus se ovdje očituje kao sućutni Pastir i Gospodin koji blagoslivlja, hrani i okuplja cijelu ljudsku zajednicu za stolom svoje neiscrpne ljubavi.