Početna ›

Matej 11,15 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Jer svi proroci i Zakon prorokovaše do Ivana.

I ako hoćete prihvatiti, on je Ilija koji ima doći.

Tko ima uši, neka čuje!

A s čime ću usporediti ovaj naraštaj? Sličan je djeci što sjede na trgovima pa dovikuju drugima

i govore: 'Svirasmo vam frulom i ne zaplesaste, naricasmo i ne udaraste se u prsa.'

Biblija

Tko ima uši, neka čuje!

Daničić-Karadžić

Koji ima uši da čuje neka čuje.

Original

ὁ ἔχων ὦτα ἀκουέτω.¶

Izgovor

ho echōn ōta akouetō

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Koji imajući uši neka sluša."

Analiza

1. Koji imajući Izvornik: ὁ ἔχων [ho echōn] Gramatika: Određeni član i particip prezenta aktiva u nominativu jednine muškog roda. Član pretvara particip u poimeničeni izraz ('onaj koji ima'). Značenje: Obraća se svakom pojedincu u mnoštvu, pozivajući na osobnu odgovornost i duhovnu otvorenost.

2. uši Izvornik: ὦτα [ōta] Gramatika: Imenica u akuzativu množine srednjeg roda, bez određenog člana, u službi izravnog objekta. Značenje: U biblijskom govoru uši su simbol duhovne prijemčivosti, sposobnosti da se iza izgovorenih riječi prepozna duboki Božji smisao.

3. neka sluša. Izvornik: ἀκουέτω. [akouetō] Gramatika: Glagol u prezentu, aktiv, imperativ, 3. lice jednine. Prezent u zapovjednom načinu označava trajni poziv na pozorno slušanje i usvajanje poruke. Značenje: Slušanje u biblijskom smislu uvijek uključuje razumijevanje, prihvaćanje srcem i poslušnost onome što je rečeno.

Zaključak

Ovaj poznati Isusov izraz ("ὁ ἔχων ὦτα ἀκουέτω") predstavlja svečani poziv na duhovnu pozornost i duboko razlučivanje. Učestalo korišten na završetku prispodoba i profetskih govora u Evanđeljima te u Otkrivenju, stih služi kao opomena i poziv na buđenje: Božja objava nije namijenjena samo vanjskom sluhu ili intelektualnoj znatiželji, već zahtijeva otvoreno srce, duhovnu prijemčivost i spremnost na poslušnost.

Isus ovim riječima prebacuje odgovornost na samog slušatelja. Istina Kraljevstva nebeskog prisutna je i izgovorena, ali njezino spoznavanje ovisi o unutarnjem stanju čovjeka. Slušati na biblijski način znači čuti, razumjeti, prihvatiti i djelotvorno primijeniti Božju riječ u vlastitom životu. Stih nas podsjeća da je istinsko slušanje Boga aktivan, trajan i preobražavajući čin vjere.